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感性解讀明式傢具

好比那行走高山大川的劍俠,玉樹臨風,俠氣凝眉宇,揮手間身影已疏忽遠去,留一抹遠山似的煙靄在你心裡。這是明式傢具給我的視覺和心理感覺。木質彷彿羽化成了氣息,迴旋在山林和丘壑間。

也好比深宅高院的閨秀,從廂房走到天井,從迴廊蓮步後園,華年與朝露夕霜沉潛,紅顏消逝,淡定的氣度一樣從容。就像那些几案圈椅的束腰羅鍋棖上細密的木紋,幾代更替,依舊不躁不火,溫潤如珍珠泉要從裡面汨汨滋溢。

好比林下之風的山水捲軸,高遠的山、飛流的瀑,和山腳的雜樹,蜿蜒深入遠山的一線飛棧,實在的山水不知不覺中轉化成意境的山水,是隱逸脫俗的伊甸園。就像你坐在一張明式椅子上,感受卻超出了"坐"這種最日常的行為。

這樣說來,似乎有些"文化"化了明式傢具,它成了氣息,醞釀了意境。當然,明式傢具是非常功能化世俗化的,傢具嘛,總是伴隨最平常不過的生活的,但,在木質、紋樣、線條、塊面、裝飾的融合中,明式傢具卻讓人產生一種虛靜逸遠的氣息。

明式傢具是指包括了明代的嘉靖、萬曆到清代的康熙、雍正(公元1522年至1735年)時期製造的傢具,無論是數量還是藝術價值,這個時期堪稱古董傢具的黃金時代。大工商城市的興起,手工製造業的發達,市民對硬木傢具的需求,南洋木材的進口開禁,眾火苗燃起了明代傢具生產的火焰,餘溫竟一直延續到了21世紀的今天,西洋本埠愛好明式傢具者不在少數,在家中放上幾款已然時髦,搜羅修補舊款或者乾脆模仿造新者已成高利潤行業,收藏欣賞者亦搖身塑成傢具收藏家了。

紋理精緻生動,不靜不喧的黃花梨,彷彿"凌波欲去,且為東風住";靜穆沉古份量堅質的紫檀,承得起"丹青不知老將至,富貴於我如浮雲";雖是"綉屏深鎖鳳簫寒",難掩風華斑斕的鐵力木等,這些木材堅硬緻密、色澤幽雅,在山林間慢慢生長,吸盡了山林野氣日月精華,本身就是大自然中沉著剛健之子,"天生麗質難自棄",已然奠定了明式傢具天生的一種沉穩儒雅品質。歷年而成的木材,線條修麗的造型款式,全部手工製作的心意揉和,渾然拈出風格化的明式傢具氣質,使其於功能性之外,成為人們的審美對象。

就像山水長軸中,滿目的山巒疊嶂松濤起伏間,一領茅屋露出草檐,靜寂山林終是人間的。彎腿也罷束腰也好,椅背上的蟠龍,牙口間的捲雲,無論線條怎樣的靈動,還是收斂於了桌案椅凳的實在,明式傢具是人間里飛出飄逸氣。可是又是端肅嚴整的,靈性的張揚是素瓷靜遞的,就好象張岱《湖心亭看雪》中長堤一痕、湖心亭一點、舟一芥、舟中人兩三粒的意境。如電影《十字小溪》式的靜謐,生活如水,波瀾也是有的,只是在水中流逝,水流的痕迹就刻在水中石上,體味就在心裡了。正如時坐時卧飲食男女的日常生活,日日於中的人竟是要厭倦了它,將夢想託付給了遠方,當遠方變成了當下,日常生活的重新開始終於使人感覺到了珍惜。簡凈的明式傢具以慢工出細活的古典,不自棄,不虛妄,自自然然安度歲月,也從不因為當下現代人的喜愛而驕矜。好比真悟道的人是務須言說的,只是將心得貫通於了日日的柴米油鹽中,拈花一笑不過是所有心得中一個普通的瞬間。

所以,明式傢具其實是樸素的,日常的,鐘鳴鼎食之家擺紫檀黃花梨,柴門布衣的就用櫸木榆木的,一樣的線條明麗,一樣的結實耐用,只是貴氣與否的差異罷了,並不因為木材之異而彎曲了圈椅扶手漂亮的弧線,也不會因此而省略了牙口的燈心草裝飾。細緻、精工,是手藝人行事的原則,並不因為材質貴賤就鬆了自己的精氣神,日久了,點染出那種手藝的認真和嫵媚交融的氣質。於是,日常的用具也可以成為了風格化的審美。

明代是一個高度中央集權的朝代,所謂"存天理滅人慾",推行奴化人性為目的的思想統治。但明代也是一個個性解放思潮興盛一時的朝代,前有李贄的"童心說",後有袁中郎的"性靈說",人的個性表達得到充分的肯定,世俗生活的慾望也張揚非常,《金瓶梅》、"三言二拍"和戲劇《牡丹亭》在各自的領域達到歷史的高度。明代還是一個手工業和商業繁華的朝代,青花、甜白釉的明代瓷器之雅緻細膩無出其右。在這樣的背景上,明式傢具是端肅的、板正的,坐勢較高,人坐上去是一定要正襟危坐的,才行,先理後人嘛,可沒有現代柔軟的沙發那樣任身體隨意處置,在青磚圓梁的客堂里會客的確端莊謹嚴。但,明式傢具也是簡潔方正的,直率地表達自我即可,不必埋在繁複的雕飾里隱忍心事。於是,稍稍的裝飾夠了,恰到好處,好比春風吹過山徑上的一叢野花幾隻蝴蝶。不過,客堂間的清正並不影響半桌上的卡子花,卧室架子床圍的雲紋盤旋,抑或面盆架上的麒麟童子圖。那種清麗和嫵媚恍若鏡子里的波紋,蕩漾著瀰漫開來。定睛看,卻又收了回去,只一地平素而已。一不留神,它竟自蔓延了,讓你猝不及防地。忽然就想起一個詞:性感。細膩、簡凈,暗藏嫵媚,彷彿寒山煙紫,是骨子裡的性感呢。表面的妖嬈抓你一時半會的眼神,要滲入的那種才讓你牽腸掛肚的。明式傢具也是當得起,時光將人世顛來倒去,這些榫頭、牙口、冰盤沿、束腰……永遠流暢著迴旋著,"過盡遙山如畫,短衣匹馬",歲月是它的養顏秘方罷了。

若以性別喻,明式傢具似乎是"雙性同體"的,岸然秀麗,俊朗婉約,倒是人世間最完美的結合了。若以時代論,明式傢具以古典之身立於現代之世,一樣不卑不亢,風姿綽約,傳統就在眼前,與現代並非水火不容的。若以實用看,案桌不妨是電視櫃,小炕桌就是一個鞋箱,中藥柜子搖身一變成了唱片的"小房子",甚至一個茶壺桶也可以變形為一張小几,創意是明式傢具現代變法的靈性。真可謂:眼底風光留住,毋須惆悵,和暖生香,斑騅一系天地處處。

坐在仿明式的圈椅上,用文字打磨心中的明式傢具,如果可能真的就希望是一個工匠,全心全意地與木頭交流,無名的流失在時空里,卻留下了這些心意圓滿的傢具,留給後人一份想象和遙羨。"天涯望處音塵斷",回首,"那人卻在燈火闌珊處"。





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