淺談發展心理學與皮亞傑

第ㄧ，分化(Differentiation)，比如，小孩透過不斷接觸外在世界獲得感覺經驗回饋，並進而將自己和外界物體區分開來。孩童摸燒杯燙手、抓椅子、爬哥哥的背，慢慢去感受客體與自己的差別，然後明白了自己是誰，也就是所謂的Body me。

第二，目的性行為(Purposive Behaviors)即認知到自己是行動的主人，即有意向會去主動影響他身處的環境，例如我們常看到小小還喜歡踢嬰兒床，發出喀嚓的聲音，他會覺得好玩，於是不斷去踢它，目的只是為了聽見喀嚓聲。這所表彰的人類發展之意義是，人會主動探索世界，以獲得新經驗、新知識，進而有改變環境的傾向。這是人類生存的原動力之ㄧ。顯然，如果任何人在任意發展的階段，失去或者過度學習，那麼意味在未來將影響你的生存行為模式。比如抓握、象徵式解決問題(扮家家酒)、泛靈論(小孩會說晚上沒太陽因為太陽公公累了)

以上也只是皮亞傑理論中的ㄧ小部份，但是足以告訴我們，以後在教小孩或反思自己時，要注意每個階段有應當發展的事情並且過猶不及，我們要好好把握並盡量保護自己或他人接受適當的外在刺激。

偏差的部分是心理學家難以矯正的。不過常態而言，皮亞傑談的記憶、思考、推理、判斷、語文處理等許多關鍵的認知系統並沒有一個絕對的『關鍵期』。即錯過仍有重來的可能。換句話說、統計、機率、三角函數都可以從頭來過，然後你所(重)新習得的數學概念，在腦海會再次建立新的迴路以取代你舊有的經驗，然後你就會『恢復』或者『重生』。

講了這麼多，我只想說，我又睡不著了，所以只好來個峻哥哥話《展心》。

這邊是好人好事電臺，我就是聞名不如見面的歡歌臺長峻國。今天我們談的是發展心理學。我們下次見