日本安徒生：4個有意思的小童話

童書編輯 + 兒童心理諮詢師

看多了風靡全球的歐美童話，一說到童話，大家可能會條件反射般地想到《格林童話》《安徒生童話》……腦子裡不由自主地被王子、公主與女巫等角色佔據。

其實，世界兒童文學童話這座寶庫的「礦藏」豐富，除了歐美童話，大家也可以帶著孩子換換口味兒，看看亞洲童話。

比如今天丹媽要分享的「日本的安徒生」新美南吉的童話，就是非常不錯的選擇。他的故事裡，語言質樸，流淌著濃濃的人情味兒，讓人暖心，也讓人快樂。

先來讀兩個給過丹媽太多歡樂的有趣小童話：

1 大鵝過生日

在一戶農民家的後院，住著鴨子、大鵝、土撥鼠、兔子和鼬鼠等小動物。

這一天，是大鵝的生日，大家都被邀請到大鵝家來吃宴席。

如果把鼬鼠也叫來的話，客人就一個都不少了。那麼，叫不叫鼬鼠來呢？

大家都知道，鼬鼠決不是壞人。不過，鼬鼠卻有一個當著眾人不好說出口的壞毛病。什麼毛病呢？不是別的，就是放又響又臭的屁！

可是，如果不叫鼬鼠來的話，他肯定會生氣。

於是，就打發兔子到鼬鼠那兒去。

「今天是大鵝的生日，請你也去。」

「啊，是嗎？」

「不過，鼬鼠先生，對您有一個請求。」

「什麼請求？」

「這個……雖然有點對不起您，可是還是要請您在今天不要放屁。」

鼬鼠羞得滿臉通紅，回答說：「好，我決不放！」

這樣，鼬鼠就來到了生日宴會上。

各種各樣的好吃的端了上來。有豆腐渣、胡蘿蔔尾巴、黃瓜皮和雜燴粥。

每個人都吃得飽飽的，包括鼬鼠在內。

大家感覺都很不錯，因為鼬鼠沒有放屁。

可是，到底還是發生了不得了的事情。鼬鼠突然翻倒在地，沒氣兒了。

啊，不得了啦！土撥鼠醫生趕快上前，聽診鼬鼠那脹得圓滾滾的肚子。

「諸位，」土撥鼠看著一張張擔憂的面孔，說道，「鼬鼠是因為拚命忍著屁不放，才憋成這個樣子的。要治好鼬鼠的病，只有讓他痛快地把屁放出來才行。」

你瞧瞧！大家你看我，我看你，長嘆了一口氣，心裡都在想：還是不該叫鼬鼠來啊！

丹媽碎念：可憐的鼬鼠！實誠的鼬鼠！讀完這個故事，相信很多孩子一定會激動地說：「趕緊讓鼬鼠放屁啊！」這個幽默的故事當然不止讓人笑笑而已，它想要告訴我們的是，換位思考很重要。

我建議大家可以「濃縮」故事情節，和孩子進行角色扮演（家長扮演其他賓客，孩子扮演憋著不放屁的鼬鼠；再讓孩子嘗試當賓客，由一個家長當鼬鼠，台詞可自由發揮），情景教會孩子「換位思考」。

2 螃蟹做生意

螃蟹左思右想之後，開了一家理髮店。作為一隻螃蟹來說，這想法是非常好的。

可是，這個生意，實在是太閑了。

為什麼呢?這是因為，上門的客人連一個都沒有!

