《西遊記》中，地藏王菩薩屬於天庭還是佛教？

眾所周知，佛教有四大菩薩，分別是：文殊菩薩，普賢菩薩，觀世音菩薩，地藏王菩薩。

《西遊記》中，四大菩薩皆有出場。文殊菩薩的坐騎青獅怪和普賢菩薩的坐騎黃象怪下界考驗唐僧師徒，觀音菩薩是取經的總負責人，地藏王菩薩受孫悟空欺負以及幫孫悟空分辨「真假美猴王」。

《西遊記》雖然是小說，有杜撰的成分，但很多仙佛與我們平時了解到的一樣。可是，《西遊記》最後一回提到的諸佛、諸菩薩的名單卻讓人摸不著頭腦，最讓人不解的是「四大菩薩」之一的地藏王菩薩，他壓根沒有出現在諸菩薩的名單中。

地藏王菩薩的地位在觀音菩薩之上，《地藏本願經》說地藏接受了釋迦涅槃前的重託，立下「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」的宏誓大願。如此重要的一位菩薩，竟然被吳承恩先生遺忘了，這是為何？接下來，書生與朋友們一起揭開這個謎團。當揭開這個謎團的時候，地藏王菩薩屬佛教還是屬道教，也就一目了然了。

我們從地藏王菩薩三次出現時的表現來看。

1、孫悟空鬧地府

孫悟空醉酒之後，被牛頭馬面勾了魂帶到地府。隨後，因自己已經長生不老，卻有壽限而大鬧地府。當時，我們只看到了十王等神仙，卻沒見到地府的一把手地藏王菩薩。可是，去天庭告狀的時候，他倒是去了。原著道：「有葛仙翁天師啟奏道：萬歲，有冥司秦廣王齎奉幽冥教主地藏王菩薩表文進上。旁有傳言玉女，接上表文，玉皇亦從頭看過。」

孫悟空鬧，法力高深的地藏王菩薩視而不見，到天庭告狀他來了。這說明什麼呢？說明地藏王菩薩雖是菩薩，但他已經是天庭一員，而不是佛教。

由於《西遊記》中玉皇大帝掌管三界，且是如來佛祖的上司，而冥司只有一個，隸屬於天庭，而非佛教。因此，地藏王菩薩作為特殊人才，被三界大天尊調到自己手下做事，出任幽冥教主一職，他的稱呼沒有變，還是地藏王菩薩。

所以，地藏王菩薩早已不再屬於佛教，而是天庭。但他只想管好他的冥司，至於有誰來鬧，他不管，只會去找玉皇大帝告狀。

2、辨別真假孫悟空

作為曾經的佛教成員，地藏王菩薩雖然為天庭效力，但他的心還在佛教。只要有機會，他便通過各種方式幫佛教做事。「真假美猴王」一事，陰君已經告訴孫悟空，讓他去陽間分辨，可地藏王菩薩卻突然出現，自告奮勇的要幫孫悟空辨別真假，原著道：「正說處，只聽得地藏王菩薩道：且住！且住！等我著諦聽與你聽個真假。」

諦聽分辨的結果是什麼呢？它清楚了誰真誰假，但最後卻說「佛法無邊」。此處已經很明顯了，地藏王菩薩可以不出現，雖然十王派人飛報與他。但那是怕孫悟空鬧事。孫猴子都不鬧事了，他即便來了，也可以不見。可他選擇出現，出現的目的就是要告訴孫悟空，誰都幫不了你，唯有佛祖。

此處，地藏王菩薩向著佛教，從無人能夠分辨，只有佛祖才能分辨一事，體現佛祖的無所不能。如此一來，三界大天尊還不如他的下屬如來佛祖。

3、寇洪善士

臨近靈山的時候，唐僧師徒來到家門立有「萬僧不阻」，人稱寇善人的寇洪家裡。寇洪盛情款待了唐僧師徒，可是送他們離開的時候，被賊人盯上。結果，賊人入室搶劫，殺死了寇洪。

孫悟空為了救出被冤枉成賊的師父，到陰間找寇洪。此事，地藏王菩薩又出現了。原著道：「十閻王道：寇洪善士，也不曾有鬼使勾他，他自家到此，遇著地藏王的金衣童子，他引見地藏也。」

還真是巧，被地藏王菩薩的童子遇著了。我看不是巧，而是有意而為，地藏王延寇洪陽壽一紀，只因他齋僧。可《西遊記》里齋僧的凡人多了去了，誰有寇洪這麼好的命？除了他沒有誰。

此處，也能看出。地藏王菩薩雖然身在天庭的下屬單位冥司，但心卻在佛教。

《西遊記》里的地藏王菩薩，早已不是佛教編製，而是天庭編製，是天庭引進的特殊人才。因此，佛教最後的諸菩薩名單中沒有他。他在天庭不僅是任職，還是佛教的間諜。

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