一帶一路上的最強冷兵器 流入中國后卻逐漸銷聲匿跡

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作者：毅品文團隊劉伯瘟,無授權禁轉！

西方古代的大馬士革鋼，被認為是人類冷兵器史上的傳奇。科技時代到來之前，大馬士革鋼被視為人類冶鍊技術的最高成就。鑌鐵則是古代的一種精鋼，用其製作的刀劍極其鋒利，有「吹毛透風」之譽。看起來它們似乎本是歐亞大陸東西兩側互無關係的兩種神兵，但絲綢之路卻讓它們產生了神秘的關聯。

（大馬士革鋼起源是印度的烏茲鋼，如今這種極品鋼刀都是罕見的古董，在更是早已失傳）

1191年9月3日，英格蘭國王「獅心王」理查率第三次十字軍抵達雅法城附近的阿爾蘇夫，他在那裡將與自己的宿命之敵，穆斯林的領袖、阿尤布王朝開國君主薩拉丁進行決戰。開戰之前，雙雄各自策馬出陣，於陣前會面，對聖地耶路撒冷的歸屬問題進行了激烈的爭論。據說，薩拉丁掏出一襲紗巾拋向空中，然後拔出隨身的寶刀向紗巾一刀揮去，竟然將漂浮在空中幾乎沒有重量的紗巾割成兩半。這一奇觀令理查和隨行的騎士們大為吃驚，於是從那一天開始在歐洲就流傳著一個傳說：東方有一種不為人知的金屬材料存在，用它鍛造出來的刀劍鋒利以極。這種神秘的刀劍被以它的鍛造產地命名：大馬士革刀。

美國歷史學家謝弗（中文名薛愛華）則在他的不朽之作《唐代的外來文明》（又譯《撒馬爾罕的金桃》）這樣說：「在中世紀時，人就已經知道了『大馬士革鋼』，但是我們還無法確定這種鋼是否輸入了唐朝。根據六世紀的記載，說這種鋼產于波斯。但是七世紀時又說它是罽賓的產品。據認為，這種金屬『堅利可切金玉』。中世紀時印度出產的高碳『印度鋼』也具有與大馬士革鋼相同的波形條紋。在，將這種金屬稱為『鑌鐵』。『鑌』字很可能來自印度帕拉克語中的一個類似於『pina』的伊朗方言。如果唐朝人得到了大馬士革刀的話，那麼它就有可能是以印度或者是印度化的民族為中介的。」

（大馬士革鋼的漂亮花紋）

這一切或許仍有待考論。不過，唐代及以前的鑌鐵的確比較罕見。隋代譯來的佛經中有「鑌鐵」記載，有人說這應該和印度本身對這種產品的使用與熟悉有關，並不能代表唐朝鑌鐵的普及使用，就更談不上冶鍊。到宋代，「遼」的意思正是「鑌鐵」，可見往來草原大漠的契丹人當時掌握著這種特種鋼的冶鍊技術。有人認為，元代是大馬士革鋼通過絲綢之路傳入的重要時期。而元代鑌鐵使用與鑄造的推廣，則與蒙古人的西征大有關係。所以才有元末明初四大名著之一的《水滸傳》中，對於武松所用的鑌鐵雪花刀的描述：「別的不打緊，有兩件物最難得：一件是一百單八顆人頂骨做成的數珠，一件是兩把雪花鑌鐵打成的戒刀。」「張青勸武松飲酒；至晚，取出那兩口戒刀來，叫武松看了，果是鑌鐵打的，非一日之功。」「卻留得他一個鐵界箍，一身衣服，一領皂布直裰，一條雜色短穗絛，一本度牒，一串一百單八顆人頂骨數珠，一個沙魚皮鞘子插著兩把雪花鑌鐵打成的戒刀。這刀時常半夜裡鳴嘯得響，叔叔前番也曾看見。」

（真正的大馬士革鋼刀，其實花紋鋼並不強，現代很多冒充大馬士革鋼的仿品都會刻意地製造花紋，大家要注意分辨！）

鑌鐵逐漸化，而大馬士革鋼還在阿拉伯人那裡發揮著威力。19世紀初拿破崙遠征埃及，有法軍將領記載，佩帶大馬士革鋼彎刀的馬穆魯克騎兵：「對我軍造成的傷害可謂十分的驚人，他們（敵人）只是將刀前伸，靠著戰馬的衝力和手腕的力量將刀身砍入我們騎兵的身體，或是將刀身橫拉，憑著相對速度造成可怕的傷口。」「戰役之後，我看到部分騎兵犧牲了性命，我的部下有幾位身首異處，有的身體斷成了兩截，受了傷的傷勢也極為嚴重，手背、手腕全部被切斷，情況十分凄慘。」

（武松的戒刀其實是大馬士革鋼打造，價值不菲！）

戰鬥結束后，法軍將領用一把繳獲來的戰利品來試刀，「每次都可以將一頭山羊或綿羊輕而易舉的一刀攔腰切斷，似乎毫無阻力似的，血就順著大馬士革彎刀的血槽流過。據說一個奧斯曼帝國的將領曾經一刀將一頭牛砍成兩段」。 「馬穆留克人通常在練兵室聯繫刀法，練習者一腳前一腳后得站好將彎刀高舉過頭，迅速沿著對角線劈砍，反覆不斷練習這種動作，直到非常熟練為止。之後兩名僕人各抓著一條寬大而輕柔的紗巾的兩個角，上下擺動直到整條紗巾都吃滿了風之後，在向上擺動的時候兩人一同鬆手，只見紗巾輕柔的漂浮在空中，此時聯繫者迅速舉刀過頭，自對角線向紗巾一刀砍去，如果此人刀法確以熟練，則紗巾被凌空分成兩片，輕輕的飄向地面。」這樣的記載與600多年前的記載基本相同。絲綢之路的偉大與神秘，似乎也在其中。請支持本團隊製作的《鐵血文庫》、《戰爭特典》系列圖文書！獨立專業 有種有料！

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