津門「武相聲」 全運話「撂跤」

新華社天津9月4日電 津門「武相聲」 全運話「撂跤」

新華社記者劉暘

一眨眼的工夫，全運會賽程過了一大半，今兒個輪到摔跤了。在天津職業技術師範大學體育館，古典式、自由式，這幾天先後拉開戰幕。但凡這裡能看到的，都是國際式摔跤。式摔跤，1993年就告別全運會，此後正式「流落民間」，這次全運會賽場上依然難尋蹤影。

不過，來到天津衛，想看跤，絕對不會掃您的興緻。儘管跤是非奧項目，可天津衛偏偏就是個跤的「跤窩子」。賽場上沒了影兒了，賽場外還能看到撂地兒摔跤的老把式。

兩位摔跤愛好者在鼓樓摔跤場上角逐

走跤步、拽直拳、使腳剪……天津市南開區鼓樓廣場經常會有式摔跤擂台賽和傳承展示活動。「跤迷」們固執地守著祖上傳下來的技藝。「撂跤」在天津，不只是體育運動，還是生活方式，更是天津人對老物事和傳統文化的迷戀。

早年間，天津是全國著名的「跤城」。滿清皇室喜好摔跤，皇宮裡的善撲營養了大批摔跤高手。隨著清朝衰敗滅亡，「撲戶」們作鳥獸散，其中一部分人來到天津，也將摔跤這一強身健體的娛樂方式帶了過來。

天津人能學會用，很快形成了獨樹一幟的摔跤流派，將過去皇室傳出來的「力量跤」，演化成了更注重摔法和技巧的「技術跤」，常常能「以小蛐蛐兒托底，小份兒摔大份兒」（指身材矮小勝身材高大的），在對方還沒近身的情況下，幾招就將對手撂倒在地，乾淨、利落，脆生。

一位摔跤愛好者進行賽前準備

「天津跤」講究28個字：同天貫日、欺拿相橫、踢抽盤肘撾、掫折閃擰控、捧拱扒抲倒，耙拿里刀勾。此外還有大絆子三千六，小絆子賽牛毛的說法。在過去的露天跤場，「跤迷」常把跤台圍得「里三層外三層」，甚至整個跤場都被堵得水泄不通。

新成立前，撂跤賣藝為了討生活，但是門面規矩都講究。哪門哪派，師承何處，在哪個地界兒撂跤都得說清楚。和相聲屆的「擺知」類似，跤手收徒弟也有正規儀式。打把式要一邊表演一邊叨白，咣當一個背口袋，呱唧一個得合勒，嘴裡還念念有詞，笑料百出，所以「撂跤」在天津又稱「武相聲」。

觀跤的樂呵了，不好意思不「打賞」。跤手收錢也有規矩。不管拿著帽子還是托盤，都是手心朝下，這叫「斂錢」，行話也叫「打錢」。手心朝上成了乞丐「要錢」。可見跤手賣藝，有滿滿的行業自尊和江湖風骨。

中外遊客和市民在南開區鼓樓廣場上觀看式摔跤比賽

上場挑戰要先「撿褡褳」，就是把地上的跤衣拾起來，穿在身上準備應戰。「左架兒」用右手撿褡褳，「右架兒」用左手撿褡褳，「棒練兒」（實力強悍的跤手）雙手撿褡褳，這叫放份兒（抖威風），亮腰腿。交手之前，還要走走架兒，活躍氣氛。

跤場還流行一句話——棒的得撂，次的得吊。來個「好練兒」叫板，豁老命也不能讓對手踢了場子；來個不知趣、剛上手的新人，還得讓著點兒，摔急眼人家下次不來了。表演時，一些跤迷不看怎麼摔跤，而是看怎麼翻跤（被摔）。翻跤翻得好，不光膀子上有好活兒，還懂得怎麼「攏粘兒」（招呼買賣，籠絡人心）。

天津「跤林高手」層出不窮，尤其以「四大張」最負盛名——張鴻玉、張連生、張魁元和張鶴年，一度威震八方，後來桃李天下，為天津乃至全國培養出了一大批摔跤和柔道人才。

「天津跤」保留了「跤」中重要的技擊術和文化內涵，「跤」又是傳統體育文化的重要組成部分。隨著全民健身提升為國家戰略，式摔跤又迎來振興發展的新時機。京津冀等周邊地區的摔跤組織都開始積極舉辦各種規模的「跤」表演和比賽。

去年誕生的「跤壇英雄榜」職業聯賽讓式摔跤重新煥發了青春。世界跤壇史上首個式摔跤世界盃邀請賽，將於今年底在美國誕生。這一國際大賽將成為向全世界講述故事的重要文化舞台。

圖片：陳斌編輯：韋驊簽發：徐征

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