《東園圖》賞析

《東園圖》

東園位於南京鐘山東鳳凰台下，原是明代開國重臣中山王徐達的賜園，名為「太府園」，後來其五世孫徐泰時加以修葺擴建，闢作別墅，更名「東園」。

《東園圖》《東園圖》《東園圖》

金陵作為六朝京城和南唐舊都，又是明季開國京師和後來的留都。隨著城市的不斷繁榮發展，加上科舉貢院的設立，這一江南政治、經濟和文化重鎮，吸引了許多外地文人騷客、學士考生流連於此，因而營造出文氣盎然的別樣氛圍。文徵明與南京有著難解之緣，早年客居此地期間，曾與庄昶、顧璘、王韋、徐霖、許隚、姚明山、嚴賓等名流才俊談藝論道，交遊唱詠，詩酒風流，受益良多。嘉靖六年(1527年)，譽稱文壇「金陵三俊」之一的陳沂即將離開南京，一群知交雅集金陵城東南隅的東園，特地為他餞行;次年陳沂撰文《太府(傅)園遊記》，專門追述這一風雅之舉;嘉靖九年(1530年)，已逾花甲之年的文徵明又以《東園圖》為題，丹青敘事以紀其盛，借畫寄託了自己的真摯感思，並將該圖卷贈予東園主人。數百年來，南京東園幾經滄桑、舊貌難覓，而這幅代表文徵明工細寫實風格的得意畫卷《東園圖》(絹本設色，縱30.2厘米，橫126.4厘米)，在歷經滄桑變遷之後，如今卻被保存於北京故宮博物院內。

據明代《正德江寧縣誌》、當代《秦淮區志》等載，明代南京東園(現已開闢為白鷺洲公園)乃「十里秦淮」河畔的一顆璀璨明珠。它原稱徐太傅園、徐中山園，為明太祖朱元璋賜予開國「第一功臣」、魏國公徐達(死後追封「中山王」)的私家園地。後來徐達六世孫徐天賜，將原本屬於其侄、徐達七世孫徐鵬舉的太傅園，奪取佔為己有，並在此修建東園。整座園林秀美無比、蔚然大觀，「為金陵池館勝處」。人稱「東園公子」的徐天賜，「能文章，喜賓客」，因而時常與一些文人雅士逍遙園內，品茗觴詠，探幽賞勝，嘗有《東園集詩》行世。明武宗朱厚照南巡時，也於東園內設立釣台為樂。晚明文學家王世貞在《游金陵諸園記》中讚歎：金陵諸園林中，「若最大而雄爽者」，當屬東園。他還記述了萬曆年間遊覽該園時的情形：「初入門，雜植榆、柳，余皆麥壠，蕪不治。逾二百步，復入一門，轉而右，華堂三楹，頗軒敞，而不甚高，榜曰：『心遠』。前為月台數峰，古樹冠之。堂后枕小池，與『小蓬萊』對，山址瀲灧，沒於池中，有峰巒洞壑亭榭之屬，具體而微。兩柏異於合杪，下可出入，曰：『柏門』。竹樹峭茜，於蔭宜，余無奇者。已從左方竇朱板垣而進，堂五楹，榜曰：『一鑒』，前枕大池，中三楹，可布十席;余兩楹以憩從者。出左楹，則丹橋迤邐，凡五、六折，上皆平整，於小飲宜。橋盡有亭『翼然』，甚整潔，宛宛水中央，正與『一鑒堂』面。其背，一水之外，皆平疇老樹，樹盡而萬雉層出。右水盡，得石砌危樓，縹鰍??飛雲霄，蓋纘勛所新構也。畫船載酒，由左溪達於橫塘，則窮。園之衡袤幾半里，時時得佳木……」儘管當時園主徐纘勛(系徐天賜第六子，曾任朝廷錦衣衛指揮)又在其父原先築園的基礎上有所發展，但人們仍可想見嘉靖六年(1527年)文徵明與陳沂等人雅集東園時的秀麗景色。

《東園圖》

東園是明代金陵城南鬧市中一片難得的悠閑安謐之地，而文徵明的《東園圖》則乃當時畫壇比較流行的「別號圖」之類的畫作，該畫卷大致可分為三段圖像敘事。人們從右至左徐徐展卷品覽，細細觸摸把玩：通往園門的鵝卵石徑上，衣著灰衫的東園主人，正在出門迎客。一位紅衫客人神采奕奕，漫步前來赴會，一仆童攜琴尾隨其後;畫面中心所繪則突出主題，四位文人騷客正在一座軒堂內圍桌展卷，津津有味地品詩賞畫，一童手捧捲軸恭候側旁，所繪人物栩栩如生;另一童手托茶盤走近該屋，似乎還在與紅欄旁一坐者答話;人們隔池而望，倚岸水榭中還有兩位雅士閑敲棋子、對弈正酣，形象描繪逼真、頗為傳神。園中春氣襲人，清風吹皺一池漣漪，對岸的竹篁小徑上，另有一位仆童持盤匆匆前往送茶。

