屈原生氣了: 端午不是這樣過的!

端午節，又叫端陽節、重午節、龍舟節、當五汛、天中節、浴蘭節、解粽節、女兒節、端禮節、菖蒲節，bla bla bla，等二十多個名稱，這與各各地區不同的風俗習慣有非常的淵源。就拿「端午」來說，「端」有「初始」之意，所以咧「端五」就是「初五」，同時按照農曆曆法與十二地支，五月正是「午」月，因此「端五」也就漸漸演變成了「端午」。再比如說，「天中節」根據陰陽術數而來。還有「解粽節」，古時候可不像我們現在，吃完飯戰幾場榮耀，或者LOL，在端午這天他們吃完粽子，會比較解下粽葉的長度，長者為勝，哎，有夠無聊的，那時要是有手機李白看到自己有一頭黃短髮不知會不會愛上染髮。

那麼問題來了，端午為什麼要吃粽子呢、賽龍舟、掛艾草、喝雄黃酒呢？

其實早在春秋時期，就已經有粽子的身影了，用菰葉裹黍米，綁成牛角的樣子，叫角黍，是用來祭祀祖先和神靈。直到晉代粽子才被確定為端午節的節日慶典食物。

這個是筒粽，好像街上有賣的

賽龍舟的習俗可以追溯到新石器時代，那時，一個崇拜龍圖騰的部落百越族，會把部落的圖騰刻畫在舟上，並划舟去探望朋友親戚，偶爾也會比比賽。隨著軒轅黃帝統百國，龍的觀念被各個部落接受，隨之也出現了各種各樣的龍舟。

粽子投入江河水裡祭祀龍神，而競渡則用的是龍舟，端午節的兩大節日活動都與龍有關，讓我們不得不思考一下，我們與龍有什麼樣的故事。

明代田汝成《西湖遊覽志余·卷二十·熙朝樂事》記載：「端午為天中節，是因為午日太陽行至中天，達到最高點，午時尤然，故稱之為天中節」。日本以五月五日為「男兒節」，也是據天中節而來，因他們認為只有男子秉承天地中通之氣。不知道大家是否還記得新白娘子傳奇裡面的一段，端午將至，小青道行不夠要去避暑，白素貞留下陪許仙過節飲酒。喝完雄黃酒的白素貞是這樣的，大家感受一下。

啊啊啊啊……

原文有一段是「『莫非是你喝了雄黃酒，現了原形，把官人給嚇死了？！』懷中漸漸冰涼的身軀已讓白素貞悲慟不已，而小青的言語更讓她生不如死。再悲亦無用，為今之計，只有上天庭，盜仙丹，以挽回許仙之命。」

由此我們知道雄黃酒可以驅邪，而艾草也有相同的功效，有些地方過端午的時候會在門的兩旁掛上艾草，或者菖蒲，用來避蟲蛇祛邪魅。

那麼到底是什麼時候開始，端午節被用來紀念屈原了呢？

我們先來了解一下主人公，屈原，姓羋名平，氏屈字原戰國時期楚國人，著名的政治家，文學家，同時也是愛國人士的標榜。屈原與端午第一次一起出現也是在很久很久以前的南北朝時期梁人吳均《續齊諧記》中記載的，屈原被貴族排擠，遭楚王流放，楚被秦滅，屈子五月初五抱石投汨羅江，曾經的楚國的百姓為了不讓河裡魚兒啄食屈子的遺體，把粽子投進江中。這是我們在國小課本上學習過的課文。可是，南北朝距我們的主人公投江有400多年，吳均會不會知道的太多了。

所以我們不難發現把屈原和端午放在一起的用意，恰巧都是五月初五，這一天既是端午，同時也是愛國人士屈原赴死的日子。

其實五月初五這一天，不止與屈原有關，有些地方還會紀念，忠臣伍子胥、賢臣介子推、孝女曹娥，除了曹娥，另兩位比屈原大了幾百歲。

屈大大不要生氣，你可是我們的榜樣。

所以，你的端午怎麼過？