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咱們中國的漢語，自然是世界上詞彙最豐富的一種語言了，就是同一個詞、同一個意思，即可以用很多不同的詞語來表達。而中國人又自稱文明之邦，提倡含蓄、委婉、優雅，對於很多不好明說的事情，就用避諱說法。合法夫妻同房我們今天俗稱為入洞房，古人卻形象、詩意、美好地稱之為“巫山雲雨”。此外，古人對此還有一個文雅、委婉說法，即“行周公之禮”，不過追本溯源，探究其典故，卻有些戲謔的意味。戲謔的意味了。

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周公之禮通俗指夫妻同房，做愛，發生性關係。“周公之禮”是漢語中關於性關係的一種委婉說法，有點戲謔的意味。相傳西周初年男女濫情，但是周公發現這樣不行，於是規定：男女在結婚前不能隨便發生性關係，除非到了結婚當天才行。後來人們管這個叫“周公之禮”。

歷史記載：行周公之禮，敦睦夫婦之倫西周初年，世風日下，民間婚俗混亂不堪。為明德新民，周公親自製定禮儀。周公從婚禮入手，對當時男女交接混亂的狀況進行了大幅度的改革。他把男女從說親到嫁娶成婚，分為了七個環節，即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎、敦倫七個環節，並且對每個環節都進行了細化，作了具體細緻的規定，這些合稱“婚義七禮”。這第七禮——敦倫，即敦睦夫婦之倫，含有指導新婚夫婦依禮行事的用意。其儀男俯女仰，以合天覆地載之理，於是陰陽和諧，乾坤有序，維綱常而多子孫。

敦倫：交配的文雅代稱。原為儒家用語，後為佛家借用。

儒家：《論語·八佾第三》：學儒必須敦倫盡分，始能希聖希賢。

佛家：求子三要◎◎第一保身節慾，以培先天、第二敦倫積德，以立福基。第三胎幼善教，以克隨流。

雖然說敦倫是性交的意思，但是專用於夫妻之間，只有有夫妻名分的男女交合才能用敦倫二字，情人間是不能用這詞的。

相傳西周初年男女濫情，但是周公發現這樣不行，於是規定：男女在結婚前不能隨便發生性關係，除非到了結婚當天才行。後來人們管這個叫“周公之禮”。

但這個只是民間傳說，沒有正史記載。歷史上周公旦制禮作樂，主要傾向於國家政治體制的方面，而由於他的這次大規模整理文化的行動，影響十分深遠，因此後世很多比附的東西，把一切禮儀、規章、制度都儘可能地往他的身上套，這個現象就叫作“託名”。

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