一場華美的中國SHOW背後 主創團隊解讀舞·樂《中國故事 十二生肖》

生肖文化，是獨有的一種象徵文化，是中華民族智慧的結晶。舞·樂《故事 十二生肖》以生肖文化為創作題材，以打擊樂演奏和舞蹈為主要表現形式，選取「日晷」、「晨鐘暮鼓」、「春夏秋冬的四時風貌」等一系列元素，展現十二生肖背後「時間與生命」的宏大主題。今天小編帶你走進舞·樂《故事 十二生肖》，聽創作團隊解讀「十二生肖」。

舞·樂《故事 十二生肖》

在許多人的習慣中，和人打交道不免要問上一句「你是屬什麼的？」幾千年來，生肖對於國人的意義早已不僅是十二種動物那樣簡單，生肖在每個人心中都有不同的解讀。

即將震撼登場

邊文彤

中央戲劇學院舞台美術系教授

亞洲戲劇教育研究中心事業部副部長

獎項：文華舞台美術獎、第五屆話劇金獅獎、第二屆舞台美術展金獎、第八屆戲劇文化獎舞美金獎、第四屆全國少數民族文藝匯演舞美獎等。

十二生肖用什麼風格、方式來演繹、闡釋，這是主創團隊一開始面對的最大挑戰。經過無數次的深入探討、查經問典和不眠夜的思索，才有了如今的舞台呈現。舞台設計遵從美學原則，融入當代元素，整體視覺空間形象根據節目定位、音樂情緒進行創作，力求尋找每個生肖的人文屬性和性格特點，尋找生肖的文化認同及每一位國人的心理共鳴。

面 紗

面紗，參考古畫畫風，包含神秘的傳說及古老的生肖文化，整體畫面具有歷史感，又兼具現代時尚元素，讓觀眾入場時對演出風格有初步印象。

丑牛牧野

《丑牛牧野》的音樂厚重，有久遠的故事感。畫面要表現族群的溫暖，似乎可以看到一群尋找家園的隊伍，踏上漫漫征程。雲層中望見山，望見水，望見彼此......

未羊隱山

隨著音樂的修改調整，舞台視覺形象也需不斷修改。該節目運用水墨元素，給人遠離塵世浮華與喧囂、大隱隱於市的超脫，反映一個時代的文人性格特點。

子鼠鬧天

舞台設計講究空間疏密布局。《子鼠鬧天》改變以往觀眾對老鼠的負面印象，表演鬼靈精怪，融合戲曲元素，頗具趣味性，道具簡化為一桌一椅，突出表演本身。

寅虎嘯林

陶蕾

奧運會國家花樣游泳隊比賽服設計師；

連續四年擔任中央電視台春晚／元宵晚會服裝總設計

《十二生肖》不是常規服裝，製作難度很大。接到這個任務之初，我就清楚的認識到這部作品的挑戰性，根據我對沈晨導演一貫創作風格的了解，一定要做到與眾不同。

從主創團隊組建開始，每天「坐鎮」工廠

對於十二生肖，受眾在觀演前都會對舞台藝術形象有一個基本的想象設定。如果不能突破或出新，對於作品本身沒有任何實際價值。

在和沈導一次次探討后，我陷入困惑。他想要的服裝呈現恰恰就是我當初的預判，可是如何呈現是一個非常大的問題。既不能具象，又要在抽象中讓大家感受到每一個生肖的準確度。這對於服裝設計來講是需要抽絲剝繭的去解讀導演意圖和舞台呈現。

從業這麼多年，再加上我本身舞蹈專業出身，更能領會沈導希望服裝和舞蹈本體完美融合的意圖。我開始帶領團隊大量的尋找素材來打開創作思路。不知道熬了多少個夜，大家也難以體會到我們在整個創作過程中的糾結與掙扎。一次次的自我推翻，又一次次的重新整理思路，再一張張的圖紙打磨。每一個細節，每一個元素的放大或者改造，都是自我折磨的過程。

開始製作，下廠后又面臨很多技術實現的困難。我們幾乎吃住在工廠，與技術工種一起突破，儘可能零誤差呈現。工期緊，任務重，要求高，在這樣的狀況下就是考驗設計團隊和製作團隊的默契度以及完成能力。

解讀

沈晨

著名導演，國家一級編導

全國宣傳文化系統「四個一批人才」；

第29屆奧運會開幕式下篇執行導演；

連續四年央視春晚舞蹈總監、副總導演；

北京理工大學碩士生導師；

東方歌舞團創作中心著名編導。

讓我們伴隨晨鐘暮鼓、春夏秋冬

走進沈晨的心路歷程

A：2014年馬年春晚，舞蹈《萬馬奔騰》獲得極大關注，深受觀眾喜愛。春晚結束后，我就萌生了創作十二生肖的想法。

2016年，舞蹈詩畫《國色》在美國、加拿大巡演，當地華人觀看后，歡呼雀躍、熱淚盈眶，無不對文化充滿自豪。我也非常感動。這讓我更堅定信心，創作屬於本民族的舞台藝術作品。而十二生肖是人的生命符號，每一個人都有自己的屬性，這個題材具有很高的立意。

