著漢服賞話劇：中國青年親近傳統文化「新花樣」

新華社北京3月22日新媒體專電（記者冀澤）或翠袖紅裙、綺衣錦裳，或寬袍廣袖、白褂青衫。日前，在北京東城區東棉花衚衕蓬蒿劇場，一群年輕觀眾身著款式各異的漢服，與台上羽扇綸巾、長袖飄飄的演員相輝映，玩起了親近傳統文化「新花樣」。

「今天上演的實驗話劇取材於同名明代傳奇《玉簪記》，題材與傳統文化相關，所以我們著漢服觀劇也是合場合、時宜的做法。」這次活動的發起人皇甫月驊說，他們是北京漢服協會的成員，自發組織此次著漢服賞話劇活動，希望可以將漢服更好地融入到日常生活中。

.圖為著漢服的幾位觀眾等候入場。（新華社記者冀澤攝）

據介紹，北京漢服協會是由一群漢服愛好者在2009年組建的社團。發展至今，實名會員已有400多人，會員多為「80后」、「90后」，既有在校學生，也有在職人員。皇甫月驊說，協會活動並不要求所有參與者都穿漢服，通常會建議會員先充分了解漢服文化后再購買穿戴，為的是「每一身漢服可以是一直喜歡並穿著的」。

在漢服愛好者的理解中，漢服是一種可以追溯到周代甚至更久遠時代的服飾樣式。以交領右衽、系帶隱扣為主要特徵，是「禮儀之邦」在服飾上的體現。

圖為實驗話劇《玉簪記》演齣劇照。（圖片由話劇製作團隊提供）

北京服裝學院服裝藝術與工程學院的王藝璇老師認為，漢服陳列在博物館里如同標本般缺乏生命力，而當代年輕人在生活中穿著漢服，是將漢服帶回現實的努力，也是親近傳統文化的體現。

就讀於西城區某中學初三的楊同學一襲漢服，騎著腳踏車來觀劇。「平時學業比較重，參加這次活動既能找到穿漢服的機會，又能豐富自己的文化生活。」他表示，自己所穿漢服是「改良」過的，長袍只到膝蓋，方便活動。考慮到穿著的實用性，除在正式場合所著的漢式禮服外，愛好者們還設計了更適宜運動的「日常版」漢服。

「漢服來自歷史上真實存在過的服飾，穿漢服的人不是生活在古代，而是熱愛傳統文化的現代人。」北京漢服協會活動部成員李曉璇說，她喜歡在逛街、出遊時穿漢服，有時也會混搭現代服裝，她覺得生活中穿漢服應該是很自然的形態。

始於衣冠，達於博遠。皇甫月驊說，協會除每月固定的活動外，還會根據元宵、清明等時令節日舉辦相應的民俗活動。活動內容不僅限於漢服文化交流，還會擴展到傳統技藝、傳統文化的學習和討論等。

「有的會員最初加入，只是想穿上漢服以美的姿態展示自己，但慢慢也變成了傳統文化的復興者。」皇甫月驊介紹說，以漢服為切入口，活動參與者一點一滴地了解傳統習俗、禮儀，逐漸學習琴棋書畫、詩酒花茶等傳統技藝。

最近，協會又推出了名為「含章」的線上傳統文化交流活動，活動多以詩詞為主題，比如三月的主題是「清歌邀落日，妙舞向春風」，以填詞、刻章、作畫等各種形式表現主題。作為「含章」團隊的一員，正在北京讀大一的「餅餅」認為該活動就是希望由漢服延伸到文化，吸引更多喜歡傳統文化的人「和而不同」地分享交流。

圖為著漢服觀眾和演職人員合影。（圖片由話劇製作團隊提供）

近年來，漢服逐漸從歷史和儀式中走出，不再僅僅停留於展示的層面，而是走近大眾、走近年輕人。《詩詞大會》第二季中，選手武亦姝就穿著漢服參加比賽，不少年輕的新人選擇著漢服舉辦婚禮。

王藝璇表示，人們對漢服的熱情，以及醉心古典風格的裝扮，在一定程度上反映了他們對於數千年傳統文化的認可與挖掘，呈現出一種不斷壯大的文化自信，同時也是中華文化復興的活力的體現。

「漢服的傳承也是中華民族文化的傳承。」皇甫月驊正和她的團隊籌備將在本月26日舉辦的古琴講座和賞析活動。皇甫月驊認為，復興華夏衣冠，還是為了弘揚傳統文化、振興民族精神。