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【揭開藝術家真相】桃林:「藝術家的創造力是社會責任感」

ARTBANK施晶晶訪談國外藝術家

你可以在下面輸入你所需要了解的問題

提問無底線

桃林(1960年出生於越南

1993年加入河內美術協會

2001年開始參加展覽與阮清平,阮黑恩,裴田疃同時展出

2014年--2016年參加展覽20多次

在越南是一個老品牌

加入ARTBANK是他第一次走出越南

【越南文化】起源於越南北部的京族所創造的東山文化。但上千年被封建王朝的統治,融合形成現在的越南傳統文化。近代一直受法國、俄國、美國的影響較大。1986年開始改革開放。但至今仍在貧富差距、醫療衛生、性別平等方面面臨著問題。

越南仍然是全球法語區的成員國之一。那是19世紀法國殖民統治的結果,最明顯的影響除了法式建築就是咖啡館文化,料理方式及飲食觀念。

【2017年施晶晶訪談桃林】

【家 100cm X 120cm 布面油畫 】

施晶晶問:請問這幅作品的靈感是?(上圖)

桃林說:家,甜蜜的家。 家裡最重要的,就是我們的家庭,所謂的巢穴。但是,每個家庭都有對立面,光明和黑暗,積極和消極,歡樂和悲傷。通過使用較少的顏色,以迷你風格,我表達了我對我家,我家人的看法。

施晶晶問:你的宗教信仰是什麼?基督教?伊斯蘭?佛教?高台教?和好教?

(高台教:是1926年吳文昭、黎文忠揉和佛教、基督教、道教、儒教創立的本土宗教。和好教:1939年黃富楚創立。該教為佛教的變體,但不建寺廟,用一塊紅布代替神像,供品為鮮花和清水。)

桃林說:我是一個無神論者,但作為一個藝術家,我有信仰,基於所以宗教信仰的藝術信仰。當然受到佛教,道教的影響多一些。

【50cm X 50cm 布面綜合材料】

施晶晶問:你認為未來的牆上藝術是否還會存在嗎?是否會被媒體和屏幕所替代。

桃林說:當代藝術包含許多類型,表演,安裝,視頻,這是即時的藝術,互動的藝術但是,假設藝術還是藝術家的孤獨的過程,今後仍然存在著牆上藝術。

施晶晶問:你的創作闡述一個真理還是關於現實的一個特定概念?

桃林說:我的作品是我對於現實的特別表達,這是絕對的個人事務。

施晶晶問:你在平時是有了靈感才去創作,還是在創作過程中尋找靈感?

桃林說:幾乎都是在創作藝術的靈感來臨時開始。

施晶晶問:身體和心靈的掙扎是創作的核心部分嗎 ?

桃林說:創造力的核心是藝術家的思想,而不是他的身體。 藝術創造力是一個心理過程,而不僅僅是一個物理過程。

【50cm X 50cm 水墨】

施晶晶問:你覺得網路上的移動展覽館,會有什麼影響?

桃林說:有虛擬展覽,在線畫廊。 但它們是營銷傳播的渠道之一。 畫廊應該對實體部分產生影響

施晶晶問:網路時代,越來越多的畫家直接面對觀者,但發人深省的藝術家越來越少,你認為呢?

桃林說:藝術家用自己的生活經驗和技巧創造藝術。 他們的作品展示了他們的文化和信仰。藝術家的藝術作品可以刺激思想的時代已死。當代世界完全是兩極分化的。 絕對的標準化和價與值不再匹配。

施晶晶問:模仿前人的藝術,你如何看待這個問題?

桃林說:模仿藝術是一場由小偷而不是藝術家造成的思維危機。個人藝術是表達藝術家的情感和想法的一種手段。藝術在影響社會行為時,會發揮社會功能。它尋求或傾向於影響一個人的集體行為。因此,藝術家的創造力應該是他的社會責任感。

施晶晶說:非常感謝!這幾天會有更多朋友會向你諮詢藝術問題!

桃林說:期待

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