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淺談發展心理學與皮亞傑

淺談發展心理學與皮亞傑

 

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這是了解展心藝術的一天。打破以前對發展心理學只有皮亞傑的認知,更何況其實參考書中都太簡略化皮亞傑。他所談到的理論畢竟非常豐富。以他十來歲就有生物取向實驗狂熱的背景,他所進行的實驗與假設是非常系統性且具邏輯。身為一個階段論者,他假設一個人的認知功能會在不同運思時期產生質爆炸的改變而非量的堆積。

 

心理學家基本上都樂觀地假定人們吸取新知識的能力,因為大腦可塑性極高。在皮氏談到的Sensorimotor(感覺運動0至2歲)就分別發展了人類兩個極重要的生存能力:

 

第ㄧ,分化(Differentiation),比如,小孩透過不斷接觸外在世界獲得感覺經驗回饋,並進而將自己和外界物體區分開來。孩童摸燒杯燙手、抓椅子、爬哥哥的背,慢慢去感受客體與自己的差別,然後明白了自己是誰,也就是所謂的Body me。

 

第二,目的性行為(Purposive Behaviors)即認知到自己是行動的主人,即有意向會去主動影響他身處的環境,例如我們常看到小小還喜歡踢嬰兒床,發出喀嚓的聲音,他會覺得好玩,於是不斷去踢它,目的只是為了聽見喀嚓聲。這所表彰的人類發展之意義是,人會主動探索世界,以獲得新經驗、新知識,進而有改變環境的傾向。這是人類生存的原動力之ㄧ。顯然,如果任何人在任意發展的階段,失去或者過度學習,那麼意味在未來將影響你的生存行為模式。比如抓握、象徵式解決問題(扮家家酒)、泛靈論(小孩會說晚上沒太陽因為太陽公公累了)

 

以上也只是皮亞傑理論中的ㄧ小部份,但是足以告訴我們,以後在教小孩或反思自己時,要注意每個階段有應當發展的事情並且過猶不及,我們要好好把握並盡量保護自己或他人接受適當的外在刺激。

 

偏差的部分是心理學家難以矯正的。不過常態而言,皮亞傑談的記憶、思考、推理、判斷、語文處理等許多關鍵的認知系統並沒有一個絕對的『關鍵期』。即錯過仍有重來的可能。換句話說、統計、機率、三角函數都可以從頭來過,然後你所(重)新習得的數學概念,在腦海會再次建立新的迴路以取代你舊有的經驗,然後你就會『恢復』或者『重生』。

 

 

講了這麼多,我只想說,我又睡不著了,所以只好來個峻哥哥話《展心》。

這邊是好人好事電臺,我就是聞名不如見面的歡歌臺長峻國。今天我們談的是發展心理學。我們下次見

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