八字衰旺取用神

、以衰旺取用是子平八字最常用的方法。衰旺取用也就是根據日乾的衰旺程度提取出用神。如果日干偏旺就需要提取耗泄或者克制日乾的干支為用神；如果日干偏弱就需要提取幫扶或者生助日乾的干支為用神。在特殊情況下，如果日干過旺則不可泄，那麼仍然取幫扶日乾的干支為用神；如果日干過弱不可扶，那麼就取耗泄或者克制日乾的干支為用神，不過特殊情況很少出現。作為用神的干支，離日干越近作用越大，反之越小。

如何看日干是衰還是旺，沒有統一的標準，現今眾說紛紜，比較傳統的看法是：

日干旺的情況：得令，得地，得生，得助。

得令：日干旺於月支，也就是月支是日乾的比肩、比劫或者偏、正印。其中甲乙旺於春季，丙丁旺於夏季，庚辛旺於秋季，壬癸旺於冬季，戊己土旺於四季末也就是辰、戌、丑、未四個月。春：木旺，火相，土死，金囚，水休，木墓在未；夏：火旺，土相，金死，水囚，木休，火墓在戌；秋：金旺，水相，木死，火囚，土休，金墓在丑；冬：水旺，木相，火死，土囚，金休，水墓在辰。四季（辰、戌、丑、未四個月）：土旺，金相，水死，木囚，火休，土無墓庫。

得地：得地有幾種情況：日干在其餘各支中得長生(須陽日干)，祿刃(支中藏乾的本氣為比，為劫)，逢墓庫(陽日干逢墓庫為有根， 陰日干無氣，故無根)。得生：日幹得四柱干支中的正偏印之生為得生。

得助：日干與四柱其它天干同類為逢比肩劫財幫身，此為得助。

身旺的判斷條件，首先，日幹得令是判斷身旺的最重要的方面。

其次， 在得令的前提下，得地，得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。占其二為偏強偏旺。三者都占就為過旺。

其三，在不得令的前提下，得地，得生，或得助再占其二項以上，要有力又多助益，為身旺或偏旺。

其四，在不得令的前提下，得地，得生或得助只佔其一項，但四柱中三合局或三會局為生身之印局，或為幫日干之比局，為身旺。

其五，在不得令的前提下，如果得地，得生或得助有力且眾，雖佔兩項仍為身旺，但如得地中長生，祿，刃，墓中占的成分少，勢必地支中克我，耗我，泄我的成分就多。日干便處於較為平衡的不旺不弱之間，不易定出旺衰，用神就不好找，走什麼運更好就無從論起。

在這種情況下，(1)、如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身幫身， 就為身旺；是克制我， 耗我氣或泄我氣的，便為身弱。

(2)、地支半合或半會生身幫身五行的，也為身旺；是克制我，耗我氣的便是身弱。

(3)、克我，耗我或泄我之氣的處在弱地(不得令)，而生我，幫我之氣處在旺地，則為身旺，反之為弱。

(4)、 克我，耗我或泄我的干支逢沖，被制服，被合去， 或離得遠，仍為身旺，反之為弱。

特殊情況，

八字中，如果日干周圍全是幫助和生扶日乾的比肩、比劫和正偏印，局中沒有抑制耗泄日乾的干支，或者該干支遠隔不起作用，那麼日干就從旺了，用神取生扶日主的干支；同理如果局中全是耗泄、剋制日主的干支，日干周圍沒有生扶的干支，那麼日干就從弱了，用神需要取耗泄、剋制日乾的干支。

衰旺用神一般取法：

一、 日干弱，多官殺，用神取印星。因為，正官和七殺是克制日主的，日主弱不堪克制，取正、偏印為用。這樣，官殺去生正偏印，正偏印去生日干，日幹得到生扶。

二、 日干弱，多財星，用神首取比劫。因為，日干是克制正、偏財的，財星太多，日主不勝負，取比肩、劫財幫助日主克制財星。

三、 日干弱多食傷，首先要取印星為用神。因為日干會生食神、傷官的耗泄元神關係，食神和傷官是耗泄日干十神，那麼取印星去克制食傷使其不發揮作用並可以生扶日主。

四、 日干強旺、多印星、取財為用神。因為，正、偏印是生扶日主的，日主旺，取財星克制正、偏印，使其不發揮作用。

五、 日干強旺多比劫，首先取官殺為用神。同理，比肩、劫財是幫助日主的，取正官、七殺克制比劫。

例子：劫財 食神 日主 傷官

乾造：戊 辛 己 庚 (申酉空)

子 酉 卯 午

這個八字，己土在四季月（辰戌丑未）當令，在酉月不得令。所以此命日干不得令。月令也不是己土的比劫或者印星。己土坐下卯木是克制自身的，己土的祿在時支，作用小。綜上所述，己土偏弱。酉月金當令，金是己土的食神和傷官，天干食傷並見。己土身弱，食傷多取印星為用。相對於己土來說，印星是火。所以此八字取火為用神。

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