這婚是離還是不離？

最近總聽到各樣關於基督徒婚姻的爭論，無非有兩種觀點：第一種認為，基督徒的婚姻與世人的婚姻不一樣，是聖潔的，是神命定的，是絕對不能分開的，唯有死亡能分離；第二種認為，基督徒也是人，若婚姻實在是出了很大的問題，甚至有性命之憂，為何不拿起法律的武器來保護自己呢？因此可以離婚。

實質上，我不太願意參與爭辯，因為我們吵吵鬧鬧，像極了耶穌時代的法利賽人及律法師等，不斷爭論自己的觀點，卻真心實意地問過神嗎？

我們人終究是被造物，即使是基督徒，仍然是被造物，我們不明白的應該問造物主。同樣，我也不是聖人，我代替不了神的回答。只是給出身邊的例子，至於得到什麼樣的答案，願聖靈親自在你我心中做成他的工。

一、不離婚

當婚姻出現問題，不管是出軌，還是家暴，亦或是突然災難等，你當然可以選擇繼續堅持你的婚姻。

但是，怎樣堅持？傻傻地忍耐？痛哭地等候？甚至搞得家破人亡？

不，這不是來自神的祝福。有許多人說，痛苦的過程，是神要你學習忍耐。不錯，我們需要學習包容，但絕非無助地承受。一是，需要我們改變自己；二是，需要在基督得勝的名里，用信心宣告趕走魔鬼的破壞。

不妨講講我父母的故事。從我記事起，父母幾乎每天吵架、扔東西，甚至互相拿著刀砍，跟仇人似的。媽媽每天在我面前抱怨爸爸如何在外面有女人，對她如何不好。爸爸總是不說話，被媽媽罵得不耐煩了就直接動手打。等我上大學后，爸爸開始常常跟我發信息，說媽媽就是個瘋子，他快要崩潰了。我從小就勸他們，離婚吧，請你們離婚吧，我想要安靜的環境，我受不了了。其實他們各自都有很大的問題。媽媽是極其強勢的女人，性格非常倔強，又愛撒謊，她自己也多次出軌，剛好被我撞見好幾次和其他的叔叔在一起的場景，當然那時候太小不懂，只是覺得為什麼是和其他叔叔，而不是和爸爸？所以我給爸爸說了。自然，接下來一段時間，幾乎每天兩人如同武俠人物，各顯功夫絕技，大打出手。爸爸呢，跟媽媽相反，是個慢性子的人，但身在官場，總想著往上爬，因此想著各種辦法討好領導，自然出入各樣風花雪月場所，而不巧，我也碰見多次他與年輕漂亮的阿姨調情。父母兩人的武打片，不局限於家中，在公共場所，當著所有熟人的面，也能馬上幹上；也不限於平日，就是春節等重大大家子人團圓的日子，也能說打就打，絕不猶豫。甚至多次打到雙方流血，有性命之憂，我也曾為了勸架而多次受傷。他們多次問我，如果他們離了婚，我跟誰過？這不是玩笑話，無數次打算離婚，但每次為了爭奪我的撫養權又無疾而終。我每次回答他們，你們離婚後，我誰都不會跟，我自己出去流浪。

漸漸，對他們的婚姻，從開始勸導他們和好、互相包容，到求他們離婚、放過彼此，再到後來，已經麻木，甚至他們到了殺人的地步，我也懶得理會。那時，我已經做好心理準備：隨時有可能父母中一人被殺，另一人坐牢。我的親戚常常對我說，他們肯定要離婚的，這樣互相折磨，還不如離了算了。

事情的轉機出現了，2008年媽媽突然生病很厲害，連活命的指望都快沒有的時候，她才想到了上帝是她的幫助者。於是我開始好好地幫助她，讓她更多了解上帝，她那時連動一下也是極其痛苦的，卻一個人每天通宵禱告，一睜眼就讀聖經，逐漸她的信心增加，她相信神已經醫治，病也隨之好了。從此，她開始和我常常討論信心，我鼓勵她每天為家人宣告，用耶穌的名大聲宣告，家庭被神翻轉。一開始她是抵觸的，也拒絕宣告自己的丈夫一定被神翻轉；後來通過幾年的訓練，她越來越堅信我們一家都會在主耶穌里有好的關係，會成為主的見證。她雖然有信心，可自然界來看，爸爸是毫無改變的。然，不知不覺中，爸爸開始改變，從最開始的極度抱怨，到開始體貼媽媽，到現在，完全和我媽一個戰線。我有時開玩笑說，以前爸爸和我是一條戰線的，現在爸爸叛變了。

如今，他們的關係，如同戀愛中的人，爸爸在我面前總說媽媽如何好，媽媽在我面前又總是一臉幸福地說爸爸是個多麼好的男人，只是以前不懂珍惜。他們的改變，讓親戚們也震驚。他們常常告訴我，雖然他們不相信耶穌，但是不得不承認基督改變了我們的家庭。