去年年底，宋官林董事長給我兩個月的時間，讓我思考醞釀創作一台新的晚會。我沒有絲毫猶豫，立刻決定——十二生肖！

Q2、創作《十二生肖》在自己的藝術生涯中，是一種怎樣的挑戰？

在很長的一段時間內，我們所有主創成員，查經問典。十二生肖，隱藏五行、陰陽、歷史等文化內涵，是獨有的生命符號。我們不是表現十二「動物」，而是「生肖」，如何創作出我心目中、觀眾心目中的十二生肖，既不能真實模仿，又必須看到生肖形象，這是最難的。如何以文化意義表述十二生肖，對於生肖文化了解得越多，越不知道排什麼，這最痛苦。

Q3、《十二生肖》有深厚的文化底蘊，如何把這些文化元素用舞台藝術的形式表現出來，遇到了很多難題吧！

A：從創作《十二生肖》開始，每天都會遇到新的難題。

難題

01

節目名稱必須是新創詞

《十二生肖》每個節目的名字必須是新創詞，在中華詞庫中查詢不到。「金蛇狂舞」、「龍鳳呈祥」、「金雞報曉」等，代表民俗文化。而東方歌舞團，背負更高的文化使命，其創作的劇目，要承載著深厚的文化底蘊。

節目名字將天干地支、江河湖海、日月星辰、十二生肖的元素充分融合，前兩個字是觀眾熟悉的屬性描述，第三個字是要表現屬性特點的動詞，第四個字是舞美設計要呈現的舞台環境。

戌狗嬉風

子鼠鬧天

丑牛牧野

申猴破曉 亥豬樂道

巳蛇匯川 辰龍歸元

寅虎嘯林 酉雞出塵

未羊隱山 卯兔邀月

從取名到舞蹈結構的表現形式，需要時刻保持創作靈感。 有一天，在機場安檢結束后，我腦中突然冒出「卯兔邀月」的名字，便立即發給了編劇孫磊。我下飛機后，孫磊就發來「辰龍歸元」、「午馬奔雲」的名字。根據「虎嘯生威」，推出寅虎嘯林。三岔口只有打擊樂，舞蹈演員打。暗合金木水火土，得齣子鼠鬧天。小刀會的旋律，《大話西遊》的回憶，想到「申猴破曉」。以此類推，一一得名。

難題

02

節目排序遵循歷史時間脈絡

打破十二生肖的排序，按照歷史時間脈絡進行梳理。十二生肖是農耕文明的文化信仰，子丑寅卯，甲乙丙丁，重大的歷史時期，都與天干地支吻合。從秦至今，每個朝代的發展都有暗合的屬相特點，這是整台晚會暗藏的一條時間線。

孺子牛是我們的民族精神，丑牛排在了第一位。秦漢時期，民族大統一，頗有虎嘯於林之勢，寅虎排第二位。再從魏晉、唐宋、元明清直至當今，以此類推進行排序。牛是民族的大遷徙，龍則是人的遷徙，龍根孺子牛，涅槃歸來，一頭一尾相應和。酉雞是的版圖。

劇中自始至終陳列在舞台兩側的晨鐘暮鼓、穿插在節目中的春夏秋冬，也都是《十二生肖》的時間脈絡。劇目的色彩、音樂、打擊樂獨特的聲音表現、視頻手段等，如秦漢虎符、燈籠形狀、唐代山水等元素，都是遵循這個時間脈絡的原則，進行選擇和編排，是藝術、時間、文化的統一。

難題

03

節目的表現形式和內部結構

個別節目的表現形式和內部結構，想破了腦袋。比如龍，幾天前才想到用「九龍壁」來表現。

最難的是狗的節目——戌狗嬉風，歡快地表演沒問題，連「軍犬」這樣的表達我們都想過，但總覺得缺少點深層的東西。從五月份到八月份，我每天都在想如何表現。

後來，家裡親人去世，我因為工作繁忙，未能及時趕回，而家人也都非常體諒，這件事讓我有很多感慨。

我們身邊都有狗，它不僅僅是寵物，而是家庭不可缺少的成員。一群狗，從16隻剩11隻，從11隻剩5隻，然後只剩一公一母，到了老年，走不動、玩不動了，老伴把手抬起來招招手走了，只剩一隻孤零零......這個想法，所有人聽完都哭了。

