search
尋找貓咪~QQ 地點 桃園市桃園區 Taoyuan , Taoyuan

約戰被秒殺!太極大師真的連廣場舞大媽都打不過么?!

傳統的武術,包括太極,頂多算一種健身方式,真打起來,太極大師不一定打得過跳廣場舞的大媽。

前天晚上,綜合格鬥(MMA)教練徐曉冬在直播平台上直播了自己的一場「約架」,對手是自稱楊氏太極拳傳人的魏雷。一方想戳穿太極的「騙局」,另一方想憑迎戰的勇氣證明太極不是只會耍耍嘴上功夫。

直播引來近百萬網民圍觀,結果,徐曉冬僅僅用了幾秒鐘就把這位太極大師打趴在地上。

想必不少人是抱著「看熱鬧不嫌事大」的心態觀看這場比賽的,在比賽前早已猜到了戰局。為什麼這些太極拳,乃至傳統的武術大師都不經打?

太極拳師「秒敗」

4月27日,一場號稱「新成立以來最真實的武術比賽」在四川成都舉行。比武雙方分別是北京什剎海體校散打教練、MMA(綜合格鬥)教練徐曉冬,與雷公太極創始人雷雷。與觀眾期待的精彩打鬥不同,比賽開始剛剛過去十幾秒,雷雷就被徐曉冬打倒在地。

儘管此後雷雷曾多次聲稱,比武雙方僅代表個人出戰。徐曉冬本人也在比武前的直播中強調,比武僅是兩人個人間行為,不代表自由搏擊與太極拳。但觀戰者還是將這場比武看成了傳統武術與現代搏擊的較量,也因此引出了眾人對太極拳實戰性的質疑。

陳家溝已經提出挑戰

而在太極拳發源地河南焦作陳家溝的太極拳師陳壽看來,沒有哪個人敢說他代表某種武術形式,如果非要比試,也應該選擇圈內大家比較認可的武師互相切磋才有代表性。他聲稱,太極拳雖然沒有公開的實戰記錄,但實戰性是毋庸置疑的,「早期晚期陳氏太極都有戰場搏殺明確的歷史記錄」。

陳壽介紹說,目前陳家溝的老師們,包括陳向武座下弟子黎光晉、王戰軍兄弟和弟子韓飛龍,以及陳自強門下弟子等,已有多名陳氏太極選手正式向徐曉冬發戰書。

戰書有些已經送達,但目前還沒有收到對方回復。其中,王戰軍是陳式太極拳王西安拳法第二代傳人,也是2008年武林大會陳式太極拳年度總冠軍,被稱之為是太極拳實戰第一人。他也是徐曉冬在接受採訪時聲稱的三個最想挑戰的對手之一。

針對徐曉冬這次選擇的對手,陳壽說,考慮到年齡,陳家溝的幾位老師可能會選擇讓徒弟替自己上場,「當然也不排除老師們親自出馬」。

對戰武當掌門靠譜嗎?

一名微博認證為某廣告公司出版人的網友在網上評論徐曉冬稱:如果要見識太極,直接來武當山領教賀曦瑞道長,「讓你開開眼界太極到底能不能打。」4月30日下午,徐曉冬在網上公開宣布,下一步將挑戰「武當掌門」賀曦瑞,比賽規則將和與雷雷的比拼一樣,完全放開。

不過,長安道教協會秘書長、全真道士梁興揚告訴北京青年報記者,道教中並沒有「掌門」的說法,相比現代搏擊消耗個人氣血靠武力取勝,道教的太極拳更加註重養生。而執著輸贏既違背了太極的原意,也讓大眾走進了誤區。

道教網站「道門網」在微博上表示,雖然武俠世界中有少林派武當派,但現實生活中並沒有「武當掌門」這一職位,武當山各個道院武術院都有各自的派別,「已經聽說過不下十位掌門了」。

對於傳言中的約戰,賀曦瑞接受媒體採訪時說,自己要挑戰徐曉冬的傳言純屬謠言,不光自己沒有類似的約戰意圖,也沒有讓自己弟子去挑戰的打算。

每戰必敗

太極大師魏雷最初向格鬥競技發難是在去年底,當時他在微博上揚言自己能單手破裸絞(Rear Naked Choke)。他說:「單純的裸絞很好解。」

隨後,魏雷拍攝了「單手破裸絞」的視頻,並稱自己沒有用到「內力」,但這個解法就像《道德經》所言「善結無繩約而不可解」,意思是練過格鬥的人用別的辦法反而解不開裸絞了。

他認為,裸絞並沒有那麼專業,被裸絞的人 「意識停留在自己頭上方,而不是對方關節支點」,「幾次有效攻擊就可以徹底使對方失去上腿纏繞的勇氣」。

由此可見,不尊重專業性是傳統武術界的通病。

裸絞,顧名思義就是從背後絞殺對手,使對手脖頸缺血休克或咽喉窒息的招式,最初源於柔道,後來巴西柔術和其它許多格鬥系統都繼承了這一招。

2011年10月28日,在山東德州舉行的世界籠鬥爭霸賽,場面驚險刺激 / 視覺

魏雷的「單手破裸絞」視頻是在其弟子的配合下完成的。視頻中魏雷竟能開口說話,足以見得他並沒有被真正絞殺。這也是意料之中的事,因為從沒接受過格鬥訓練的弟子不可能掌握裸絞的專業技能。

這些太極拳手自始至終透露著非專業性。他們不承認太極沒有實戰作用,但又不接受、不認可專業的身體訓練。要知道,耐力、爆發力、頻率、步伐的專業訓練是基本功,它們很大程度上決定了戰鬥力。

