人有其寶——聽《三字經》講故事（十六）

三傳者，有公羊。有左氏，有穀梁。

經既明，方讀子。撮其要，記其事。

五子者，有荀揚。文中子，及老莊。

小朋友們，上次我們講到有很多古人對《春秋》所記載的歷史進行補充、解釋、闡發的書，被稱為「傳」，其代表作品是稱為「春秋三傳」的《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。

相傳「春秋三傳」中的《左傳》是東周春秋末期的左丘明所著。在《左傳》中有這樣一個故事，講古代宋國有一個人，得了一塊晶瑩剔透的寶玉。於是呢，他就想把這塊寶玉獻給當時的大官能臣子罕，但是子罕拒絕接受這塊玉。獻玉的人於是對子罕說：「我已經把這塊寶玉跟琢玉行家看過了，他們都說這是塊寶玉，所以我才敢來把它獻給您。」子罕說：「你以玉為寶，而我呢，以不貪為寶。如果你把它送給我，那麼我們兩個人都會失去自己的寶貝。那還不如，各自保留自己的寶貝，相安無事得好！」獻玉者說：「小人拿著這塊寶玉，都不敢走出鄉里，所以我想交出這塊玉請免於死。」於是子罕把玉送回到鄉里，並且請人好好雕琢這件寶玉，讓這個獻玉者獲得財富富裕後送他體面地回到了家鄉。

小朋友們，賢臣子罕擁有不貪的優良品德，最終關於他的故事佳話也流傳千古。這個故事告訴我們什麼呢？小朋友們每個人都有自己閃光的地方，因此不用羨慕別人擁有的東西，當然也不要隨意去拿別人的東西。我們堅守自己的善良和勇敢，將來成長為一個優秀的對社會有用的人才。

讀完「三傳」，我們要接觸到的就是「諸子百家」了。春秋戰國時期，王權衰落，諸侯爭霸，為了壯大自己的實力，各國開放政權以延攬人才，打破了本來的貴族政治體制，使得原本幾乎沒有資格參與政治的庶民可以發表自己的政見並參與政治決策，又因為人口的增加，土地分配困難，社會發生劇變。這一時期有思想的知識分子，面對現實的社會問題、人生問題等，提出了解決的辦法和思想。個人利害與國家之間的利害交互運用，相互影響，標新立異。各種學說、思想紛紛出現，於是出現了「百家爭鳴」的情形，其所著作的書被稱為「子書「。

而在當時較為突出的思想是「五子」提出來。「五子」說的是荀子、揚子、文中子、老子、莊子。《三字經》建議，讀諸子百家的時候，要學會注意歸納其中的要點，並記熟其中的事例。