《摔跤吧 爸爸》這部電影為什麼這麼燃？

昨天小C去影院二刷了電影《摔跤吧 爸爸》。

今天寫的當然不是一篇電影軟文，因為它已經受到了太多的讚譽，甚至來自民間的自來水和高口碑，已經讓萬達影院主動增加了這部電影的排片量。

二刷后的感觸實在太多，想和身邊所有人來分享這部優秀的電影，於是小Ｃ任性的改掉了今天公眾號的發文主題，寫了一篇對電影的感悟。

作為一名「稍有文化」的編輯，《摔跤吧 爸爸》除了帶給小C的溫暖和感動，更多的是走齣電影院之後對印度文化的一種思索。

這其中，《摔跤吧 爸爸》最大的標籤：女權。

整部電影所傳達的文化思想很簡單。女性是可以通過自身努力，獲得成功的，且取得的成就並不比男性差。

這在我們目前大眾心理，已經是一種常識，因為各行各業都有著女性精英。

但是，在印度，電影宣揚的思想是一種革命性的進步。

小C先用幾張圖，讓大家直觀的了解一下印度文化中的女性地位。

在這個國度，會有人在國家電視台公然發表以上這種言論，而電視台還會進行默認傳播……

(中譯：一個體面女孩不該9點以後在外面閑逛）

在這個國度，當一個女孩9點鐘在首都大街公車上被性侵致死時，隨機採訪的路人是如此回應的……

在這個國度，一個受過高等教育的律師，是這樣看待女性的……

以上就是《摔跤吧 爸爸》這部影片所發生的的文化大背景。在這個背景下，女性根本談不上權利，因為她們連最基本的人身安全都得不到保障，更別談婚姻自主工作自由了。

而在電影中，曾經的冠軍摔跤爸爸，讓自己的女兒繼承衣缽，完成了印度國歌奏響在國際賽場上的夢想。

在這個過程中，她們脫掉印度女性傳統繁重的服飾—紗麗，穿上了輕便的T恤短褲，忍受眾多的非議，飽受村民的白眼。

（父親帶著女兒參加摔跤比賽，被群嘲）

但爸爸還是讓女兒和男孩子一起摔跤訓練，並且打敗一個個摔跤手，成為了國家驕傲。

顯然，對於毫無女權的印度來說，是一種文化思想的進步。

而作為佔全球人口近五分之一的印度，其自身的經濟實力正逐漸增強，如若在對外輸出中保留大量封建思想，勢必會產生不良影響。

從《摔跤吧 爸爸》可以看粗，印度文化在不斷前行，這種進步對於世界都有意義。

而在影片中，也有很多有意思的文化細節值得我們揣摩。

媽媽堅持不讓爸爸在廚房裡煮雞肉，連煮雞肉的鍋都不允許放進廚房。

在看到孩子們吃雞肉的時候，露出了驚恐不可思議的表情。

那為什麼媽媽反應如強烈，甚至於絕食相要挾呢……

電影故事原型一家人是Bhiwani邦人，那裡的印度教徒所佔比重達99%。在虔誠的印度教徒觀念里，肉是不純潔的，吃肉會污染身體，會受到神的譴責，吃肉的都是賤民下等人。

由此，劇中吃雞肉不僅僅只是一個素食主義者原則堅守問題，更是涉及到自身的宗教信仰。

在這個家庭， 女兒練摔跤，就必須攝取到足夠的蛋白質，用以長肌肉增強體力。

因此爸爸為她們做雞肉，是有宗教信仰的家庭為了女兒的摔跤之路，所做出的「背棄宗教信仰」的巨大犧牲。只是這一層面的犧牲很隱性，很多觀眾都沒有意識到。

在印度這樣一個社會，兩位女兒無疑是幸運的，他們有一個開明的爸爸，不但讓她們收穫了自己喜歡的人生，也激勵了千千萬萬的印度女孩——男人能做的我們也行。

整部電影的故事模式，很簡單老套，但是放在特定的文化背景下，加上演出者動情的投入，還是賺取了觀眾的掌聲和眼淚。

在爸爸第一次講述「想得五分非常難難，但也能做到……」，小C就猜到，電影的最後，吉塔肯定是用這個五分來取勝，從來電影的套路都是如此。

但是在決賽的那場戲，小C看的時候，硬是緊張的心跳加速，手心捏出了一把汗。

套路做到純熟極致，完全讓觀眾無法拒絕。

電影核心主創的社會責任感也令人動容。

作為這部電影的絕對主角，印度國寶級演員，52歲的阿米爾·汗為了演好摔跤手爸爸，進行摔跤集訓一年多。

除了摔跤訓練，還要演出角色的19歲、29歲和55歲三個年齡段，從年輕健壯到又老又肥，年齡跨度很大。為了老年角色增肥54斤，然後又在4個月內瘋狂減重，體脂減到9.67%。絕非常人所能做到。

而阿米爾·汗也一直是印度社會的責任心，他痛斥殺女嬰的現象、提倡男女平等，並向社會呼籲，與其給女兒準備嫁妝，不如把這些錢投入給女兒的教育。

在這檔節目里，阿米爾·汗說到了大多數都會想的問題：「別人的苦難與我有何關係呢？」

他的答案是：是有關係的，因為每個人都是社會的一份子。

最後，回到本文的標題，為什麼這部電影這麼燃？

因為影片故事是真實發生的，放在特定的印度背景下是有文化價值的，對突破底層社會愚昧保守的思想是有進步的，參演主創是有社會責任感的。

所有這些勵志、夢想、情懷都是真的。

電影故事現實原型：父親的四個女兒和父親弟弟的兩個女兒都成為了職業摔跤運動員。