艾草產業網：以「艾」為媒，傳情千里

南陽，自古山清水秀，人傑地靈，曾孕育出「科聖」張衡、「醫聖」張仲景、「商聖」范蠡、「智聖」諸葛亮、「謀聖」姜子牙等歷史名人。其中張仲景，被後人尊稱為「醫聖」。他寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》，成為中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。人們為了紀念他，在南陽城東溫涼河畔修建了醫聖祠。

南陽是醫聖張仲景的故里，也是中藥材的重要產地之一。南陽山清水秀，原生態資源保存較好，優越的自然條件孕育著豐富的中藥材資源，儼然是一個天然葯庫。歷史上最早的藥學專著《神農本草經》收載藥物365種，其中南陽產的傳統品種就有259種。《本草綱目》中收錄的1500多種藥材，南陽就有1300多種。

我們的祖先在與大自然的鬥爭中，發現用獸皮、樹皮包上燒熱的石塊或沙土作局部取暖可消除某些病痛，通過反覆實踐和改進，灸法便由此產生，在中醫文化的不斷繼承與發揚中逐步形成了艾灸。

南陽近些年經過大力發展艾灸養生文化，已然成了全國艾灸文化產業大市。從一開始艾草的種植，到艾草製品的製作研發，南陽已經形成了自己的艾草產業帶。B2B電商領導者——網庫，看到南陽艾草產業未來發展的巨大潛力，與南陽政府成立了「艾草產業網」，加速推動艾草產業的發展。

雖然艾草自古以來和人有著千絲萬縷的聯繫，但是如何將艾草發揮更大的作用，卻成為了艾灸領域最大的問題之一。

在長期堅持不懈的努力和探索下，南陽楚艾艾草製品有限公司殷文雙先生給我們新的希望——核桃灸。這種核桃灸的基本功能為緩解視疲勞，適用於青少年、上班族、手機族和中老年人的視力療養。

一座古亭，落葉相伴。古人已去，新人不絕。在傳統醫學里，眼睛是禁止艾灸的，但是殷文雙的艾灸卻做到了眼部疾病有很好的緩解作用，能夠有效控制疾病的發展的效果，殷文雙的艾灸是採用了什麼原理，殷文雙為艾灸還做出來哪些的貢獻？敬請關注《發現》——以「艾」為媒，情傳千里。