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千年國運,千年道醫,道醫的玄機!

導讀

中醫必須將他納入道家學術才能正確理解。不懂內丹,不懂炁能,不懂生命磁場,根本無法理解認識中醫。

中醫來源於道醫。望聞問切是中醫的診療手段,這是普通中醫而言,對於有內丹,會炁能功法的道家人物而言,只需要神光過濾一下病人的身體,或用炁能透視掃描一下病人即可。有的需要吃藥,有的需要休息,有的需要出汗,或補,或泄,或轉移病氣,或調整頻率,補充炁能即可。西醫是無法解決這些問題的。如果將西醫的檢查手段,全部禁止收費,與中醫一樣,以醫療成功服務為產品,西醫是無法與中醫比的。

醫者關乎生命,不得不精不慎。但要講清中醫和中醫所認識到的生命的真相與奧秘,著實不是一件簡單的事。能一一述清中醫經典所講,窮極一生甚至幾生,幾近是不可能的事情。

一、用什麼來校證中醫?

道教是對文明最好的解讀和佐證。學太極時,要靠雲手來校正架子。我們究竟要靠什麼來校證中醫?除了中醫的療效外,校證中醫,還有什麼?

依我個人的看法和經驗,人類現在性質的科學,可能永遠作不了這件事。

理解和校證中醫為什麼這樣子難?如果要我實話實說,我肯定會講,因為中醫是傳統宗教的一部分。如果不能進入到最古老的宗教中去理解中醫,解釋中醫,校證中醫,要和中醫進行直接本質的對證,進行真的對話,是根本不可能的。

如果政府真正地放開十年時間,讓中醫自由地按自己本來的規律發展,大家一定能看到比古代所有中醫更偉大更了不起的中醫。因為中醫需要自由真道。

現在我們看到的道教,是最古老的宗教。許多專門研究道教的書,甚至於道教內部的一些專家,對道教歷史的解讀,是完全錯誤的。因為有很多用語言無法表達的歷史,是真實存在的。正是這些我們人類無法用語言表達的歷史,創造了中醫,是中醫在遠古的根。道教的根來自於盤古和伏羲。修行較深的人都會明白,這些都是人類歷史上最真實存在的人類的祖宗。他們是偉大的創造者。

講中醫是道教的一部分,可能有很多朋友不完全贊同。這個也挺能理解。但我大體上可以用下面幾個理由解釋:

1中醫的最重要的經典,如《黃帝內經》等,是道教經典大全《道藏》中的經文。

《黃帝內經》一起首講的,是如何修道成真人。起首講的是道教最基本的、且是永恆的故事,黃帝是如何修道、得道、飛升和成仙的。表面上來看,這和中醫是不搭。正是起首看似的不搭,卻是人類永恆的追求,也是中醫真正依靠的精髓所在。

因為歷史的原因,我們多對道教的真髓不了解了,或者聽了會嗤之以鼻。不笑不道。道教主張人的長生不死,主張積功累德,飛升成仙。現在人類的生命科學實質上也是在追求這個,只是沒有這個能力。當然這個,從古到今,都很難,得道的人太少。客觀冷靜理智地研究觀察宗教,是人當下的最需。我是文革時代成長的一代,也是最懷疑的一代。由於特殊原因,我親歷了道家個別高道的飛升,所以,我對宗教的基本教義,才有所理解。要讓科學解釋和接受這些,不太可能。整個人類的宗教和世俗,一定有一方面,因瘋狂而走的太遠太遠,無法回頭。

2道教的修法,就是中醫原理在高深層次反覆的真實演示。

那麼,一個普通的生命,普通的肉體,如何因為相信宗教,通過個人的修行,能夠飛升或沖舉,或圓寂而成道。因為宗教及其流派的多樣性,修行法門的多樣性,號稱有十萬八千法門,那麼,這個成仙得道的法門,也很多。但基本的方法,是可以找出規律的,比如強烈厚道的堅信,永遠的慈悲和善,悔過,尊師,吃苦等。簡單地講,有忍辱、持戒、精進。宗教講為他人服務。我認為這些基本的修法,和中醫的學法在本質上是絕對一樣的。

我知道的一些道教的修法,在公開的書上、道家的經典上,全有記載。如《周易參同契》上講的參同法,天人合一法,大小周天法,火候等,是中醫中藥深層的原理。道教的修法,是中醫最好最正確,目前來看,也是唯一的校證方法。同意也罷,不同意也罷,朋友們不妨一試。進到龍宮,才知有無寶在。

