研究生畢業收入不如賣麻辣燙的，人生還有什麼意義？

當一個人從大學走出來，拿到碩士學位后，卻依然在糾結賣麻辣燙掙的比自己還多，這不能不說是教育的悲哀。

近日在大陸的一個網站，有人發出這樣的慨嘆：研究所發現自己的收入不如賣麻辣燙，不知道活著的意義了怎麼辦?

截至7月26日，此貼已經得到了兩千多條回復，總計被瀏覽兩百九十九萬多次，不少網友持以下幾種觀點：

1.從統計學的角度來看，二者沒有可比性，若論賺錢能力，研究所中排名靠後的，不能和賣麻辣燙中的「成功人士」相比較。

2.賣麻辣燙也許永遠都只能賣麻辣燙，而研究所卻有無限潛力以及更多選擇，將來一定會賺的更多。

還有人乾脆就說，你碩士畢業還不如賣麻辣燙掙錢多，這隻能說你自己混的不好，太丟人了。

自始至終，人們都在圍繞著「賺錢能力」展開討論，似乎無人覺得有何不妥，這不能不說是教育的悲哀。

怎麼就沒人提到，大學所賦予知識分子的社會責任感與使命感?

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事實上，當絕大多數人都在津津樂道地圍繞著一個核心：「到底賣麻辣燙掙錢多還是讀書掙錢多」的時候，其實這個問題本身就已經失去了意義，無形中暴露出教育的最大問題：大學已然徹底淪為「賺錢工具」，培養的是「精緻的利己主義者」。

某年某月某日，在某個電視節目現場，一位清華學霸在拿到很多獎項、證書之後、表達了對於前途的迷茫，說自己不知道該找個什麼工作，評委高曉松忍不住拍案而起："一個名校生走到這裡來，問我們你該找什麼工作?你覺得你愧不愧對清華十多年的教育?"

毫無疑問，對高曉松而言，從清華走出來的人，需要有比找工作更大的家國情懷，需要"為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平"，因此他用"鎮國重器"這樣的字眼來形容自己理想中的知識分子。

在，也確實曾經有過這樣的知識分子：當毛澤東"恰同學少年，指點江山，激昂文字"的時候，只是一介窮學生;當杜甫寫下"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏"的時候，正住在四處漏風的茅屋中;由於這樣一種神聖的社會責任感，魯迅棄醫從文，班超棄筆從戎，而杜甫不光是不得志，甚至連吃飯都成問題了，還在大聲呵斥"獨使至尊憂社稷，諸君何以答昇平!"

同樣，在美國哈佛，也有這樣一個說法：要想名利雙收，別讓孩子去哈佛!真正的哈佛人應該是一群為真理，為國家，為社會獻身的殉道者。

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事實上，無論是在還是美國，大學設立的初衷，都是培養關注社會，關愛他人，有擔當，有格局有操守的社會精英，而非天天琢磨「幹什麼掙錢最多」的普通人。

曾經有個孟加拉裔的美國學霸，先是進入麻省理工學院，一口氣拿下了數學學士學位、電子工程與計算機科學學士學位及碩士學位。此後，他又在哈佛商學院拿了一個工商管理學碩士學位。畢業后，他順利在華爾街基金公司找個了一個工作，用現在人的話說，就是「金領」工作。按理說，從此完全就可以踏踏實實過自己的幸福小日子了。

可是一個偶然的機會，他通過幫助自己的表妹解決數學問題，索性將自己的數學輔導材料製作成視頻，放到YouTube網站上，方便更多的人分享。沒想到，視頻很快就受到了網友們的熱捧。從此，他每天下班后，平均每晚無償工作3個小時，嘗試製作科學、電腦等相關科目的輔導視頻來做教育，後來乾脆將基金公司的工作辭掉，全身心投入到這項事業中來。

據說曾經有人要花大價錢來買下這個網站，被他拒絕了，堅持免費對世界上所有人開放，成為了教育非盈利組織，最終得到包括比爾蓋茨在內的大量捐助。

這個人就是大名鼎鼎的可汗學院創始人：薩爾曼.可汗。如果沒有社會責任感和無私奉獻的精神，怎麼可能會有現在的可汗學院?

薩爾曼.可汗

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若論賺錢，一個是手頭的「金飯碗」，另一個是以全部無償奉獻為開端，但是對人類而言無疑更有意義的教育項目，換了你，到底會選哪個?也許這才應該是社會精英與普通人的區別。

再回到麻辣燙與研究所這個話題上，但凡有社會格局的人都知道，社會底層本來就輸在了教育上，如果藍領真的因此而萬劫不復，永無出頭之日，這意味著社會階層的徹底固化，絕非什麼好事。反過來，如果底層勞動者能夠通過自己的不懈努力，即便考不上大學賣麻辣燙也能過上自己的幸福小日子，這才令人欣慰。

而當一個人從大學走出來，拿到碩士學位后，卻依然在糾結賣麻辣燙掙的比自己還多，這不能不說是教育的悲哀。