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學老子做人,學孫子做事

學老子做人,學孫子做事

知止而能定,

定而後能靜,

靜而後能慮,

慮而後能得,

書房和家作為工作一天之後聚神,

內觀和內修之所,應宜清雅,戒奢豪,

讓自己身心能徹底放鬆,

止,而後方能觀。

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文化概括為兩個字,就是道和術。老子是道的最高代表之一,孫子是術的最高代表之一。

老子做人之道

1.順其自然,隨緣而安

老子說:「天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。」

天地只是自然,不刻意存在,無目的運轉。這種自然,就是自然而然。

人也應該依從自然的狀態,順其自然,隨緣而安,該怎麼生活就怎麼生活,該幹什麼就幹什麼。

事情臨到了,人自會知道怎麼做;事情還不明朗,也別杞人憂天、庸人自擾。這就是順其自然、隨緣而安。

不強求,能知足。如此,內心才會安然,外在才會和諧。

2.獨立思考,做人適度

老子說:「大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。」

社會和人往往是這樣,越缺什麼越標榜什麼,那些表面美好的東西,背後的真相可能恰恰相反。所以看人看事千萬別看表面,要透過現象看本質,要有獨立思考的能力。

慾望不是不可以有,但是別過分。如果過度,人的能力、時間精力、機遇都有限,就會活得很累、很苦。

況且「水滿則溢,月滿則虧」,過度了反而會適得其反,得不償失。

3.眼光長遠,順逆皆宜

所謂「禍兮福所倚,福兮禍所伏」,一切事情放長遠了看,都會「不一定」,好的不一定好,壞的不一定壞,所謂「塞翁失馬,焉知非福」。

如果能看到這點,處順境就不會得瑟,而有危機意識;處逆境就不會沉淪,努力尋求轉機。於是不利就能降到最低,有利就能保持最久,這就是眼光長遠,順逆皆宜。

4.懂得柔弱,和光同塵

老子主張「不敢為天下先」,因為「木秀於林,風必摧之」「槍打出頭鳥」。

做人應該像水一樣,要有極大的可塑性。因為水性柔而能變形,在海洋中是海洋之形,在江河中是江河之形,在杯盤中是杯盤之形,在瓶罐中是瓶罐之形。

和光同塵,首先要有寬大包容的胸懷,老子所謂「江海所以能為百穀王者,以其善下之」,這就是常說的海納百川、有容乃大。

然後是承認和接納人、事、物的差異性,世間萬物本就千姿百態,世間事本就各種各樣,每一個人也都有每一個人的活法。

最後是對任何事都要做好一個平衡,「和」說到底就是平衡,無論是處世和還是心中和。

平衡需要的是綜合把握各個方面,做好其中的權衡取捨和合理安排。

孫子做事之術

1.謀事在人,深謀遠慮

《孫子兵法·計篇》:「多算勝,少算不勝。」

謀事在人,在任何情況下都始終保持積極的心態,都始終堅信自己是命運的主人,才會把命運牢牢地掌握在自己的手中。

人的一生很多時候就像是在大海上航行,在出發前,有所準備總會是好的。哪怕是只準備一張粗略的航海圖和一個簡易的羅盤,都要比毫無準備地駛入茫茫大海強得多。

深謀遠慮,看清自己的未來,不要急功近利,我們才會更有信心和能力去面對挑戰。

2. 果斷決策,抓住時機

《孫子兵法·勢篇》有云:「凡戰者,以正合,以奇勝。」

擁有睿智的頭腦不如擁有果斷的決策能力。如果一個人原本做了決定,但在聽到自己朋友的反對意見時猶豫動搖、舉棋不定,那麼他很可能一事無成。

機會對每一個人都是平等的,它經常藏在看來並不重要的生活瑣事中,讓那些不善於發現的人失之交臂。就像在漫漫的長夜裡等待黎明一樣,太陽總是在最黑暗的時刻才升起。迅速抓住機遇,才能夠做事成功。

3.快速制勝,先發制人

《孫子兵法·作戰篇》:「兵貴速,不貴久。」

想要比別人快一步,就必須先於別人一步,先於別人一分。只有做到了先於人,才能在人生的道路上不至於摔倒。

先於別人,就是要跳出慣有的思維習慣,大膽地去創新,想別人所不想,干別人所不幹的。創新能力是一個人動態而實用的能力。當今大數據時代,知識更新一日千里,信息日新月異,需要不斷地學習,不斷地創造。

4.審時度勢,攻守兼備

《孫子兵法·形篇》:「不可勝者,守也;可勝者,攻也。守則不足,攻則有餘。」

能勝則攻,不能勝則守,留得青山在,不怕沒柴燒,是軍事戰爭中立於不敗之地、戰勝敵人的基本條件之一。其實,人生也是這樣,不利的作戰環境相當於人生的逆境,相當於人生出現的危機。要想克服這些困難,就要學會在逆境中生存,懂得化危機為轉機,學會以退為進的生存之法。

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