明朝皇帝朱允炆沒有被燒死，隱藏在河南南陽大山裡修道成仙？

朱元璋，一個從小靠要飯糊口的開國皇帝，也是歷史上少有的草根皇帝。雖然他聰明而有遠見，在位期間開創了「洪武之治」，但他性格嚴明，晚年屠殺功臣，使得一代開國元勛很少有善始善終者。

史料顯示，在所有的開國功臣中，只有跟隨朱元璋南征北戰，開創大明江山的謀士劉基、大將湯和、長興侯耿炳文和武定侯郭英幸免於難。朱元璋晚年大肆屠殺功臣，明著是為後代鋪路，實則埋下了禍根。

為了讓朱家的江山社稷千秋萬代統治下去，朱元璋除了大肆屠殺開國功臣，他把24個兒子和1個從孫都封為藩王，並給予特權，分駐北部邊境和全國各戰略要地，想通過他們來屏藩皇室。尤其是燕王朱棣，由於功績卓著，朱元璋令其「節制沿邊士馬」，軍中小事自斷，大事才向朝廷報告，地位獨尊。

在朱元璋大封諸王的時候，有個叫葉伯巨的大臣指出，藩王勢力過重，數代之後尾大不掉，到那時再削奪諸藩，恐怕會釀成漢代「七國之亂」、西晉「八王之亂」的悲劇，提醒朱元璋「節其都邑之制，減其衛兵，限其疆土」。朱元璋不但聽不進勸告，反而將其下獄囚死。

在分封之中，朱元璋曾規定凡受封諸王必須離開京城，到封地就藩。不允許各親王之間相互往來，即使入朝，也不能同時前來，必須一王離京，另一王才可啟程。朱元璋此舉的目的在於避免諸王相互串聯，與朝廷相對抗。但朱元璋的用心良苦，卻未能收到預期的後果。

另外，朱元璋在位時，恐權臣篡權，搞了一個《皇明祖訓》，祖訓規定，如果朝廷出現奸臣亂政的情況，皇帝可以召喚藩王帶兵入京勤王，以「清君側，靖國難」，且成功剷除奸臣后要五日之內離京。

看起來很嚴密、很周全的規定，卻為日後燕王朱棣造反留下了極好的借口，由此造成了「靖難之變」。

1398年（洪武三十一年），71的朱元璋龍御歸天，孫子朱允炆繼位。

其時，鎮守北部邊疆的諸王已有很大的權勢，寧王朱權擁兵八萬，而燕王朱棣不僅在軍事實力上，而且在家族尊序上都成為諸王之首。朱允炆對這些皇叔們憂心忡忡，即位之初的幾個月中，便開始考慮怎樣增強自己的權力而同時削弱諸王的權力。

年僅21歲的朱允炆書生氣十足而又溫文爾雅，他繼承了他父親的溫和和好思考的脾性，卻無治國理政經驗。且不說和他的爺爺朱元璋相比，甚至比起他的雄才大略的叔父們，他也沒有那種自信心和堅強的性格，甚至也沒有那種能力。

在時機不成熟的情況下，朱允炆貿然採取了行動。朱允炆在兵部尚書齊泰、太常卿黃子澄商量，齊泰、黃子澄等人的建議下，開始削藩。自洪武三十一年七月開始，周、齊、湘、代、岷諸王先後削奪，湘王自焚，余皆廢為庶人。由於朝廷削藩激化矛盾，藩王與朝廷開始決裂，此時實力最強的燕王就成了真正的眾藩之首。而朱允炆與朱棣之間的博弈亦逐漸激化。

建文元年（1399年）七月初四，朱棣殺死朝廷派來監視任務的官員和手下叛變之人後，以「清君側，靖國難」為口號，於深夜攻下北平九門，發動 「靖難之役」。

自七月初六到到二十七日，短短21天，朱棣先後攻破通州、薊州，遵化、密雲、居庸關、永平府等州縣，掃清北平周圍的障礙，開始從容對付朝廷的問罪之師。

經過朱元璋大肆殺戮功臣宿將之後，面對突然爆發的戰爭，朱允炆已無將可用。他無奈之下啟用了年近古稀的倖存老將長興侯耿炳文、紈絝子弟曹國公李文忠之子李景隆、濟南都督盛庸等將領，但都沒有挽救兵敗的頹勢。

