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沒有過感同身受,就不要冷嘲熱諷

沒有過感同身受,就不要冷嘲熱諷

很多時候,多事的人總是習慣對別人的生活指指點點。不知道別人經歷過什麼,就妄加議論,甚至在人前人後冷嘲熱諷。這樣的人,總是自以為是,以自己的高姿態去審視別人。拿著鼻孔看人的人,從來都不懂得換位思考。如若沒有過感同身受,就永遠都不要冷嘲熱諷。

01

沒發生在你身上

就別妄加評議

很多事情,沒有親身經歷過,又不懂來龍去脈,就不能憑自己的主觀意見妄加評議。說白了,別人的經歷和遇到的問題,要擱在你身上,你說不定也會像ta一樣抉擇。所以任何時候如果沒有過感同身受,就絕不能隨意指摘、冷嘲熱諷。俗話常說,站著說話不腰疼,說的就是這個道理。

任何沒有過感同身受的肆意指摘,都是在自說自話。總有一些人,習慣站在道德制高地上俯視別人。自己做不到的,可以輕易原諒;別人沒有做到的,就極力噴口水。都說有共同經歷的人,更能成為懂得彼此的知己。而從沒有過感同身受的人,如若不懂,就不要多說什麼。有時候,該沉默時沉默,也是種修養。

人與人相處,最難得凡事設身處地地為別人想想。如果不懂,就別到處大嘴巴批評別人。沒有過感同身受,就選擇保持緘默。大多時候都是禍從嘴出,刻薄的話,最是拉仇恨。你有你的想法,我有我的過法。求同存異,才是真理。

02

你可以不贊同

但至少要試著理解

《莊子﹒秋水》中的「濠梁之辯」,有經典對白:惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」 這不是古人之間的詭辯,而是真理的洞見。縱觀古今,都是如此:你又不是我,當然不能完全懂得或知道我的感受。說到底,自己的事,永遠都輪不到別人不懷好意的插嘴。

有些時候,看不慣別人不是因為別人道德不行,而是因為自己的視角太狹隘。對待別人的事情,你可以善意表達不贊同的意見,但至少要試著理解別人的做法。如果自己沒有到他人的那個境況,任何的指摘都只能算是空口白話。別人的私事,只要不損害他人利益,不有悖法律、道德,就沒資格隨意評論。

觀點太過強勢,歸根結底還是因為太缺乏包容心。不同不是過錯,每個人都有自己的生活,都有憋在心裡的煩心事和不為人知的憂愁。如果沒有感同身受的經歷,就不要任性、自我地非議。你可以不贊同,但至少要打開心扉,試著換位思考去理解。

03

所有的自以為是

都是淺薄無知

任何時候,站在自己的立場上隨意評判別人的一言一行的人,都是好事、無知之人。任性,放在自己身上,可以算是瀟洒自在;但是,任性地針對別人,以自我為中心,從不考慮別人的感受,就是自私。不負責任地出口傷人,事後卻不願意承擔任何責任。說白了,都是不懷好意地惹事。

所有的自以為是,都是淺薄無知。每個人都有自己的世界,曾經的經歷,現在的境遇,都是獨一無二,因人而異。其實,自以為聰明的人,往往最傻。大多數人都習慣了從自己的角度看問題,而選擇自動忽略別人的實際情況。不明白實際情況就隨便地給意見和評論,都是只顧自己口頭痛快,不為別人著想的自以為是。

古人云:知之為知之,不知為不知,是知也。懂就是懂,不懂就是不懂。說話做事,都要三思而後行,不能隨意揣測,不負責任地說話。如果不夠理解,沒有過感同身受,就不能妄加評議。在別人的事情上自以為是,不算睿智,而是淺薄無知。

如果不是全面了解,沒經歷過別人的生活,不能對別人的痛苦感同身受,那麼就不要指指點點,最好優雅地保持沉默。在別人的事情上,你可以保留不贊同的意見,但至少要試著設身處地地去理解。自以為是,大多時候都是因為淺薄無知。

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