每天古書畫：錢選 趙孟頫 書畫各一幀

錢選，1239 -1301。字舜舉，號玉潭，又號巽峰，又號清癯老人。家有習懶齋，因號習懶翁，浙江吳興人。工詩，善書、畫。宋景定（1260-1264）間鄉貢進士。元初吳興有八俊之號，以孟頫為稱首，而選與焉。及孟頫被薦登朝，諸公皆相附取宦達，獨選齟齬不合，流連詩畫以終其身。山水師趙令穰，人物師李公麟，花鳥師趙昌，青綠山水師趙伯駒，尤善作折枝，其得意者賦詩其上。

在花鳥方面，他是一個從工麗向清淡轉變而有影響的畫家。性嗜酒，酒不醉不能畫，然絕醉亦不可畫。惟將醉醺醺然心手調和時，是其畫趣，畫成亦不暇計較，往往為好事者持去。他繼承蘇軾等人的文人畫理論，提倡士氣說，倡導戾家畫。他提倡繪畫中的「士氣」，在畫上題寫詩文或跋語，萌芽了詩、書、畫緊密結合的文人畫的鮮明特色。

「時苗留犢」是一個膾炙人口的傳說，此畫卷描繪了魏壽春縣令時苗離任時，眾鄉民惜別相送難捨難離的情景。圖中一架牛車正由馭手牽住待發，時苗站立於牛車旁，正在向送別的眾鄉民躬身拱手，謙讓勸止；鄉民們扶老攜幼前來相送，他們當中有拱手者，有加顙者，有鞠躬者，有獻食者，有焚香於首者，有扶杖而競前者，以及方袍之僧、黃冠之徒、老之媼、童之孺，皆竭誠相送，牛車旁一位童子正手執一根細木棍與一頭小牛嬉戲。

時苗，字德胄，東漢時今河北巨鹿縣人。他年輕時，就表現出清清白白、臨財不苟、嫉惡如仇的品格。東漢建安十八年，時苗被委派到今安徽壽縣做縣令。當他看到朝廷無能，曹操專權，漢家的江山早晚要被篡奪時，他不願意再當曹家的官，決定棄官回鄉。時苗上任時，僅帶簡單的行李，乘坐一頭母牛拉的車。上任后，他清風惠政，深受百姓愛戴。在他任職其間，黃牛生下了一頭小牛犢。卸任時，他對縣主簿說：「我上任時，沒有這頭小牛，它是在淮南出生的，它得留下，我不能帶走。」小吏們勸他把小牛帶走，說：「六畜都不認父，當然要隨母走!」時苗卻說：「小牛是吃八公山的草、飲淮河的水長大的，我怎能佔為己有呢?」於是，他留下小牛犢欣然離去。

趙孟頫就曾繪製過一幅《時苗留犢圖》，現藏於北京故宮博物院，北宋大文豪蘇東坡曾對時苗的行為由衷地讚美道：「街東街西翠幄成，池南池北綠錢生；幽人獨來帶殘酒，偶聽黃牛第一聲。」 明代壽州主事董豫寫過這樣一首詩：「去任無慚到任時，獨有一犢留斯池。廉名不特當時重，遺愛能令去后思。千載清風垂古史，半池明月映荒祠。停驂幾度池邊立，漫剔蒼苔誦勒詩。」

趙子昂行書《紈扇賦》

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紈扇賦

炎暑時至，陽烏怒飛。金石為流，白汗沾衣。候吹纖條，延爽南扉。玉枕徒設，桃笙安施？旁皇躑躅，不知所為。於是裂輕紈兮似雪，制圓扇兮如月。光搖懷袖，涼生毛髮。起遐想於青蘋，引清颸於天末。蕭然襟帶，凄其絺葛。醒人肌骨，袢歊如脫。須臾或離，中腸為熱。殆造物者欲解民之慍，假人力以為之，不然，豈天時之可奪也！復有題詩欣賞，因書奇絕。障輕塵以寄恨，揚仁風而言別。或畫乘鸞之女，或誤成蠅之筆。白羽褵褷而自愧，蒲葵比方而知劣。及乎商氣應，厥民夷，玉露降兮百草，金風生兮桂枝。羅衣重拂，秋蘭復菲。孤螢冷照，寒螿暗啼。棄捐篋笥，綢繆網絲。班姬形中道之怨，江淹賦零落之詩。嗟夫！用舍有時，出處有宜。惟人亦爾，於物奚疑！彼狐貉之御冬，豈當署而亦悲！苟行藏之任道，願俟時乎安之。伊聖賢其不可見兮，之二人又何知！

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