《東園圖》

通過文徵明的《東園圖》畫卷可見，該園之內松柏蒼翠，修竹蔽天，花草芳馨，曲徑通幽，小橋流水，汩汩不息，朱漆欄杆，曲折迴環，亭台榭閣，歷歷在目，造型優雅的湖石點綴其間，毫無鬧市中的喧囂與雜沓，十分引人入勝，頗有一種清虛幽謐、豁然悠遠的恬雅情境。畫卷右上端落有文徵明的手筆「東園圖」三字，右下角另鈐陰文「文徵明印」、陽文「征仲」方印;左端畫尾則以楷書款署「嘉靖庚寅(即嘉靖九年、1530年)秋征明制」，隨後又鈐有陽文「停雲」圓印、「玉蘭堂印」方印。《東園圖》引首隸書「東園雅集」四字，為當時寓居金陵的戲曲名家徐霖手筆;卷尾另外裱有二文，分別系南京國子監祭酒湛若水的楷書《東園記》，以及陳沂的行書《太府(傅)園遊記》。湛若水在《東園記》中縱情詠嘆：「獨樂而不若與人，與少不若與眾，東園子天下之賢公子也，所與游皆天下之賢士大夫也……」讀來意境高遠、思緒綿延。人們跨越時空與昔賢心靈對話，悉心體味歷史，遙想魏晉風流，同樣別具情懷。

《東園圖》

文徵明在《東園圖》畫卷的創作中，主要以散點透視法構置圖像，布景疏密有致、巧妙得當，運筆入畫以中鋒為主，兼施側鋒，筆墨古拙秀潤，線條細勁連綿，圖景勾寫細謹，以淺絳、藤黃、花青、石綠、朱紅、胭脂等填色敷染，精工細緻入微，色彩變化豐富又不失淡雅之致，而且相互和諧統一，畫家還用點苔提神。丹青揮灑之中頗有趙伯駒、趙孟頫等前賢遺風，屬於清麗秀逸的「細文」一類典型畫風。整幅畫卷氣韻生動迷人，格調清新恬幽，畫面靈秀雅麗，充溢著閑適安逸的文人意趣，毫無工匠俗氣，可謂筆精墨妙、情景交融，十分賞心悅目。畫家以富於抒情的丹青筆觸，為人們展示出昔日文人心中的理想境地。

從美術史角度來看，傳統山水畫在很大程度上屬於主體性追求，雖然描繪的大都是客觀自然現象，其實所表現的正是畫家內心的山水意境。元代之前的山水畫，儘管創作者的胸壑中不乏特定的地理環境指向，但在畫作的題識中卻幾乎都未體現出來。這種現象直到元季才有所改觀，實景山水畫開始有了進一步的發展。入明以後，朝野推崇前代院體畫風格，藝壇「浙派」風靡一時。明代中葉社會監管有所寬鬆，才人韻士的游宴、雅集等活動遂興。隨著畫壇「吳門四家」的翹然崛起，文人尚趣畫風亦有了較大發展。相對於紀事畫游、隱逸卜居、品茗清談等題材而言，交遊雅集也是畫家表現文人生活方式的重要題材之一。縱觀《東園圖》畫卷可見，世俗享樂與神采意趣，也是文徵明晚年精神世界和內在性靈的真實流露，這還從一個側面反映了當時文人悠然隱居、縱情山水的生活情操。

《東園圖》

最後值得一提的是，文徵明流連金陵后，還曾繪有一些反映當地自然景緻和歷史風貌的畫作。如晚明張丑《清河書畫舫》記述：文氏《金陵十景圖》冊頁「畫法精細古雅，詳其筆趣，蓋盛年作也」，然因種種緣故，現已不存於世。又據清代《石渠寶笈續編》、《石渠寶笈三編》稱，文徵明另繪有《石城草堂圖》，以及為金陵名園市隱園園主、錢塘(今屬浙江杭州)文人姚詠創作過《市隱園圖》，這兩幅畫面上的作者題詩尚有記載，可惜昔日曾典藏清宮的畫跡皆已散佚。