這樣的例子，我身邊還有許多，他們各自憑著在主里的信心，宣告婚姻改變，抱著喜樂的心等候神的應許顯現在自然界。不是痛苦地承受，而是滿有盼望、充滿喜樂。如果不想離，希望改變，那麼就首先改變自己，同時增加在主里的信心，憑著耶穌得勝的名來和魔鬼打漂亮的仗。畢竟婚姻的破裂，不是從神來的，是從那惡者來的，也是從我們的慾望及罪中來的。

二、離婚

對於堅決不能離婚，一旦離婚就是犯罪不能被饒恕，不能得拯救，這樣的思想，我在其他國家的基督徒中，幾乎沒有遇見過，唯獨的教會尤其地給兄弟姊妹灌輸這樣的思想。我身邊的許多基督徒，他們也有過痛苦的婚姻，但是在和家人一起禱告后，最後都做出了離婚的決定，現在又結婚，過得也很幸福。一家人一起參加禮拜，服侍教會。他們從沒認為因為離婚再婚就靈魂不能得救。

以弗所書2:8「你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」你真的因為離婚了，就不能得救嗎？聖經有這樣寫嗎？得救的功夫不是我們自己的好行為能獲得的，而是神的恩典。我們是人，暫且活在這罪惡的世界里，我們當然不想要犯罪，但還是會犯罪。既然每個人都是罪人，那你有什麼資格去居高臨下地指責離婚的人呢？神體貼人的軟弱，當無論男女老少都認為要打死那個犯了姦淫的婦人時，耶穌尚且饒恕了她。我們是誰？我們難道可以比神更大嗎？我們有什麼資格去斷定什麼樣的人不能得救呢？我們難道是審判者嗎？斷乎不是。唯有主，他察看我們的心，知道所有的心思意念。大衛不也是犯罪了嗎？當他在神面前悔改的時候，神後來不是祝福他了嗎？我們能說因為他犯了姦淫，所以不能得救了？

真是夠了。教會裡太多法利賽人了。以賽亞書42:3「壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑真實將公理傳開。」連蘆葦主都尚且溫柔待之，何況人比蘆葦何等貴重？處在婚姻水深火熱中的肢體，已經很痛苦了，他們的心比這壓傷的蘆葦、將殘的燈火更加讓人心疼，主在乎他們的每一滴淚水、每一份痛楚；我們為何只用聖經經文扔給他們呢？他們需要的除了經文，還有理解、鼓勵、愛、支持。聖經中也說過，對方實在要離開，基督徒也不必受轄制。馬太福音23:4「他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。」如今，教會中就是太多人把各樣硬邦邦的規則壓在其他肢體身上，自己卻站著說話不腰疼。

有人說，基督徒的婚姻是神命定的，絕對不可以離婚。那麼請問，難道只有基督徒的婚姻是神的安排，非基督徒的婚姻就不是神命定的？如此說來，我們的上帝只管理基督徒嗎？不是的，無論信與不信上帝，所有的人與事都在主的掌握中。那麼為何單單非要給基督徒枷鎖？主往往給我們一條誡命，人卻可以從這一條誡命發展為一千條，叫人去遵守。神給我們的誡命，沒有千頭萬緒那麼複雜。馬太福音12:28-31「有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答得好，就問他說，誡命中哪是第一要緊的呢？耶穌回答說，第一要緊的，就是說，以色列啊，你要聽，主我們神，是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、儘力愛主你的神。其次就是說，要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。」回到簡單的誡命中來吧，回到根本中來吧，神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。（哥林多前書14:33）

也有人認為，你跟不信主的人結婚，當然這個婚姻是錯誤的，一開始就錯了。如此說來，那些不信者結婚就是完全錯誤的，只有基督徒與基督徒結婚才是正確的，才是神的美意？其實，婚姻沒有錯誤，不管當初為什麼結婚。難道神沒有能力阻止你，他有，但是你仍然結婚了。一旦婚姻形成，就是神的美意。因為，即使有在人看來的錯誤，仍然在主的掌握中。

當然亦有人認為，法律都規定了可以離婚，我們當然覺得過不下去了，也可以離婚。甚至無論多少次再婚也沒關係。我雖然不贊同堅決不離婚的觀點，但也不贊同稍微過不下去就可以離婚的想法。基督徒所遵行的法律是比國家法律更高的，不是被迫地遵行，而是樂意的。我們的天父，永遠看重我們的心。婚姻當被尊重，不可褻慢。

三、標準

不管是離，還是不離，首先做的不是去到處問其他弟兄姊妹或各個教會的牧者，問的人越多，你越會迷茫，因為每個人所得到的感動和啟示，跟自身的信心水平是相關的。與其聽得太多，自身更加彷徨不知所措，不如，在神的面前安靜下來，學習聽神的建議，畢竟他才是掌握你人生的主宰者，他知道你的所有。當心中平安時，你可以做出決定。記住，唯有耶穌，有解決你問題的答案。