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是什麼因緣去觸動十法界呢?

是什麼因緣去觸動十法界呢?

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是什麼因緣去觸動十法界呢?

一、嗔恚邪淫,地獄法界

這個念頭是數數現行,深生好樂

你自己會把你心中的地獄的法界把它激發出來

就顯現地獄的果報讓你受用

二、慳貪不舍,惡鬼法界

我們的念頭是往慳貪、自私自利的方向跑

你自己會激發你心中的惡鬼法界

讓自己受用,你來生就會變得飢餓口渴

三、愚痴暗鈍,畜生法界

如果你一生當中經常生起愚痴暗鈍

經常也不學佛法,老是保持那個安頓愚痴的心

你就容易激發你畜生法界

四、我慢貢高,阿修羅法界

阿修羅是比較喜歡修善法的

但是他這個人修善法福報大

他那個嗔心、慢心特別重,對立心也特彆強

那麼這種人就很容易激發心中的修羅法界

五、堅持五戒,人道法界

那麼他能夠對於這個五戒的善法能夠堅持

他就激發心中的人道法界讓自己受用

六、精修十善,天道法界

這個十善比五戒更高了

因為他調伏心中的貪嗔痴煩惱

就產生天道法界

但是這個六道輪迴

以佛法的角度全部是妄念

只要你迷失你的本體,只要你迷失了空性,這就是妄念

簡單的講,你只要不是站在空的角度來面對人生,全部是妄念

你沒有站在清凈心的角度來看人生,就全部都是妄念

就是你沒有依體起用

你一直在攀緣

攀緣到善的,運氣好一點,啟動了三善法界

攀援到惡的,啟動三惡道法界

但是本質統統是攀緣

只要你的心沒有安住空性,你起一個念頭

你只要知道這個東西是認為它是真實的,真實有的,妄念

你知道它是如夢如幻的,是空性裡面顯現一個影像,真實

所以真妄,就看你有沒有安住空性

因為你沒有安住空性,你就向外攀緣

你就把它當真,就會去取,攀緣愛取

取到善法,算你運氣好,快樂果報

取到惡法,你就出現痛苦果報

但是全部是妄念

因為你忘掉你的本來面目

因為你沒有安住你的本來面目,這個叫妄念

以下的四聖法界,全部是真實的念頭

從空出假,只是它的層次不同

七、證悟人空,聲聞法界

這個人空就是我空

他從無常無我的道理悟入了我空,真實的念頭

但是這個檔次不是很高,但至少它是解脫道了

八、知緣性離,緣覺法界

那麼他的我空的智慧

不是從無常悟入的

他是從因緣性空悟入的

這個人水平更高

九、六度萬行齊修,菩薩法界

十、真慈平等,諸佛法界

四聖法界都是安住空性的

但是小乘的空,它是比較偏空,它沒有大悲心

大乘的空裡面有菩提心,大悲心

就差在這裡

但是基本上,三乘都已經安住空性

但是這個空性中

有些人是完全出離心,自私自利的空

有些人是慈悲的空

這樣子而已

所以我們從空性又分出了聲聞、緣覺、菩薩三乘

但是這些人都是聖人,不可思議

他們在看人生,已經從空的角度來看人生了

只是說有一種人是比較自私的心態

有一種人是比較大悲心的心態

但是空的本質是差不多了

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