佛教 觀音菩薩可以給你富貴

佛法是富貴之法。學佛要學富貴，那富貴是什麼呢？我們現在都求財，其實財只是富貴一個小方面。包括了心態要富貴，口要富貴，身要富貴。要達到這三種富貴，就要好好求觀音菩薩。

凡夫看人會根據標準來衡量。比如地位，身份來衡量。這也是正常。這個世俗上每個人福報有區別，好比當官的，大富長者，他們福報就相對比較大。也有他優秀的方面。所以當一個人要求財，還是求事業時，先要心態富貴起來。這裡頭要講一個問題，世間無廢人，無廢棄之物。

這世間上，每個人都有可用之處。一般不把人分三六九等。就比方說，像選婚姻，很多人看對方就會評價，對比，結果一對比，就覺得對方配不上自己。這就是我們的嫌棄。太好的人，自己得不到。追自己的，自己又看不上。這就是嫌棄心態。

古人就說，哪怕福報大到你升天，都沒有去聖地福報大。生天的福報也會墮落，但去聖地遇到佛法，就會得到解脫。上次去東林寺，門口有個乞丐，一邊乞討，一邊念佛。我說，這就是不可思議。他有惡業在，世俗福報小，但他每天在阿彌陀佛眼皮底下，見人就合掌念阿彌陀佛，然後乞討。這個合掌，以及念佛，這功德都不可思議。有多少乞丐能懂得念佛的。

佛為什麼富貴莊嚴，不是他專門選那些高官貴人，而是佛能夠從每個人身上看到神聖莊嚴，就是佛性出來。每個人都有佛性，有優點。只要能做人，就有做人的優點，否則他就沒有福報做人了。這就是佛的富貴所在。

不僅沒有沒用的人，而且也沒有沒用的物。任何一個東西，能生產出來，都有它存在的意義。富貴的人，就是要能變廢為寶。把丟棄的東西，能莊嚴起來，佛門很惜福。就在這裡。人類需要的東西很少，而且已經足夠用了，只是我們浪費。所以窮人是因為浪費的緣故，看到好的，丟了舊的。然後一輩子都在丟，這也是不對的。

第二個是口富貴。口富貴，就是講話柔和，都能給人信心和希望。而不是悲觀，這需要很強大的心力。在這個世界上，要相信好人多，壞人畢竟好。壞人都是因為心迷失了，失去慈悲而已。人間還有真情在。現在很多網路媒體常常大面積的報道負面信息，這些要少關注。不一定是真實的。我們只能起悲憫心，人有三世因果輪迴。過去生是如何，現在又如何，因果業力錯綜複雜，不能單獨去評價對錯，然後一棒子打死人。

人作為人，都有知恥之心，佛講人身難得。做人機會最難得。可見每個能做人的人，都有他的優點。所以一般講話，都要對事不對人。事情有對錯，有批評和表揚。但對人要慈悲，不能因為事情，就廢了人。

在《法華經》中，佛把一切眾生看成是佛。每個眾生都能成佛。而不是把別人看成是罪業凡夫。只能把自己當成是罪業凡夫，要謙卑。要從每個人身上，哪怕是壞人身上都能看出優點。但要做到這一點，確實不容易。要多念《普門品》和觀音菩薩聖號加持。

觀音菩薩聖號，能激發我們的慈悲心。這個聖號有這個功德。尤其是念「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩」，要念這麼長。每天能堅持三百遍，不要太多。太多你堅持不了。最好就三百遍。你再去觀察，一周之後，效果就不一樣。如果能堅持二十一天，效果更不同。首先，你一定會少造口業。因為你罵人一下，這個佛號你就念不下去了。所以不要小看你的堅持。如果堅持三年，你什麼福報都會有了。福報都夠上的出家的福報。修行貴在持之以恆。

同時念聖號和念經功德，迴向給跟自己有緣的，有恩的，幫助的眾生，都迴向給他們，也能心靈感應。這樣子你人緣就會很好。

下面紅色賞將有一部分用來放生或印經！阿彌陀佛！

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