難題

04

十二生肖的排序歸位在劇中的體現

我們挖空心思地想，如何在劇中體現十二生肖的排序歸位。在《亥豬樂道》的節目中，小豬在除夕之夜守歲，迎接新世紀的到來，將燈籠掛在晨鐘暮鼓上，謝幕時用詼諧的手法，將十二生肖全部歸位。另外，節目《辰龍歸元》結束后，在盛典般的音樂中，寫滿「子丑寅卯」的金卷從天而降，是十二生肖的第二次歸位。

難題

05

編導、舞美、服裝、演員面臨的挑戰

「難」是參演人員最直觀的感受。

▲排練現場，挑戰高難度動作

開始時想法簡單，打擊樂是東方歌舞團的優勢，樂器和屬性一一對應即可，但實際操作起來全盤否定，樂器也是在世界範圍內尋找。

對於演員而言，所有節目都在「加碼」，是對技巧和體力的極度考驗。比如猴子，時刻端著，像提著水桶表演，9分多鐘的節目能流掉兩斤汗。而排練期間，別說兩斤汗，演員們都掉了十斤肉！但演員對節目投入的狀態、眼神，都說明編排的效果是否到位。我跟編導說：「編不好還編不壞么，有我頂著呢！」讓編導、演員自信。

服裝陶蕾、舞美邊文彤老師，都是業內有名的專家，連她們都說這台晚會「太具有挑戰性」，時常處於失眠、上火狀態。

Q4、時間脈絡、歷史脈絡是《十二生肖》的主線，在編排過程中，生肖文化帶給您怎樣的心靈感悟？

A：十二生肖兩兩相對，六道輪迴，體現了老祖宗對後人的期望和要求。

人理解的十二生肖的概念就是輪迴，生命的輪迴就是生命的涅槃，這也是漢文化、藏傳佛教對生命的解釋。每個人的生命在宇宙星河中是短暫的，個體的轉世是否存在無從考究，而世代子孫的延續，不正是生命的輪迴么！只是這種輪迴在另外一個時空，仿若登上「九層塔」，每一層的旋轉都是不同的輪迴。

晨鐘暮鼓，一天；春夏秋冬，一年；子丑寅卯，12年；一甲子，60年；生肖文化，中華上下五千年......時間不止，生命不息。

《十二生肖》整台劇目是平行結構，提純每個動物最精粹的精神元素，不同的屬性代表不同的品格。一個人一輩子若能修鍊成十二種品格，需要一次次的頓悟，這也是編排過程中需要尋找的精神內核。

前幾天拜訪書法家協會蘇主席，他談到四大發明和十二生肖是文化的根脈。如果說《國色》是一種嘗試，隨著年紀增長，我更想做沉穩深厚的東西。手之舞之足之蹈之，舞蹈是最直觀的表達形態，要讓老百姓看得懂。

我希望這台節目不僅僅是漂亮， 更具有深厚的文化底蘊。我們每個人對十二生肖了解得越深，越感到自豪，這就是文化自信。民族文化有太多我們沒有關注到或者丟棄的精華。這一次，無論多困難，我們想到的都會儘力完成。

Q5、編排過程中，除了重重困難，有沒有什麼有趣的事情讓您印象深刻？

A：舞蹈演員劉洋是回族。有一次他到辦公室找我，表情很凝重，我以為他受傷了。結果他說自己是回民，不想演豬。我就笑著回了一句「Gun」。這兩天也在開導他，內心真誠，遵守最基本的守則就好。結果這個節目中，現在他演的是最好的。

A：哈哈，誇張，我還好，但是我要求嚴謹。我會一起跳，以自己的狀態感染大家。只要現場排練一進入狀態，不允許有懈怠。從舞蹈演員到編導到導演，一路走來我都是因為真正喜歡，而不只是當作任務。只有所有人全力以赴，導演的一度創作，演員的二度創作才會出效果。

Q7、整台晚會中，您覺得哪些表現手段，能夠最直觀地吸引、震撼觀眾？

A：所有演員化成老虎的一隻腳，沒有燈光，火焰熊熊燃燒，這是傳統表演里沒有；馬的密度、狗的情感、猴的音樂、特色打擊樂......

舞台邊沿幕掀起，鋪天蓋地的文字和演員席地而坐，戲劇性的畫面，對生肖文化、中華文化的頂禮膜拜；

亮點太多了，舞蹈、音樂、文化符號翻轉......每個觀眾看到的都不一樣。希望每個人觀看后，都能感受到自己屬性的品質，自豪地走齣劇場，帶著甜蜜的夢想，看一看十二生肖的故事，講給自己的孩子聽，我就滿足了。

A：當今的舞台藝術，表現王侯將相、才子佳人、文學名著等較多。舞台藝術需要真正的原創作品，《十二生肖》是原創劇目、原創劇本、原創故事的舞台呈現。

A：不累，樂在其中。

A：每一次的修改，都是靈魂的一次洗禮。每一次創作，都是對傳統文化的重新認知。

演出時間：

2017年9月6日至10日，19：30

演出地點：

北京天橋劇場

演 出：

東方歌舞團

出 品：