在於徐曉冬交手過程中,魏雷依然專註於擺出太極的姿勢 / 視覺

魏雷曾在微博發布過一則亂甩「戰繩」的視頻,原本用於力量訓練的戰繩,魏雷像甩麵條一樣上下晃動,其動作業餘之極,可以斷定他在身體訓練上完全靠自己琢磨,沒有專業人士指導。多年來,傳統武術界太仰賴師傅的所謂言傳身教,在格鬥的必須要素上是空白的、沒有體系的。

既沒有佔優的絕對力量,又沒有格鬥基本功,還要別人認可太極的實戰作用,只能靠武俠小說和「民間哲學」的想象支撐了,否則哪裡有「又要馬兒跑,又要馬兒不吃草」的好事。

這種自命不凡源自一種草根的反智主義。也許沒有人會說,自己每天練習跑步,總有一天能成為第二個博爾特,但一定有人認為自己的球技可以和國足比一比,殊不知從球場這頭跑到那頭都費勁。

空有姿勢

太極拳這樣的內家拳講究放鬆、心靜、慢練和關節活動,它的基本原理決定了它只有套路,也就是姿勢標準,而不可能有格鬥效果。

從無甚攻擊屬性的基本原理到將太極拳捧為「以柔克剛」的武技,需要建立一整套想象系統,包括追認祖師、建立門派、傳抄道家和醫家符號等等。

2006年8月29日,4000名太極拳愛好者在成都道教文化節閉幕式上表演太極拳 / 視覺

本質上說,一些跟風的武術愛好者不甘心太極拳只有健身功能,讓「大師」們有市場,任由他們捏造格鬥和治療疾病的功效。

他們篤信自己可以找到捷徑,超越經過專業而艱苦訓練的職業格鬥選手。為了實現這一目標,他們需要建立自己的圈子、門派,在盡量避免和外界交流的前提下,對內使用一套模稜兩可的話語「洗腦」。

這套話語統攝太極拳的方方面面,門派不同,對某些問題的看法也有差異。它們看似完整有序,既有歷史的沿承,又有對身體秘密的種種追問,但一經推敲,會發現很多流傳民間的太極秘典不過是拼湊、演繹自道家哲學經典和傳統醫學原理的碎片,很多內容都是胡編亂造和生拉硬拽上去的,是對道教和中醫的重新想象。

比如,有人認為練太極可以打通經絡,做到「筋骨通穴」,健身之餘強化了自己的攻擊力。這種說法並無根據,不過是將練習太極和傳統醫學強行嫁接在了一起。加之,這種說法在民間有數個世紀的歷史,當代人又把自己放在歷史中,以為找到了前人的經驗作為鐵證。

還有人對「來氏太極圖」(傳統太極圖的一種)做這樣的解讀:大圓和小圓相互運轉,合二為一呈螺旋線運動,其中揮動手臂類似於「公轉」,推掌類似於「自轉」。「要就不打,要打必傷;要就不傷,要傷必死」,就是說有功力者以旋轉中螺旋加速的拳、掌發功而誤傷對手。這樣的話聽起來也是天方夜譚。

再如,曾有一段號稱「最強太極推手」的視頻流傳網上,一個老頭輕輕一動手腕弟子就被彈開了。對此太極大師魏雷發微博解釋說,這套「拳法」的原理叫「輕手發力」,對方不知道他發力了,而且「力是從腿上來的,手根本是空的」,所以「這個力直接打到了對方的腳後跟」。

網路上流傳的另一位太極大師閆芳可以靠太極推手將人推出幾米外

太極的格鬥體系是一具空殼,但得益於它和道家哲學的先天關係,「陰陽」理論為各門派宣揚自己提供了一套辯證修辭術,讓人聽起來總有那麼一些道理。然而,太極拳里的陰陽理論就像武俠小說里的點穴術.同樣的道理也適用於「身形」和「意識」的合作統一,如果「形意合一」的標準是習武者自己感覺出來的,那麼是不是恰恰證明它只是一種具有煽動性的精神勝利法?

有的太極拳比賽也分楊、陳、孫、吳氏單項,但並不是格鬥比賽,而是看參賽者的動作套路符不符合這一門派的要求。例如沖拳這一動作,楊氏太極要求出拳方向向前,高不過肩,低不過胸,而陳氏太極要求拳經胸前內旋抖出,拳心向下。

把太極拳作為表演類競技項目沒有任何問題,但正因它獨特的文化內涵,促使一些人把太極拳發展成騙人的把勢,要和格鬥競技一較高下。曾因「意念傷人」出名的閆芳就是這樣的例子,她曾經搭起集表演和格鬥於一體的太極拳擂台,結果只剩誇張的表演了。

2013年12月10日,香港星光大道的李小龍雕塑 / 視覺

正如大家記住了李小龍在電影中能打的形象,就默認在現實中他也有相同的格鬥競技能力一樣。傳統的武術,包括太極,頂多算一種健身方式,真打起來,太極大師不一定打得過跳廣場舞的大媽。

麥粉們要養成閱讀好習慣

~看完記得點贊,分享到朋友圈喔~

關注麥格時光,為你的職場生活,找點樂子!

搜索微信公眾號:麥格時光 marking-u

本文為作者原創,未經授權不得轉載



熱門推薦

本文由 yidianzixun 提供 原文連結

寵物協尋 相信 終究能找到回家的路
寫了7763篇文章,獲得2次喜歡
留言回覆
回覆
精彩推薦