建文四年（1402年）正月，燕王朱棣在手下將領的建議下，越過山東，以迅雷不及掩耳之勢直搗京城。十三日進抵金陵金川門，守衛金川門的李景隆和谷王開門迎降。歷時四年的「靖難之役」以燕王朱棣的勝利而告終。

燕王進京后，宮中起火，當火勢撲滅后在灰燼中發現了幾具燒焦了的殘骸，已經不能辨認，據太監說它們是皇帝、皇后和他的長子朱文奎的屍體。《明史•成祖本紀》及《明史•方孝儒傳》均持此說。

然而，有人說朱允炆並沒有被燒死，而是由地道出亡，落髮為僧，雲遊天下；又有一說朱允炆逃至東南亞，鄭和下西洋的其中一個目的就是尋找建文帝。建文帝的真正下落已不可確考，成為明史上的一大懸案，千古迷題。

600年後的2017年5月29日，河南說河南（ID：henan-henan）到南陽市南召縣採風，無意之間聽到當地老百姓說，當年朱允炆逃亡到南召伏牛山裡，在這裡修鍊得道成仙了。

據文史出版社出版的《北頂五朵山》記載，朱棣篡位登基以後並不相信朱允炆在宮中被燒死，他在全國各地派兵進行梳頭式的查找尋覓，歷經千辛萬苦，一連找了三年，連朱允炆的蹤影也沒有找到，無奈之下，下旨暫停尋找。

十年後，遷都北京的朱棣有一日在紫禁城遊玩，無意之間看見南方有一道紅光直射天際，上有祥雲籠罩，上下映輝，認為「王氣在彼，或為建文，宜派兵查之」。身邊的大臣姚廣孝稱，此氣紅光通天，祥雲罩頂，此謂上天庇護，故不可用兵征剿。朱棣不聽勸告，按照紅光所示，派兵向河南進發搜尋。

當大元帥朱高熾率軍搜到河南南召縣五朵山附近時，山坳里颳起嗷嗷怪風，霎時間天昏地暗，飛沙走石，將士們被颳得睜不開眼，直不起腰，正在痛苦難熬之時，忽然聽到雲中朗聲喊道：「太子高熾，此山名曰北頂五朵山，是玄武真君修鍊之地。玄武真君乃太祖龍脈，雖不做皇帝，他日定當庇佑百姓，威揚天下。彼修鍊於此，早得天帝允准，爾等速速退兵。」 朱高熾看見有女媧娘娘現身警告，不得不灰溜溜地下令收兵回京復命。

河南說河南（ID：henan-henan）仔細閱讀《北頂五朵山》發現，書中所提到的太祖龍脈在南召五朵山修鍊，指的就是建文皇帝朱允炆。他在五朵山修鍊十數年，得到成仙，終成正果，被玉帝欽封為「真武大帝」，後人譽稱「祖始爺」。

現如今，到南召縣五朵山道教文化旅遊聖地遊玩，你會發現，巍峨的大山上刻有道教協會第六屆會長閔智亭道長親筆題字的「北頂五朵山」，在山上修建成的「閔公祠」內安放著閔智亭道長的靈骨，「閔公祠」上又修建有一漢白玉閔智亭道長雕像，栩栩如生，為五朵山平添了無窮的仙氣。（河南說河南產品內容部/管鑄）

參考資料：《明通鑒》、《明鑒綱目》《明史》《祖訓》《國榷》《明紀》《明實錄•太宗實錄》《奉天靖難記注》《明靖難史事考證稿》《燕王的篡位》《明人傳記辭典》《北頂五朵山》等。

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