於是，理髮師螃蟹拿著剪刀來到了海邊。在那裡，有一隻花枝正在睡午覺。

螃蟹向他打個招呼：「喂——喂——花枝先生。」

花枝醒了過來，說：「什麼事呀?」

「我是個理髮師，我可以為您服務嗎?」

「我有沒有頭髮，你看看嘛。」

螃蟹看了看花枝的頭，的確一根毛都沒有，光禿禿的。就算螃蟹是個好理髮師，也無法剪沒有頭髮的頭。

於是，螃蟹來到了一座山。在那裡，有一隻貉子正在睡午覺。

「喂——喂——貉子先生。」

貉子醒了過來，說：「幹嗎?」

貉子是非常喜歡惡作劇的動物，於是就動起壞腦筋來了。

「好，讓你剪吧，不過，你應該向我保證一件事情，那就是，給我剪完后，也幫我爸爸剪。」

「好的，沒有問題。」

於是螃蟹終於有了好好兒表現的機會。咔嚓，咔嚓，咔嚓。

可是，螃蟹這種動物，跟貉子比起來，實在是太小，而貉子又渾身都是毛，因此，工作做得非；常不順利。螃蟹口吐著白沫，拚命地剪。後來，花了三天的工夫，終於剪好了。

「那麼，照我們之前說好的，幫我爸爸剪吧。」

「請問，您的父親有多大呢?」

「像那座山那麼大吧。」

螃蟹頓時愣住了，要是那麼大的話，一個人就肯定剪不完。

於是，螃蟹讓自己的孩子都當一了理髮師。不僅是孩子，孫子、曾孫，生出來的通通讓他們當了理髮師。

因為是這樣，連我們在路邊看到的非常非常小的螃蟹，也有著剪刀。

丹媽碎念：原來螃蟹是因為被貉子戲弄了才長的「剪刀」。這就是幻想的力量，什麼基因不基因，什麼遺傳不遺傳，想象來了分分鐘就能「改寫別人的命運」。

而這，都只是淺表性的東西，新美吉南在這個故事裡的寓意還可以做多面解讀，如，不要輕信別人；不要禁錮於一種思想；不要墨守陳規；自己的路要自己選擇等等。

在笑聲中讓孩子get到他們能發現的秘密。即使不能也完全OK，因為讀童話本身，就是一個非常美好的情感體驗過程。

3 猴子和武士

五個武士走在旅途上。

有一天，他們來到一條山路，看見樹下有一隻猴子。

「把那個猴子砍了！」

「好。我來砍！我的刀已經有一個月沒有抽出鞘了，手直痒痒。」

「不行，我來砍，我的刀最快。」

「不行，不行！以你們的刀法，猴子非逃走不可。還是我來吧。」

「求求了，讓我來砍吧。」

可是，大家仔細一看，那隻猴子正在生病，動都不動。生病的猴子，砍了也沒意思，五個武士就把猴子帶走了。

不久，猴子的病也好了，與五個武士也熟悉了起來。可是，每天走啊走，一直到處都是荒野，沒有吃的食物，最後，不得不殺猴子來充饑。

「你來砍！你不是想砍嗎。」

「不，還是你砍吧。我的刀刃崩掉了一塊兒。」

「你怎麼樣，你不是說手痒痒了嗎！」

「我不行，我肚子疼。」

說話之間，荒野的前方出現了一個村子。

「啊，前面有村子！走到那兒，就有吃的東西，用不著殺這隻猴子了。」

五個武士眼裡都含著眼淚，因為不用殺猴子，他們太高興了。

丹媽碎念：生活中，與其拼盡全力為孩子屏蔽掉生活中的一切醜陋，不如適當暴露像五個武士最開始那樣的心理，讓孩子知道，人性既有五個武士後面「因為不用殺猴子而高興得流眼淚」的一面（善良），也有醜陋的一面。

丑與美不是絕對的對立，透過丑，我們更能感知美；通過美，我們可以成為更好的人。

最後來讀這個影響丹媽整個少女時期的《蝸牛的悲哀》——

4 蝸牛的悲哀

有一隻蝸牛。

有一天，那隻蝸牛想到了一件不得了的事：「直到現在，我都沒有注意到，我背上的殼裡面，不是裝滿了悲哀嗎？」

這個悲哀怎麼處理好呢?

於是，蝸牛去找他的蝸牛朋友。

那隻蝸牛跟朋友說：「我已經活不下去了。」

朋友蝸牛問他：「怎麼啦?」

「我是多麼的不幸啊！我背上的殼裡面裝滿了悲哀。第一隻蝸牛說道。

然後，朋友蝸牛說話了：「不只是你，我的背上也裝滿了悲哀。」

第一隻蝸牛心想，真沒辦法，只好再去找別的蝸牛訴苦。

然後，其他的蝸牛朋友也說：「不只是你，我的背上還不昰也裝滿了悲哀。」

於是蝸牛又到別的朋友那裡去。

就這樣，他一個又一個的尋訪朋友，但是，不管是哪個朋友，都說一樣的話。

終於，那隻蝸牛注意到了：「不只是我，每個人都有悲哀。我必須化解自己的悲哀才行。」

丹媽碎念：蝸牛的悲哀，苦苦的，澀澀的，卻又蘊含著深刻的道理——人人都得學會化解自己的悲哀。

別以為孩子就沒有煩惱，他們也有「三千煩惱絲」，如和父母賭氣，和弟弟（妹妹）打鬧……可以允許他們像繪本《菲菲生氣了》 里的菲菲一樣「出走」，從大自然中獲得力量；也可以讓他們像《隧道》里的兄妹一樣自我化解矛盾。總之，一切適合他們的辦法，就是最好的辦法。

這就是新美南吉，有自己的色彩、個性，有自己的語言，有自己的歡笑，也有自己淡淡的憂傷。誠如他自己所言：「我的作品包含了我的天性和遠大的理想。」

作者 = 新美南吉

（1913 - 1943）

日本天才童話大師，與宮澤賢治、小川未明齊名，被譽為「日本安徒生」的他，14歲就開始創作童謠和童話，他的作品非常強調故事性，起承轉合，曲折有致。

因為他始終堅持：「應該想到童話的讀者是誰。既然讀者是小孩而不是文學青年，那麼今日的童話就應努力回歸到故事性來。」

與宮澤賢治一樣，新美南吉也是終生獨身，英年早逝。不過他的文字比與宮澤賢治更為生動、精鍊，短短的文字中蘊含著深刻的哲理。

也許是天妒英才，1943年，新美南吉感染結核病去世，去世時年僅30歲。

除了上面這幾篇短童話，丹媽還非常喜歡他的「小狐狸系列」：《狐狸被派去買東西》《小狐狸買手套》《狐狸阿權》，和童話中狡猾詭異的狐狸形象不同的是，新美南吉筆下的狐狸有著不同的生命軌跡，它們是可愛的，或調皮，也或善良。

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