節日特刊|皇上是怎樣過端午的？

撒馬爾罕如今屬烏茲別克，中亞最古老的城市之一，它連接著波斯帝國、印度和這三大帝國。而關於它的記載，最早可以追溯到公元前5世紀，善於經商的粟特人，把撒馬爾罕建造成一座美輪美奐的都城。實際上，作為粟特人故都的撒馬爾罕，從公元前2世紀甚至更早，就是康居國的首都，也曾先後處在貴霜帝國、嚈噠汗國，波斯薩珊帝國和唐朝的勢力範圍內，直至以撒馬爾罕城為中心的康國興起，在6世紀，成為中亞諸城邦國家的霸主。正是在不斷被征服，又不斷想恢復昔日榮耀的努力中，撒馬爾罕也得以從每個時代繁榮和進取的大國那裡獲得往來的好處，並因此成為東西方交流的要道。撒馬爾罕，不僅是張騫、唐玄奘曾經到訪過的地方，也在一個歷史時期內向唐朝臣服；唐高宗趕走了突厥人，康國成為唐朝的地方政權，撒馬爾罕城成為唐朝的屬地。658年，唐朝按自己的方式，在撒馬爾罕城置康居都督府，以康國國王拂呼曼為都督。此後，康國國王的繼位，都要得到唐朝的冊封。也正是在臣於唐朝期間，康國經歷了經濟和文化的輝煌時期。

「大使廳」壁畫見證了這一歷史輝煌。這一壁畫，描繪了大唐、突厥、波斯、白匈奴、印度、吐蕃、高麗等使臣與粟特貴族濟濟一堂的景象。畫面中，有據信為武則天划龍舟的形象。

撒馬爾罕古城——阿甫剌昔牙卜，是一處著名的粟特遺迹。古城在今城之北，建於公元前6～前5世紀，在粟特貴族斯皮達馬抗擊亞歷山大的過程中遭受破壞。公元 1世紀初，它成為一個與、印度、中亞草原和伊朗進行貿易的著名中心。在薩珊王朝滅貴霜王朝的戰爭中又遭受破壞，但在5～7世紀又得到恢復和發展。7世紀中，唐僧玄奘在《大唐西域記》中，對之曾有記述。9世紀薩曼王朝時代，11世紀喀喇汗王朝時代得到空前發展，13世紀初，蒙古人西進時被毀。

對此遺址的發掘，始於1874年，除1913年發現一些壁畫殘片外，直到晚近為止，發現只限於大量陶器和小型紅陶塑像。

在古城中心房屋廢墟中，1965年春，前蘇聯考古學家B·A·希什金髮現有些牆面繪有壁畫，下面部分留存，有2米高。

這便是著名的撒爾馬罕古城「大使廳」壁畫。

壁畫作於7世紀，撒爾馬罕城經濟繁榮、文化昌盛，在政治、經濟、文化上與唐朝保持著密切聯繫。一般觀點認為，此時正是658年之後康國國王拂呼曼臣服於唐王朝時期。

復原色彩后的武則天和侍女

北牆完全由的人物佔據，平均分為兩個部分。右面是一些唐朝騎士在獵豹，而侍者們正在準備陷阱。這群騎士由一個描畫得比例誇張的人物率領，這個人物的尺寸之大，只有南牆上的撒馬爾罕國王可比，所以他無疑是當時的大唐皇帝高宗。左面繪有兩艘供娛樂的遊船，其中一艘載著一群唐代仕女，包括歌舞伎在內，其中有個尺寸稍大的人物，可以斷定是皇后。

資料來源：【法】葛樂耐著，毛銘譯《駛向撒馬爾罕的金色旅程》，灕江出版社，2016年版。