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杭州名校校長離職 留給教育圈的教育啟示句句引人深思

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這篇文章轉載自「浙江在線

近日,浙江教育圈被杭二中校長葉翠微離任的消息刷爆,談及離任原因,「我想休息調整一下,順乎自然規律。」 葉翠微在確認離任時首次這樣發聲。

雖然,這位自稱「教育玩家」的明星校長離任了,但他留下的教育啟示總能給人以啟發:真正的好學生都是玩出來的、讓牛老師成就牛校長……這些膾炙人口的教育理念成就了杭二中在杭州教育界的口碑,也深刻影響了一些校長、老師們的教育理念。

談教育——

基礎教育的重點是人的育化

教育是人的自然育化,人的第一形態是自然人,第二形態是社會人,第三形態是精神人,第四形態是天地人。自然人是孩子在18歲之前,高中三年從自然人走向社會人。基礎教育的重點是人的育化,需遵循人的自然成長,尊重人的自然特性,尊重人的自然規律。

教育的本質是愛,沒有愛就沒有教育。教師要用愛呵護學生從自然人走向社會人。教育的意義是從人出發,人是目的。我們有很多的教育不是從人出發,而是從分數出發。這個邏輯點出現問題以後,走得越快就會錯得越多,所以教育的問題是方向的選擇比方法更重要。

二中有自己的教育價值態度,始終把育人看做教育最神聖的使命,始終把對孩子的愛看做是對教育最本質的表現,始終把以人為目的的教育追求作為辦學的歸屬。

葉翠微在杭二中東河校區演講

談如何做校長——

三寬、三性、三開

1、二中的DNA ,即二中的文化特質,內核是蕙蘭文化和求是校訓。

現在的二中對民主有了一份更大的升華,我們強調的是三寬(寬鬆、寬容、寬厚)、三性(人性、理性、靈性)、三開(開明、開放、開化)。更大程度地尊重老師、學生和家長,給孩子提供一個自然成長的校園環境。「求是校訓」源於二中前身之一——「國立浙江大學附屬中學」。

抗戰時期竺可楨先生以其過人的膽識,帶領浙大全體師生西遷。先生想以此呼籲國人要以科學精神振興我們自己的靈魂世界,推進一個泱泱大國的自我覺醒。每位二中人都要有傳承這種「求是精神」的使命感,這也是我們的第二個DNA。

2、校園歷來就是一方沃土聖地,我們必須虔誠而為,自我警醒:做教育生態的維護者,犁好自己的田!

但田怎麼「犁」呢?

第一,敬畏天命。

我們身為人師,這是上蒼抬愛。我們不能「顧左右而言它」,要靜心於教育,靜心於學校。

第二,敬畏公理。

教育的公理在哪?「愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育」,這就是教育的公理。學校如果見分不見人,見利不見愛,就是對教育公理的一種褻瀆。

第三,敬畏常識。

圈外是功利主義作祟,圈內是常識的自我矮化,這令我們教育人汗顏!

3、教師管理:讓「牛」老師成就「牛」校長

我們知道,無名師無以成名校。凡是在學科教學中有思想、有學術影響力、在學生和家長中口碑好的教師,我們就應該讓他天馬行空。

我校有一位化學特級教師,在一所學校一般只待3年,3年以後他就會選擇其他學校。他1999年來到二中。

我發現,這個老師的確有自己的理論體系和教學風格,非常受學生歡迎,但同時又是一個非常有個性的老師。比如:我們開教師大會,他往往都要遲到幾分鐘,等等。

我們有些老先生很看不慣,說校長,您得管管。我說,如果有老師課上得比他漂亮,帶的學生比他的學生成績好,帶出來的學生像他的學生那樣,經常回來看他,對他有一種如父親般發自內心的敬重,那麼我允許這樣的教師除了上課之外,天馬行空。

一個現代的學校就是應該允許有個性、有特質、有才幹的老師在校園裡自由行走。

我覺得,在學校,我們不妨用校園制度、校園機制、校園文化來養一養這些「牛」人,讓一個老師比校長「牛」,校長可能會沾一點「牛氣」,沒有教師的「牛」,就不會有校長的「牛」。

在杭二中,葉翠微與家長合影。

浙江新聞客戶端 記者 李應全 攝

談學生培養:

從「之一的我」走向「唯一的我」

1、人是有差異的,每個人都存在智能優勢領域,同時每一個人都具有無限可能,學生的成長正在跳出我們的設計。后工業文明后出現的新新人類所體現的工具能力、開放的世界眼光、對世界通用語言的熟練應用,開始顯露出明顯超越老師的逆向優勢。所以,我們要給無限可能的孩子提供成長的可能,就要最大化尊重學生的優勢智能,讓學生從「之一的我」走向「唯一的我」。

2、上蒼將一批一批人的精靈——我們的學生,託付給我時,我總有一種忐忑:他們快樂嗎?他們自由嗎?他們健康嗎?我不知道。於是乎我選擇了「讓學生像人」的教育主張。

把學生當人。「把學生當人」這是一校之長的天德之使然。其主旋律有三:

尊重學生的天性,讓他們享受童趣,享受好奇,享受遊戲。席勒有言:「只有當人充分是人的時候,他才遊戲;只有當人遊戲的時候,他才完全是人」;鼓勵特立獨行,讓他們敢想,敢闖,敢試,保持一股「牛犢勁」;允許學生犯錯誤,學生往往因錯誤而可愛,讓「錯誤」化作師生共同成長的資源。總之,此曲之要義是讓學生有尊嚴。

使學生做人。學習即生活,生活即學習,為學生創造豐富的學習場,讓學生的身體與心志、學習與進步、行為與習慣渾然一體。比如,舉行一月一主題的校園活動節,一年一度的社會實踐,每屆高三的校外拓展訓練等。

究其用心,不外乎是將學生有效地融入校園生活、社區生活和家庭生活之中,形成學習、生活、情感、發展等成長因子的長效建構。

讓學生成人,這是教育工作者的終極追求。孔子曰:「君子成人之美。」其核心價值的現代表達應是培養學生的獨立精神、創新精神以及開發學生的卓越潛質。

3、現在網路上有不少「虎媽」「狼爸」的教育案例,我建議家長不要盲目痴迷個案。

不要把別人的成功案例套在自家孩子身上。因為每個人都是不同的個體,在家庭教育中,家長的角色是「指導員」,要善於發現孩子的閃光點,然後將這個閃光點放大,指引孩子成為獨一無二的自己。

以興趣為目標,釋放孩子的天性,這才是最好的教育。

尊重學生的興趣很重要,因為這個興趣是發自內心的可持續的,家長可以把興趣作為優勢陪伴孩子一路走下去。如果有一個穩定的生計保障的話,家長可以不妨膽子更大一點;如果家長可以給孩子提供生計問題有一定壓力的話,家長可以根據學校的一些教學要求完成學生的一種基本面的成長,有了一個好的學習之後再來尋找孩子究竟適合幹什麼。

談如何做教師——

鏡、勁、漸

1、我用三字經來概括我們的老師:鏡、勁、漸。

「鏡」指先生之范,二中這樣一所名校確實走出了很多的名師,他們或儒雅睿智、或飄逸坦誠,這些先生是二中教育史上的一座座豐碑,也是我為人做事的一面面鏡子。

「勁」指向上之力,學生進校時可能在同類學校中並不起眼,但三年後在幾個核心數據上取得明顯反超。比如211以上錄取人數,傳媒藝術類人才、一本大學錄取比例等,技術、政史地等學科增長更是顯著。所以我們老師經常說:我們不在乎你進來的起點,只在乎你成長的步伐。

「漸」指適慢現象,適就是要走進學生的最近發展區,慢就是讓學生找到自己的自然節奏,讓學生有充分的自我調適、反思和覺醒的過程。教育的本質是人的自然育化,所以要給孩子足夠的時間和空間,讓他在經意與不經意間走向成功。

2、那些拼名氣、拼聯考和競賽成績,喋喋不休的老師,要贏得學生或許有困難。以前我們的老師,只需要把分數提上去,而現在的老師,要當學生的成長導師。據觀察,這幾類老師更受學生歡迎:有實實在在的乾貨,又特別愛護學生的;充滿青春的活力,有熱情的;有自己獨特人格和氣質的。

談讀書——

好學生,都是讀出來的

1、有人說60本書對高中生而言是不是太多了?我認為,對不同的同學來講,反應是不同的。因為我知道有些同學書品極好。有些人不僅僅有60本書的閱讀量,甚至可以達到幾百本之多。我們推出這60本必讀書目,是希望同學們能夠自覺地沿著這個路徑走。有可能是一年讀完,也可能是兩年、三年。我想:只要真正願意去讀書的人,真正邁了這一步的人,肯定越走越有樂趣;而不是走一步,喘息一下,停一停,甚至往回走。

我覺得對二中同學來講,真正找到了閱讀樂趣的同學肯定覺得60本書太少了。這60本書僅僅是一個起點,以後還要讀600本,甚至6000本書。我期盼著:二中人在哪裡,書就在哪裡。二中人行走在哪裡,書就跟隨在哪裡。

2、凡是在二中里走得穩穩噹噹的,都是書性極好的,都不是泡在題海里埋頭做題的。閱讀是有境界的。它不僅僅是層次,它還有境界。什麼樣的境界呢?

第一個境界,樓外樓境界,淺層次的閱讀,滿足最基本感官需求。

第二個境界,山外山,這是有點超然的,登高望遠。有了山外山,很多人開始尋找天外天,這個時候山還是那座山,天還是那個天,但是到了這個層次,要用一種哲學的眼光去看待。

還有一層就是人外人。一個有閱讀感覺的人,就要進入到有思想、有閱歷、有深度的閱讀,要回歸人的終極問題。最後是聖外聖。因為閱讀而厚重,因為厚重而思考,因為思考而行動,因為行動而創造,因為創造而永恆。

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