賈永婕捐的商品價錢高就是好人？像正德佛堂能適時低調接濟街友或急需溫飽借宿的街友，雖非故意行善已是行善。

(文/susanmh38/changsusan.com)希望大家都互相體諒往更好的方向一起走。讓homeless變成人人都是homelet吧！右手行善，不該讓左手知道。行善不是生意，公益？或許是門好生意？嗟嘆。

不求好，至少能平安有小家。雖然我不再是佛教徒了，也不再是基督徒。但因為經歷過宗教，反而對信仰的靈性關懷更加理解。不管是謹言慎行過簡單生活不斷傳法，在人心埋下善種子。或是走入紅塵俗世，努力用愛耕耘，讓人可以在困頓時真實地被愛，進而愛自己、愛別人。都是難得的修道人、難見的傳道者。我對正德佛堂認識不多，但最近透過youtube和家人看了不少見證感應錄影。才得知正德佛堂不只以擲笅另類問事感應見證很多。另有開山和尚常律法師發心建造的出家人癌症醫院，而最貼近百姓生活的就是愛心廚房，在影片介紹中，我才得知還有愛心旅舍，和人安基金會很像。給一些社會上無依無靠的人們一點點幫助。

在他們的愛心廚房食客中，也有落難的基督徒、社會觀感中以為是鐡飯碗的公務員、家產萬貫的大老闆.... 很多超乎你能想像的「街友」。中國人對於街友可能比較多印象是台北萬華的龍山寺街友或一些城市橋下的街友。但很少有人會去探討關心他們的生活源由。這些人未必是不努力，或是貪心，甚至是一些特別極端的人會認為這些人就是懶惰不做事？不，這些人有時候比一些有錢人更懂得「尊嚴」。但正德佛教給他們溫飽，也給他們尊嚴。這是一些網紅或自稱是行善團體所沒有的尊重。(往下仍有文章)

人安基金會│弘化共濟會│安德烈食物銀行│

安德啟智中心(劉一峰神父)│羅東聖母醫院│

溪州啟智中心(溪州天主教堂)│愛心廚房、旅舍(正德佛堂)│

喜樂保育院(竹塘長老教會)│彰化縣愛加倍(員林靈糧堂教會)│

傳愛社區服務協會(台中思恩堂)│恩友之家│

(往下仍有文章)

一直以來，我很敬重且認同弘化共濟會林老先生、安德烈食物銀行羅紹和執行長、法國神父劉一峰先生。雖然能力財力不足，但若能付出，這三個團體也是我的名單之一。在疫情不斷惡化之時，很多人做點善事就到處嚷嚷，還時不時上媒體博版面。或是指責別人貪便宜？卻不想自己是在蹭議題？司馬昭之心路人皆知。「凡行善是存心行善就不是行善。沒有以為自己在行善，而發憐憫之心幫助人，雖非行善就是行善。」行善，不能比較。不是賈永婕捐的商品價錢高就是好人？其實，只要能適時低調接濟街友或急需溫飽借宿的人，雖非故意行善已是行善。像正德佛堂的愛心廚房、愛心旅舍，甚或你們身邊有一些鄰居默默在行善，你們就可以幫助他們、支持他們。相信你幫助這些幫助別人的人，老天全看在眼裡，必會回報你。雖然你心地好，不求回報，這正是老天要回報你的原因。右手行善，不該讓左手知道。行善不是生意，公益？或許是門好生意？嗟嘆。

你可以像某位里長一樣好心做壞事，大聲嚷讓人被接濟卻感到羞愧？或是像這位旅舍老闆將心比心，用愛心接待朋友，而不是來被施捨的乞丐。(不捨街友垃圾桶撿口罩進超商買水　青旅賠錢供弱勢住免費、吃三餐)新北市居民成份複雜是它的原罪，很多是故鄉在中南部北上打拼的人，這些拼上了就衣錦不還鄉就地置產成了有錢人。要不，就是落難成了四處流浪的富地窮人，成為街友那更是情非得已。街友未必都是可憫，但也未必都可憎。只能說新北市的地方官和公務人員等都很有人性，不斷儘可能的幫助，但也有人不斷扯後腿，只能希望大家都互相體諒往更好的方向一起走。讓homeless變成人人都是homelet吧！不求好，至少能平安有小家。

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