她被稱為當今的佘太君，她先後有7位親人在抗戰中壯烈犧牲

在抗日戰爭和解放戰爭中，她舍家紓難，被當地人稱為「當代的佘太君」。她是一位廣為傳頌的「英雄母親」，為了革命事業，她先後有7位親人壯烈犧牲。日本帝國主義投降了，人民勝利了，她卻眼噙淚花，告慰九泉之下的丈夫、大兒、二兒、四兒、五兒、七兒說咱們勝利了！她就是我們今天要講的英雄母親鄧玉芬。

含辛茹苦養活7個兒子

鄧玉芬1891年出生在密雲縣雲蒙山深處的水泉峪村，未成年就嫁給了本縣張家墳村的任宗武。婆家也是窮苦的庄稼人，房無半間，地無一壟。可她是個倔強的女子，她堅信只要努力，家裡人丁興旺日子總有一天會好起來的。婚後她和丈夫借住在親戚家，靠租種地主的幾畝地過活，含辛茹苦地先後養活了7個兒子。

連送五子參加抗日

1933年長城抗戰失敗后，日本侵略者把鄧玉芬的家鄉強行划入了偽滿洲國。為了糊口，她家被迫搬到張家墳村東南的豬頭嶺山上，開荒度日。眼見著日本人一步步的想把人變成亡國奴，她心中這個氣啊！雖然沒有文化，可是鄧玉芬就認這個死理兒，「我們是人，誰做了對不起人的事，就是對不起老祖宗」。

1940年，八路軍10團挺進密雲西部山區玉芬和丈夫商量：咱沒錢沒槍，可是咱家有人。不能出財力，咱們可以出人力，在打鬼子這件事情上，絕對不能含糊。就叫兒子打鬼子去吧！於是玉芬的大兒子永全、二兒子永水成為了白河游擊隊的首批戰士。

9月，三兒子永興受不了財主的欺壓跑回家來，玉芬知道游擊隊正缺人手，毫不猶豫地又把三兒子送去了白河游擊隊。1941年底，日本侵略者實行「三光」政策，製造「無人區」。玉芬響應黨的號召，開展反「無人區」鬥爭。她叫丈夫把在外扛活的四兒子、五兒子找回來，在環境最殘酷的時候，參加了抗日自衛軍模範隊。

她接連死去的家人們

丈夫：任宗武。1941年底，參加抗日自衛軍模範隊參加抗日戰爭。1942年3月，響應抗日政府「回山搞春耕」的號召，與四子、五子重返「無人區」種地，丈夫和五兒子同時遇害，四兒子被抓走後慘死。

長子：任永全。1940年6月，加入白河游擊隊參加抗日戰爭。1942年秋，在保衛盤山抗日根據地的一次戰鬥中英勇犧牲。

二子：任永水。1940年6月，加入白河游擊隊參加抗日戰爭。1943年秋在戰鬥中負傷回家休養，因傷情惡化無葯醫治死在家裡。

三子：任永興。1940年9月因受不了財主欺壓跑回家來，鄧玉芬知道游擊隊正缺人手，毫不猶豫地又把三兒子送去了白河游擊隊，參加抗日戰爭，後下落不明。

四子：任永合。1941年底，加入了抗日自衛軍模範隊參加抗日戰爭。1942年陽春3月，響應抗日政府「回山搞春耕」的號召，重返「無人區」種地時被抓走，1943年夏慘死在鞍山監獄中。

五子：任永安。1941年底，加入抗日自衛軍模範隊參加抗日戰爭。1942年陽春3月，響應抗日政府「回山搞春耕」的號召，重返「無人區」種地時遇害。

六子：任永恩。1946年加入密雲縣支隊參加解放戰爭。1947年8月，他在密雲縣河北庄戰鬥中立功受到嘉獎；1948年在攻打黃坨子據點的戰鬥中壯烈犧牲。

七子：1944年春，日偽軍為肅清「無人區」的抗日力量，圍住豬頭嶺一帶。鄧玉芬背著剛滿7歲的小七兒躲進一個隱蔽的山洞裡。小七兒由於年幼飢餓，開始發燒並哭鬧著要回家吃飯。日偽軍又來搜山了，附近的山洞裡就藏著區幹部和鄉親們。敵人越搜越近，鄧玉芬情急之下她從破棉襖里扯出一團棉絮，塞進小七兒的嘴裡，緊摟住他堵住他的嘴。日偽軍終於下山了，鄧玉芬焦急地搖著臉色青紫的孩子連聲呼喚著，好半天，小七兒才緩過氣來，淚眼巴巴地望著媽媽，費勁地吐出幾個微弱的字：「媽，餓，餓。」鄧玉芬多想下山找點吃的，救救孩子。可鄧玉芬不能不顧藏在附近的幹部和鄉親們啊！就在當天晚上，連個大名都沒有的小七兒，連病帶餓，死在媽媽的懷裡。

最後剩下老母親

「哪個孩子沒有媽？都不上戰場，誰來保衛鄉親們的勝利果實？別人的孩子也是母親身上掉下來的肉啊！我怎麼能如此自私啊？想到這兒，收起了眼裡的淚水，她改變了主意，還是要把六兒留在部隊。她叮囑六兒子：「記住你爸和你哥是咋死的，好好打仗，立了功回來見媽！」這是她和相依為命的六兒子告別的場景。六兒子沒有讓媽媽失望。1947年8月，他在密雲縣河北庄戰鬥中立了功，受到嘉獎；1948年在攻打黃坨子據點的戰鬥中卻壯烈犧牲了。他立了功，卻永遠不能回來見媽媽了。

在這場救亡圖存的偉大鬥爭中，中華兒女為中華民族獨立和自由不惜拋頭顱、灑熱血，母親送兒打日寇，妻子送郎上戰場，男女老少齊動員。丈夫和兒子一共7位親人走了。玉芬獻出了妻子、母親的至愛，她是位好母親，是值得我們學習的好榜樣。