中國人繞不過去的「房事「

前段時間流行一個說法，叫「丈母娘經濟」，意思是想娶人家閨女，必須先買房，房產證上必須寫女方名字，有的更要求只寫女方一個人名字。

這種現象，從一個側面凸顯了國人的一個特質：對於房產近乎圖騰般的崇拜。

沒有房子住，就想有一套房子住，有了小房子，就想住大房子，全世界概莫如是。

但對國人來說，使用和擁有卻是兩碼事。房子買下來，才叫有房子住，國人對擁有一套自有住房的渴望，從下面的數據可見一斑：

的家庭自有住房擁有率2005年為82%（起點就很高），到2008年為87.8%，到2010年底為89.3%，再到目前的89.68%。而美國、歐洲、日本等國，住房擁有率普遍在60%左右，這意味著在這些國家，另外40%的人群都採用租房的形式居住。

人基因中的買房情節

幾千年來形成的根深蒂固的農耕社會體系，使人對土地和土地上的附屬物（房屋）有著異乎尋常的感情。土地意味著糧食，意味著一家人的飽暖，意味著家族的傳承（現在家族已經逐漸消亡，分散為無數小家庭，甚至分散在全球），也意味著子孫對財富的繼承，因此，國人一有錢就置地，土地成為財富的象徵和衡量標準，地少的叫小地主、地多的叫大地主，現在叫中產、富豪階層。

而在現在的土地國有體制下，房產依然是家庭配置資產的首選，有房產，意味著家庭的穩定，沒人趕你出去，即使拆遷，也有補償（也是致富的機會）；而有一套好地段的房產，也意味著更高的社會地位，優越感會不經意的顯現出來。

「租不如買」的市場邏輯

據統計，目前的房屋租賃市場規模是1.1萬億，的房屋交易額大概是15萬億，房屋租賃只佔7%的比例。而美國的房屋租賃市場規模是5千億美金，佔美國整體的房屋交易規模的50%。

從這個角度看，國內的租房群體是被市場忽略的群體。

被忽略的原因有二，一是租賃市場的收益期被拉長：與房產交易一次性收費相比，租賃市場的租金收入周期長，傭金低（回報率普遍只有一點幾），服務頻率高。

二是租房客戶中大部分是中低收入群體，租金承受能力低，且群租現象普遍，導致部分房東不願出租，而選擇出售。

而另一方面，租客隨時會被趕出去的不安定感，讓他們急迫的希望成為「有房一族」，每個租房的人，都是潛在的購房者。

「租房是消費，買房是投資。」

大部分租客在支付租金時都有一種失落感，錢不管付出去多少，這套房子也不屬於自己。於是，心中種下了買房的種子，這顆種子不斷萌芽壯大，直到有一天，揣著自己所有的積蓄、父母的積蓄，可能還有借來的別人的積蓄，走進售樓處的大門。

背後的深層次原因——社會福利體系和戶籍制度

從居住的角度，買和租沒什麼兩樣。買一套90平米的公寓，和租一套同樣戶型的公寓，生活享受是一樣的，反而租有時選擇餘地更大，比如換了工作地點，可以重新在附近租房，縮短路上時間，提高幸福感。

但為什麼還要買房呢，恐怕房產帶來的保障性和安全感才是重點。

歐美國家社會福利制度較為健全，教育、醫療體系發達，補貼較多。比如澳大利亞：符合條件的有孩子的家庭，每兩周可領取最高300澳幣的助養費；失業金每兩周330澳幣；生育津貼一次性2000澳幣；還有房租津貼、托兒津貼等福利。

而在國內，子女教育、留學、重大疾病的花費要佔到家庭收入的相當大一部分。而房產可以通過變現，成為重要的資金來源，賣出一套房產，就可以解決大部分問題。

另一個重要的因素是戶籍制度，戶口的屬地化管理，凍結了社會福利的同時，卻阻止不了人口的流動。人口從農村流向城市，從小城市流向大城市，這些流動人口中，部分留在了城市和大城市，但諸如子女入學、醫保、出國和開具相關證明都需要將戶口遷到所在城市。而這只是第一步，進而買房落戶、買學區房才是升級版。戶口本和房產證，是人的「硬通貨」。

人的購房行為承載著很多非居住的訴求，這種訴求不但體現在國內市場，而且有全球化的趨勢，留學和移民是其中最重要的原因。而在其背後的，是國人對教育環境、生態環境和食品安全等一系列問題的擔憂和焦慮。

不管怎樣，人正在成為全世界的房東，這是一個事實。