許多年前,化學專家們發現,中藥生脈散,配合起來后,產生了新的化學成分。這個對道教有修證的朋友一定會有體會,可以證得。不過你證得的前題,是有師的親自傳授。好的中藥中醫,正是能夠天人合一,五行攢簇,形成新的生命物,以至於生成丹。

宗教證明,生命是有無限可能的。這種無限所用的方法,是真正的大乘科學。現在人類的科學,充其量是一種動物性科學,充滿著對人類的毒害,雙刃。我們應當集體反省這種科學。現代科學連小乘也算不上。所以不能在這種科學的基礎上理解中醫和生命。西方科學對生命的理解,有極為可怕的一面。

3中醫和道教一樣,講的是智慧,不是知識。這正是道教作為宗教的特點。

比如經絡,就是一種生命的智慧物。我的道教老師,在教我時,就專門教我了數種修習經絡的方法。今天,我專門去一個地攤上體驗一位民間土中醫的膏藥和拔罐子。他做這種看似最簡單的治療,也是嚴格按經絡穴位來進行的。經絡及比經絡更深的生命奧秘,是道教的戒。能守得了這個戒,就能了解到中醫和生命的真相。戒,就是智慧。正是這種智慧,構成了中醫的基礎。普通的朋友都可得到這種智慧,但如佛所講,妄想和執著,使得我們不能覺悟。

二、請不要把中醫當做科學

有一次去浙江,一位先生對閱素靈中醫講,你要是能證明中醫是科學的,我就相信中醫。這個問題我能回答:命題全錯了。

把中醫當做科學,從本質上來講,是一種誹謗和誤解。中醫只是宗教的一部分。基本上來講,按我的經驗,你只有進入了道教的世界,才能在深處理解中醫。現在人類的科學,沒有多大年紀,也一定不要和中醫這樣的太老爺爺攀比。玄孫是很難理解太老爺爺的。你可能根本就沒有見過他的面。源自的這位太老爺爺創造中醫的根時,整個西方人還光著屁股,他們那時,多還沒有見著上帝的光。

作為道教的一部分,中醫對人來講,是一份獨特的傳家寶。千萬不要相信西方人講的中醫定性。用科學解釋中醫,只是孫子對太爺爺的猜想。

我去江西的時候,一位老師給我演示《傷寒論》修法,那是黃帝九鼎丹法的一種。我這講的修法,就是所謂的創造《傷寒論》方法。從研究所命本質規律來講,基因還替代不了中醫和道教對生命的探索。西方科學對生命探索的水平,到現在為止,和中醫、道教對生命的探索水平相比,還很低,差得很遠。中醫的經方,有自己的傳承體系。

我們一定不要忘記了,水泥、疫苗等,來自於中醫和道教。中醫是年紀最大,但是是最年輕的科學。和我們講的這種源自西方世界的科學,根本不是一回事。西方科學的工具,連三味中藥煎後放的屁的結構都講不清,有什麼資格在中醫面前指手畫腳?過度的西化,沒有嚴格計劃放任市場的經濟發展,結果就是嚴重污染和嚴重的霧霾。人,還是把西方人放的屁,還給西方吧。生活中很多東西,還是要好好聽老祖宗如何講的。開放引進,不等於認西方人為祖宗。

在世界上每一個中醫診所,都應當設立一個道觀。

我的觀點,可能很多中醫朋友也不完全贊同。這沒有關係。歷史最後會明證。

最重要的是,不要按現在所謂科學規律走,要放開中醫,按傳承來,按中醫自己規律來,正視中醫和宗教的關係,我們就能真正讓中醫成為人的財富。中醫首先要給人服務。發展壯大,最重要的在於找到宗教的根。

如果說中醫是一門大科學,那可以講,中醫是遠遠超越現在生命科學和西方科學的真科學。只不過他把自己最真最科學的一面,深深隱了起來,不和愚昧的人玩。

三、中醫就是道

中醫本來是道顯,中醫本自天上來,《黃帝內經》大部分是黃帝與岐伯的對話,岐伯可說是黃帝的老師,他談到醫道的來源時,提到:「此上帝所秘,先師傳之也。」此處的上帝指的是道家的神仙。

現代醫學是實證醫學,這是毫無疑問的,那中醫呢?是經驗醫學嗎?中醫的本質是什麼呢?其實答案剛已挑明,是「神傳醫學」,是上天傳下來的。那上帝指的道家神仙是誰?先師指的又是誰呢?岐伯曾多次談到他的老師是先師,先師又告訴其醫道來自上帝,因此可以推斷,醫道承傳的順序是:上帝→先師→岐伯→黃帝。此處的上帝絕非耶和華或耶穌,基督教與天主教的上帝是翻譯過來的名詞,借用的上帝。上帝本天界的皇帝、主宰者,的道教就有上帝廟,祭祀的是玄天上帝,《黃帝內經》沒有進一步說明上帝的身分,這可以說是秘中之秘吧!

