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八字中地支之間的刑、沖、害之說

一、三刑總論

八字中地支三刑,是提醒注意吉凶變化的明顯標誌。總結出來不外兩句話:用神被刑應凶,忌神被刑應吉;用神刑用神應凶,忌神刑忌神應吉。

寅刑巳,巳刑申,申刑寅為持勢之刑。

丑未戌,為無恩之刑。

子刑卯,卯刑子為無禮之刑。

關於刑的問題,《淵海子平》只言相刑,而未言其來源。《三命通會》載於《陰符經》略言:「恩生於害,害生於恩,三刑生於三合。如申子辰三合加寅卯辰三會,則申刑寅,子刑卯,辰辰自刑。」其說法牽強,於理不通。《皇極經世》之說,十為殺數等,理更難明。至於何為無恩之刑,何為無理之刑等解釋略通,余者不知所云。《滴天髓》云:「支神只以沖為重,刑與穿兮動不動。刑之意不可取,如亥見亥,酉見酉,午見午,辰見辰謂之自刑。本支見本支,自為同氣,何以相刑?子卯一刑,寅巳申二刑,戌丑未三刑,此皆俗謬,故置之。且刑即不足為憑,而害之意,尤為穿鑿。總以論生克為是,至於破之意,非害即刑,尤屬不經,削之可也。」

三刑是有一定使用條件的,如丑未戌三刑:一、必須三字或兩字全見,二、必須本氣土透幹才能成功。如天干不透土,則不成功,雖有作用但應事不明顯,作用也不大。如歲運引動三刑嚴重者,須注意流月透出也可引發吉凶。

1、寅巳申相刑

寅巳見申無恩刑,有合有害有相衝。相合成功先論合,夠沖條件先論沖。

合沖條件全都占,合沖全論事兩評。天干透火為火旺,天干透水水最興。

天干透金金最旺,本氣不透不成功。日主之根入三刑,要看天干哪乾隆。

不喜偏旺來相戰,最喜五行得流通。寅巳刑申最複雜,一百二十五種刑。

刑不刑成不重要,最重五行能平衡。五行平衡三刑貴,五行不平有大凶。

寅巳申三刑變化最大,且相當複雜。寅與申是沖的關係,巳與申是合的關係,寅與巳是害的關係。《神峰通考》與《滴天髓》等書早有疑問,筆者認為它們之間之所以相刑,是因為寅與申沖,見巳與申合來解沖。巳與申合,見寅與申衝來解合,相互制約,互相牽制而言刑,確切地說,用神被制,為三刑見災;忌神被刑,為三刑見貴。三刑是提醒我們注意的信息標誌。

因三者之間有沖、合、害的關係,首先考慮沖、合、害的條件,看哪一個成功就以哪一個來論。

三刑無非是反映天干五行的旺衰,如天干透水代表水旺,透木代表木旺,透金代表金旺。如果透兩種五行以受生者或當令者旺。如果寅巳申三種地支的本氣都透干,則以沖合的條件論旺衰。

詳考古今諸家命書,刑的意義不是很大,不外乎五行相對失衡、平衡原理。

2、 丑未戌相刑

丑未見戌持勢刑,燥濕相見就成功。土官土印都不宜,不入稼牆就有凶。

子刑卯來卯刑子,此為第三無禮刑。孝瞻樂吾早疑問,子水生卯何以刑?

筆者理由有四種,《過三關》里已言明。敬請讀者做參考,希望智者來點評。

丑未戌三刑,代表土旺,可視做土的三會局。但只有天干透土才能論三刑,三刑也好,三會也好,都是土旺。

如土為官殺,必克日主,不吉。如無印生無比劫助再無根,則以從論,為好命。如土為梟印,必奪食為禍。如土為財,必財多身弱,富屋貧人。如為食傷,必泄身太過,一事無成。如為日主,則有身旺無泄或群比奪財之嫌。

