皇帝駕崩后，新君如何處置後宮三千佳麗呢？武則天算是萬幸的！

近些年，宮廷劇非常紅火，《甄嬛傳》就是其著名代表作，《甄嬛傳》里的後宮佳麗們，外表看似光鮮亮麗，實則為了贏得皇帝寵幸，各位娘娘小主可謂費盡心機。運用計謀互相「鬥法」，不惜犧牲姐妹親情，只為保全自己地位，相信歷朝歷代的佳麗們的宮廷生活也大同小異。但當皇帝駕崩后，這些後宮佳麗們三千去哪裡了呢？三千佳麗要是遇到一個好的時代，她們還可以迎來自己的第二春，要是遇到了一個壞的時代也只能自認倒霉。

無論在哪一個年代男性對女性都有一種獨佔欲，自己的女人絕對不允許他人分享，生前不能，死後自然也不能。於是就流出一段俗語「生是你家的人，死是你家的鬼」。

值得一提的是，所謂「豪門一入深似海」，更別說入到皇宮了，尤其有些皇帝會遇到被推翻、篡位，甚至慘遭亡國，這種情況下，妃子們往往也會遭到殺害，無法善終。

第一種：也是最為合理的，那就是留在宮中繼續，直到老死，皇帝死去，新帝上位，而這些舊人仍然住在原來的宮殿，有子女的便升為太后以及其它位置，沒有子女的就在宮中養老，雖不及從前的雍容華貴，但也衣食無憂。

第二種：陪葬。這是最為殘忍的方式，死人為何需要活人來陪?但是歷史上確實有這樣的風俗，皇帝去世，有兒女的妃子都在宮中繼續享福，但沒有兒女的就要被強制的拖去陪葬，有些妃子入宮年齡尚小，年紀輕輕便要死於非命，既然這樣，又何故要入宮來享那短短几年的榮華富貴呢?倒不如嫁入尋常人家，至少能生死由命。

國古代帝王墓葬制度里，最殘忍的就是殉葬。秦漢時期，殉葬制度還比較盛行。這種陪葬行為滿足了皇帝的一己私慾，卻實在是自私無比，肆意剝奪人的性命，實在無情。

清朝入關后的第一任皇帝順治死後，殉死的妃嬪有30多人。她們的棺柩跟隨在順治帝棺柩的後面一同出殯，場面蔚為壯觀。到了康熙時代，擬議中準備讓40名宮女殉葬。但由於康熙帝對於活人殉葬深惡痛絕，下令禁止。康熙是1662年死的，就是說 ，帝王用活人殉葬的殘酷野蠻的習慣，到了公元17世紀才真正結束。

第三種：如寺為尼。皇帝死後，沒有兒女的妃嬪就要在專門的寺廟中削髮為尼，從此守青燈伴古佛，這對於後宮的女人來說心理上的落差是比較大的，素衣素食，還要做些勞苦之事，七情六慾也都要戒除，歷史上唯一的女皇武則天也曾在先帝駕崩后入寺為尼，但是這與陪葬相比，還是更好一點。

第四種：嫁給新皇。就是皇帝死後再嫁給新帝，自古以來皇帝世襲居多，那這就是最為不符倫理的方法了，赤裸裸的亂倫。但是歷史上卻有許多朝代推行，這是對女性的一種不尊重，更是家族的一種恥辱。比如武則天，直接被下一屆的皇帝接受，成為下一代的寵妃，其實在所有情況之中這算是萬幸的了。

所以說榮華富貴雖然吸引人，但卻也是需要付出代價的，不論是哪一種辦法，對於女人來講都不公平，但是在那樣一個時代，女人是沒有公平這個說法的。