黃帝曾把醫道傳給雷公,承傳的儀式很特別,《靈樞?禁服》的描述如下:「雷公再拜而起曰:請聞命於是也,乃齋宿三日而請曰:敢問今日正陽,細子願以受盟。黃帝乃與俱入齋室,割臂歃血,黃帝親祝曰:今日正陽,歃血傳方,有敢背此言者,反受其殃。雷公再拜曰:細子受之。黃帝乃左握其手,右授之書曰:慎之慎之,吾為子言之,凡刺之理,經脈為始,營其所行,知其度量,內刺五臟,外刺六腑,審察衛氣,為百病母,調其虛實,虛實乃止,瀉其血絡,血盡不殆矣。」

所以我們看到,醫道的傳承是十分莊嚴隆重的,必須執行割臂歃血之盟,然後齋宿三日、正陽受盟、入齋室、雷公割臂歃血為盟、黃帝祝曰、雷公再拜曰,然後黃帝才左握其手,右授之書,曰:「慎之慎之,吾為子言之……」祝就是焚香禱告,向神聖的上帝祝願,以示尊重,並要雷公發重誓,行「割臂歃血之盟」,如果有違誓言,會受到禍殃;最後黃帝叫雷公要十分小心謹慎,並跟他說了許多話,到底說了哪些,沒有細說,只是開始傳授醫道,實際上許多關鍵問題都是「口傳心授」,師父秘密的傳授給弟子,不一定寫在書上。

醫道不斷地傳承,兩千五百年後戰國時代傳給了扁鵲,后又傳給東漢末年的華佗,距今約一千八百年。扁鵲與華佗在歷史上可說是神醫,都有很神奇的事迹流傳下來,他們二者皆可透視人體,隔牆看物,皆能開刀做手術,他們都是黃帝之後所傳的中醫醫道正傳弟子,他們的神奇技能不是我們現在通過讀醫學大學就能夠得到的,也不是讀讀古書就可以有的,而是要通過修鍊,醫道專門的師父秘密傳授,才有可能得到的。修鍊在《黃帝內經》中也有提到。

中醫不是經驗醫學,是五千年前黃帝傳承下來的,黃帝的老師是岐伯,岐伯的老師是先師,先師的醫道又承傳自上帝;華佗、扁鵲的神技就是神傳醫學的最好例證。現代的醫學,包括中醫,都無法顯出奇效,是醫道已經失傳了,留下的中醫只是經驗的摸索與藥方的傳承等等罷了。

中醫醫理多為道家修修鍊之理,故而中醫對人的道德心性要求很高,古代的人們普遍都敬神敬天敬畏生命,學醫者要都要求「靜心調息」立德修身,方可全身心的濟世救人,且很多世間行走的大醫學家——孫思邈、華佗、李時珍等,都是修行奇人,所著之醫學名著都是以功能而為,故而醫效尤奇;而現在人們受無神論的等影響,學醫者目地都以為己之生計、為利而學,難得中醫之精髓要領,所學也多為驗方和表面的手法及經驗的摸索,故而難達其效!

四、千年國運,千年道醫

按照道教的規律,我們這個國家,將會是歷史上最長最長的一個朝代,中華人民共和國將有千年的國運。這是天佑中華。我們的思維、發展、傳承中醫的心態,要能配得上這個千年國運。我們一定要自信,中醫過去現在未來,永遠是人類最偉大最超前最不可替代的醫學。在和道教歷史上,中醫曾經為無數的成仙得道者所用,為祖宗所用。

今天,也一定能發揮新的歷史功用,為人民服務,為強國服務。找到中醫的興旺之道,的中醫,就一定能走在歷史的正道上。而這種歷史的正道,最重要的,在於放棄對中醫的誤解和科學蹂躪。科學並不代表所有和萬能。更多的時候,科學代表了少數人和資本、人類太過的慾望。



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