任正非：中國還是要搞實體經濟

世界永遠都是循序漸進的，跳躍性的世界是不穩定的。自由電子很不穩定，怎麼可以創造價值呢？1000年前，歐洲處於中世紀的黑暗，那時是清明上河圖時代。歐洲1000年來，進步都是一步一步的。

有時候我們看到，歐洲人當時怎麼那麼傻？那是我們用今天的眼光看過去。誰都做了許多傻事，都是一點一點走到今天的。

世界都是循序漸進的，我不相信大躍進可以成功。我們公司從來不搞大躍進。

爹還是那個爹，娘還是那個娘，轆轤、泥巴、女人和狗一個都沒有變化，你怎麼就成了富二代呢，這不現實嗎。路要一步一步走，飯要一口一口吃。

互聯網虛擬經濟就是實體經濟的工具。不能把工具當成目的。鋤頭是用來種地的，不能因為鋤頭多、造型美，就在那裡耀武揚威，不去種地了！不種地，鋤頭沒有一點意義。

法國大革命講自由平等博愛，但是沒有講清楚誰來做蛋糕。沒有蛋糕，怎麼會有自由呢？

所有一切就沒有了根，法國大革命的那些目標都是虛無縹緲的，都是沒用的。

因為它沒有解決一個創造者，一個生產者。再好的理念目標，都要清楚是以什麼作為承載。

虛擬經濟是實體經濟的工具，不可以因為工具可以直接帶來許多真金白銀，就直接去追逐真金白銀了，這就錯了！

華為不會為了錢去上市。華為不缺錢。幹嘛要上市？上市就要受干擾，不可以專心致志地鎖定華為的戰略目標了。這是賠本的買賣，華為不去做。

我們永遠不會上市。我們上市，就是賺幾百個億又有什麼意義呢？我們對錢看不上，我們就是對長遠的戰略感興趣。

還是要搞實體經濟。

你沒有實體經濟，怎麼解決就業問題。一個勞動法，就把工業逼到第三世界國家了。低端搞掉了，高端就沒有了基礎。工業是從低端走向高端的。

如果把低端都給搞沒了，高端怎麼來？現在磨豆腐沒人磨了。炒房就能來個幾十萬，誰還專註做實體。我認為，還是要扎紮實實做實體。

實體經濟最緊要的就是一句話：誠信。對客戶要有宗教般的虔誠。如果中小企還提什麼商道、模式，那就錯了。

品牌的根本核心就是誠信，真誠。你要對客戶需求有宗教班般的虔誠。誠信，只要你誠信，你就可以活下去。我們的經驗說到底，就是一個誠信。

一個浮躁的社會，一個泡沫化的社會，這需要一個很長期的修復過程。父母已經嚴重泡沫化了，你怎麼可以讓兒子孫子不泡沫化？

日本人去年獲得諾貝爾獎，日本人就反思：為什麼幾十年前的研究獲獎，而現代沒有新的研究獲獎？現在日本人泡沫化了，沉不下心來了。

日本人還可以自己批判自己，說明他們是清醒的。而去年我們屠呦呦獲獎以後，則是沉浸在過去的溫床上，一種復古的潮流又在興起。這就是差距。

我們要回到世界文明的主航道，還是要回到理性上來。

我們在創新上，第一要向美國學習。第二個要向德國、瑞士、日本學習工匠精神。日本一個小公司幾十年就研究一個螺絲釘。德國許多高級的東西，都是德國的。他們一個村子里的小企業，就可能在講佔全球份額有多少。

我們是理想主義者，谷歌也是理想主義者。蘋果是現實主義。蘋果註定要衰落。而理想主義必定有未來。

在泡沫嚴重的今天，在這個浮躁的時代，需要理想主義，需要任正非這樣的理想主義，需要接地氣的理想主義。

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