明代瓷器「空白期」民官窯是不分的

明代正統、景泰、天順三朝，歷時近三十年，正值景德鎮御窯廠生產低落的時期，迄今還未發現署有確切紀年款識的官窯瓷器。所見這三朝的墓葬出土器物，多系民窯所制，而且也未必儘是當時之物。因此，這一時期瓷器生產的面貌始終撲朔迷離，一向被稱作明代陶瓷史上的「空白期」。

一，正統時期（1436—1449）：

正統一朝，是明代「空白期」的開始。此時當政的皇帝朱祁鎮，貪圖享樂，不理朝政，寵幸司禮太監王振，使朝廷上下，宦官大權獨攬。由於吏治的腐敗，致使經紀蕭條，生產衰退。

這一時期遺留的瓷器，因迄今無正宗的署款官窯器可考，一般多根據推理探討。譬如《大明會典·卷一九四》記載，宣德八年尚膳監提准燒造龍鳳紋瓷器，一次就達四十四萬三千五百件。如此巨數非一時可就，按理必然為後繼新帝時所承襲或削減。

同時，這一時期頒發的禁燒諭告，嚴禁的只是民窯的私造，故傳世品中應有大量的正統官窯器遺存，只不過因其不具年款而難以區別罷了。雖然「空白期」三朝官窯不署款的原因尚令人費解與困惑，但並不等於研究其斷代捨此便無它途。

二，景泰時期（1450—1456）：

景泰一朝為時很短。其時當政的皇帝朱祁鈺，在瓦刺部南侵、明軍潰敗、英宗被俘的「土木之變」后匆匆登基，經歷頻仍的內憂外患，在位僅七年。景泰年間的瓷器生產當是「空白期」三朝中最低落的時期。

景泰三年（1452年），景德鎮所在浮梁縣一帶遭遇的飢荒，為正統至天順年間三次大飢荒中最嚴重的一次，當地的制瓷業很可能被迫一度停歇或減燒。成書於隆慶年間的郭子章《豫章大事記》就有「景泰五年，減饒州歲造瓷器之一「的記載。此外，早於元代自西亞傳入的大食窯銅胎掐絲琺琅工藝品，經明初永樂、宣德時的積極發展，到景泰年間，其製作已相當純熟與精緻，達到很高的藝術水平，因而被譽稱為「景泰藍|」。由於景泰皇帝的偏愛，大量昂貴的色料被用於燒制這一工藝品，這可能也造成了制瓷色料的匱乏和導致瓷器生產的凋產。

三，天順時期（1457—1464年）：

天順初年，景德鎮制瓷業著手恢復，並且招募和起用前朝技術純熟的工匠，以接續宣德以來官窯的燒造（見《江西大志》）。

制瓷業不僅發揚了永樂、宣德以來優秀制瓷工藝的傳統，而且初步奠定了造詣極高的成化瓷器的基礎。

每一朝代同時期的各類藝術品——諸如瓷器、書畫、石雕、琺琅等等，雖則因質地不同而各有千秋，各異其趣，但又總有其共同的時代風格和特徵。古玩搜一搜：tongguguan，了解更多收藏知識！帶您領略五千年古文華歷史！

再者，明太祖即位后曾將其二十四子和一從孫分封到各地為王。有的授以兵權，如燕王朱棣，晉王棡，寧王權等，鎮守北方，以捍衛邊陲，有的駐守於內地，如周王榑、齊王櫹等，使其內資夾輔。這兩代藩王於宣德末至成化初的幾十年間先後去世，其墓葬出土的遺物，也當是我們研究和填補「空白期"重要資料。