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古代妃女殉葬,竟有如此凄慘過程,甚至進貢來的妃女也不能倖免

古代帝王的喪葬儀式中,有一種慘絕人寰的「人殉」盛行了很長時間,尤其是在殷周時期大為盛行。秦繆公死的時候,陪葬的人數多達176人,不僅有服侍過他的女人,還有青壯男子,包括修建墓宮的匠人們,一起送入黃陵陪皇帝長眠。

秦始皇死後,秦二世頒布詔令:「先帝後宮非有子者,出焉不宜。」沒有孩子的妃子全部陪葬。有些甚至是剛入宮的妃子也不能倖免。

漢朝以後,這種帝王陋習大致不存在了,宋朝隱約有記載,高宗死後,皇太后命高宗兩個寵妃自便。實際就是要她們殉葬。但這也屬於個例,並沒有殉葬的全部表現形式。其間夾雜著女人間的嫉妒以及報復。

明朝朱元璋復興「人殉」舊制,命四十妃嬪陪葬。明成祖16妃,明仁宗5妃,明宣宗10妃。明帝王採用「人殉」制共延續了五世。直到明英宗時期才被廢止。這個被蒙古人俘虜過的皇帝,一生多舛,毫無建樹,卻在臨終前下達遺囑,廢除妃子殉葬制度,有家的送回家去,沒家的派發銀兩遣散,算是做了件功德無量的大好事。

關於明朝「人殉」的過程,朝鮮李朝所著的《實錄》中有詳細記載。因為明初時朝鮮仍為明朝藩屬國,每年會向朝廷進獻美女,因為進獻的美女也有一併殉葬,所以對於這項殘忍的宮廷制度還是比較了解的。

殉葬當日,妃子們在庭中飽餐一頓,然後被引入堂中,主持此事的嗣皇帝走過來與她們道別。而大堂上已經備好了赴死的工具,殉葬者哭聲震天,振聾發聵。但沒有辦法,旁邊侍衛林立,只能就範。宦官強迫她們登上小木床,脖頸上套上繩索,然後踢掉木床,殉葬者掙扎一番,氣絕而亡。

直到明英宗時期,這種陋習才被廢止。英宗在遺囑第二條寫到:「勿以嬪妃殉葬」。《明史.英宗后紀》中對此稱讚道:「罷宮妃殉葬,則盛德之事可法後世者矣。」

清太祖努爾哈赤、太宗皇太極等人都有妃女從殉,直到康熙帝在位時發詔禁止了殉葬的陋習。自康熙之後,再無「人殉」發生。

但是最後一位稱帝者袁世凱,出於個人喜好,臨死前刺死了愛妾,陪他一起去了極樂世界,說起來也算是殉葬的一種表現形式。如果袁世凱順利稱帝,怕是又要興「人殉」陋習,那將是歷史的倒退。

可惜,歷史沒有如果。



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