丑未戌三刑在命局中出現,如不能論從或專旺,多以凶論,歲運引動必有大災。

子刑卯,卯刑子。《滴天髓》言:「本意相生,何以相刑?」對三刑早有疑問。筆者詳考群書,發現有四點可解子卯之刑:

一:因子與卯之間是相生的關係,但不可以直接論生克,所以曰之為刑。其結果是使某一五行加旺或減弱。如卯木不需要子水生,而子水偏來生卯木而曰刑,此為子水刑壞卯木。

二:子水本弱,卯木又來耗泄子水而曰刑,此為卯木刑子水。

三:卯弱須子水來生,但子水太過,形成水多木漂之勢而曰刑,此為子水刑卯木。

四:以虛實之氣來論。如卯生子月,喜丙火照暖而不喜子生,子水當令偏生卯木而曰刑,卯月遇子亦同理。

4、辰、午、酉、亥自刑

辰見辰、午見午、酉見酉、亥見亥為自刑,為什麼自刑呢?原因很明顯,就是五行突然轉旺為忌所以曰刑,其實別支多見使五行轉旺也不好。

如:三辰自刑、三酉自刑等,就是多見使天干突然加旺,五行突然失衡產生不好的影響所以謂之刑。如果三寅木、三子水歲運全見也曰刑。由此可見,地支之間的生克關係是由刑、沖、合、會來表示的,也可直接論生克,必須通過刑、沖、合、會來表示。象三寅木、三子水等對天干來說為祿或羊刃,為殺攻身、為食傷泄身太過,為日主旺極等等。

二 、地支相害

地支相害又名地支相穿,《三命通會》曰:「六,六親也。害者,損也。犯者六親有損」。害是相對合而言,有合才能言害。其意源自六合,即子與丑合,見未午為害,反則亦然。其實六害也不難理解,如午未合,見子為子未相害。本來午未合,合者,和也,和好之意。子偏來沖午而不讓其合,橫加干涉,沖有破壞之意,損壞之心,故簡而曰害。害有妒嫉心理,有陷害之意,對己,對彼都無好處可言。害,多用於斷人品。

關於刑的問題,筆者認為,只是提供給我們應引起注意的信息符號,只要理清以上的作用關係,是不難斷解相刑的八字的。

1、丑戌刑,不論誰為主,刑與被刑都以雙方減力論,不能簡單以土旺論或以土弱論。

2、寅巳刑,局中火旺以火加力論。

註:關於生旺死墓絕的看法:本預測體系根本不用生旺死絕表,只有印才能生身,比劫才能幫身,無須長生帝旺論。耗泄日元的只有財官傷,無須論死墓絕地。

三、地支相衝

地支相衝其實就是相剋,但要分主沖與被沖,根據干支作用規則:

A、主克地支臨年時以克論。

B、被克地支臨年時以沖論。(被克地支不以受制論)

C、丑未沖與辰戌沖以旺衰喜忌定吉凶。

四、總論地支

1、子午卯酉為四正地支,其五行正處當旺之時,為三合三會之正氣,旺的程度大。所以,子午卯酉臨忌神時應凶程度大,臨用神時應吉程度大。

A、子午卯酉值財官為用,財大,官大。

B、子午卯酉值財官為忌,貧大,災大。

2、寅申巳亥為四長生之月,為喜為忌的程度較四正小。

3、四季土與其它地支的關係。

A、辰丑土如在年時,局中水再旺也不從水,以土論。

B、辰丑土在月日支,局中水旺可以從水,但六親取象時仍按原五行論。

C、辰丑土生申酉金,泄巳午火,克亥子水(從水看條件)受寅卯制,受巳午火生。(與巳午火的關係有生有泄,生泄要看具體位置。)

D、未戌土在任何時候都泄巳午火,生申酉金,克亥子水。八字中沒有脆金之說,土就是土,只是燥濕生力大小有別而已。辰丑土生申酉金的力量,大於未戌土生金的力量。辰丑土泄巳午火的力量,大於未戌土泄火的力量。未戌土克亥子水的力量,大於辰丑土克水的力量。

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