回族建築 回族清真寺發展史簡介

寧夏的清真寺分佈廣泛，據統計，全區已有大小各類清真寺3000多座。凡有回族聚居的村鎮，都建有清真寺，有的還不只一座。同時，在回族地區可見帶有蘇非主義色彩的道堂或拱北，它們是蘇非派教眾們的宗教活動場所。

寧夏是回族穆斯林聚居區，歷代修建的清真寺為數甚多。寧夏最早的清真寺始建何處，由於缺乏確鑿的歷史記載及實物印證，至今沒有定論。目前從史志中能發現的較早的古清真寺記載當為《嘉靖寧夏新志》。在該書卷首附圖上，繪有當時銀川城「禮拜寺」的圖址，並註明「回紇禮拜寺在寧靜寺北」(這裡指的回紇，是回回民族的族源之一)。其面積相當於城內顯赫的貴族宅地豐林王府和真寧王府。此外，同心縣韋州大寺，據傳是根據明太祖朱元璋御賜之圖所建，過去寺內保存有清康熙四十八年(公元1709年)的匾額和道光二十五年(公元1845年)的兩塊寺碑，可惜均以遺失。現存的同心清真大寺，據說亦建於明代，寺門附近嵌有明萬曆、清乾隆石雕橫額，說明至少以有400多年的歷史。

歷史上的清真寺由於戰爭和自然災害加上認為破壞，能夠完整保存至今的已是鳳毛麟角。如隆德縣解放初即有清真寺80多座。由於寧夏地震頻繁，尤其是1920年海原大地震，許多舊寺被震壞;同時，清代回族屢次起義失敗后，被統治者破壞的寺也很多。解放以後，根據黨的宗教信仰自由政策，回族穆斯林的宗教生活得到尊重，修復並新建了一大批清真寺。但十年「文革」期間，又使許多古寺遭到破壞。

如建於元末明初的韋州清真寺，建於清代的寶豐清真寺和建於元末明初的原石嘴山清真寺等。三中全會後，黨的宗教政策重新得到貫徹落實，一批被毀壞的古清真寺得到重建和擴建，如納家戶清真寺等，一批倖存下來的清真寺，在政府的資助下得到全面整修;同時，回族穆斯林又集資修起了一批造型美觀，莊嚴大方的殿宇式或阿拉伯式清真寺。

同心清真大寺，又稱同心大寺，位於同心廢城西北角的高地上。它是寧夏現存歷史最久、規模最大的清真寺之一。該寺至少有400多年歷史。同治年間，清軍鎮壓回民起義，寺院受到破壞，現存的寺院重修於光緒年間。1936年，勝利抵達陝北的中央紅軍回師西征，解放了寧夏東南部大片土地，並在這裡建立了回族歷史上第一個革命政權——「陝甘寧省豫海縣回民自治政府」，自治政府的成立大會即在該寺的院內舉行。