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在古代,賣淫女為什麼要叫做妓女呢?

在古代,賣淫女為什麼要叫做妓女呢?

古代妓女分為哪幾種?

妓女,即以出賣肉體和色相為職業,為了金錢而向不同的人提供性服務者。妓女最先意義不是我們想像的賣淫工作者,她是由「倡伎」慢慢轉化而來的。在古代,「妓女」又稱「娼女」,或合稱為「娼妓」。何為「娼」?也就是「唱」——唱歌的啊;何為「妓」?也就是「技」——演戲的啊。合二為一,也就是唱歌的和演戲的。

那麼,怎麼又會變成了男人的性對象呢?換言之,「倡伎」怎麼會變成「娼妓」呢?這與上古歌舞雜技的性質有關。國家進入奴隸社會後,作為歌舞演員的「倡伎」也成了貴族們的奴隸。貴族奴隸主們在觀賞音樂歌舞之後,要求她們再進行性服務,是完全可能的。舞女們現在也成了奴隸,當然也無權拒絕。於是,「倡伎」的任務和性質便開始發生了變化。以前只是「獻藝」,慢慢卻增加了「獻身」;以前只要掌握台上的技藝,現在還需要完善床上的功夫。從「倡伎」到「娼妓」的轉變似乎完全在情理之中。

(圖:歌妓)

歷史上所說的妓女概念,至少分為以下幾種。

第一種:宮妓

宮妓:是指被蓄養於深宮,為帝王提供性服務的女子,她們往往數以萬計,包括一些沒有什麼名份的宮女與大批歌舞伎。

她們由宮廷供給衣食,生活條件很優裕,也都有向皇帝獻身的可能性,但由於宮中美女如雲,能得到皇上「恩寵」的機會是很少的。她們最大的痛苦是幽閉深宮,缺乏人身自由,而且青春虛度,性慾和愛情得不到滿足。

第二種,官妓。

官妓,顧名思義,就是官方允許的妓女,是合法的妓女。齊國的國相管仲,是官妓的發明者。當時,為了安置一些女性戰俘,天才管仲就開設了「國家妓院」。在「國家妓院」里,客官可以放心消費,完全不必擔心有人突襲。

「國家妓院」的收入,除了扣除官妓們的生活費外,剩下的全部收歸國庫,作為軍隊的軍費。就是靠著這一招,齊國財源滾滾,國庫充盈,一躍而成為大國。 第三種,營妓。

營妓,顧名思義,就是軍營里的妓女。這些女子,是專門為士兵們提供撫慰的。這個太好理解了,看看現代的「軍中樂園」,就全明白了。

第四種,家妓。

古代的有錢人,都喜歡在家裡弄一幫唱歌的、跳舞的,既能滿足自己的精神享受,又能標榜自己的社會地位,還能待客助興,疏通人際關係,可謂有百利無一害。

由於這些藝人都是被主人購買的,也就是說,她們的一切人身權已經轉讓了,已經付費的主人可以對她們為所欲為。漸漸的,她們就成了主人的家妓。不但要陪侍主人,有時候還要陪侍主人的客人。地位遠遠低於妾。

(圖:怡紅院)

第五種,民妓。 民妓:更接近於今天人們所理解的妓女。民妓是對應官妓的。既然國家可以靠這個掙錢,那麼,民間的妓院也可以啊。

這個,也是我們最為熟悉的。什麼怡紅院,什麼春芳樓,都是此類。民妓是最為平等的,只要你有錢就可以,一視同仁。

當然,後來民妓也分成了各種檔次:高檔的要色藝雙絕,懂點琴棋書畫;中檔的文化程度低一點,但也要艷壓群芳;至於低檔的,那就沒什麼講究了,變成了純粹的皮肉生意。

好了,時間差不多了,做個預告,下期我要跟大家分享的是:為什麼「小姐」和「雞」會跟妓女掛上關係呢?敬請期待!

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