西藏飾品，你知道的有多少？

藏飾泛指具有西藏民族特色的飾品，一般以天然寶石、動物骨骼、藏銀、藏銅等材質手工製作。藏飾的材質、圖案多被賦予吉祥的寓意，帶有濃烈的藏傳佛教的色彩。游牧生活的特殊性以及交通運輸的局限性，使得牧人們盡量少購買固定的資產，為了攜帶方便及保值而把剩餘的資金用在購置飾物上，從而讓我們欣賞到了更加華麗的現代藏飾。

「藏飾的主要材質」

在西藏，牛骨、純銀、藏銀、三色銅、瑪瑙、松石、蜜蠟、珊瑚、貝殼等都是藏飾的主要製作原料，取自於大自然。西藏天珠更是因為取於喜馬拉雅山脈4000米海拔以上的瑪瑙礦石而更加的神秘。

藏式手工牛骨吊墜

藏式手工純銀戒指

西藏嘎烏盒

藏式嵌寶石三色銅戒指

藏式綠松石皮帶扣

蜜蠟散珠

珊瑚念珠

硨磲手串

在西藏，你見到的任何一件貌似平常的東西，裡面或許卻隱含著無數值得破解的秘密。從氣勢恢宏的廟宇到金碧輝煌的殿堂，從浩如煙海的經書到神秘多姿的宗教儀軌，從美妙精美的唐卡到馥郁悠長的藏香，無不體現出雪域文化特有的神韻與魅力。

頭飾

手飾

頸飾

而在當地流行的辟邪七寶，更是讓人急於揭開其神秘面紗。

「天珠」

西藏的天珠，是佛家的寶物之一。在西藏群眾的心目中，天珠的地位崇高，具有超自然的神秘力量，可以避邪驅魔，消災解厄。

至純虎牙老天珠

藏族先民認為天珠是神創造的超自然之物，屬於「天神」的寶物，因為出現了缺陷，被貶降到人間，后被人們發現，至今仍認為它是「天降之石」，並賦予了其各種神秘的意義和神奇的傳說。所以在古代珠飾中天珠的市場價值一直笑傲群珠。

至純天地老天珠

「天鐵」

天鐵是一種金屬飾物，材質主要是金、銀、鐵，或是各類的合金；在藏族群眾的心目中，天珠與天鐵，都被看成是有驅邪治鬼的功能。許多藏族人相信，西藏天鐵蘊含了強大的能量，蘊藏著無與倫比的力量，可以起到抵禦災害、庇護等作用。

天鐵——天落神物

在西藏還有一種說法，某些藏族古老家族的歷史，甚至比吐蕃王朝本身還要綿長，這些家族都有自己的徽章、旗幟、屬於家族獨有的紋飾。因為戰爭，那些家族常常整族整族地被滅掉，他們的徽章散落在高原上，掩埋在草叢中。被後來的人們發現時，由於歷史已經被遺忘，人們無法辨認出這是什麼時候、屬於什麼人的東西，他們便認為這是從天上掉下來的，是上天的恩賜，常常把那些家族的族徽當作吉祥的象徵，如護身符一般收藏起來。那些族徽，也就是人們常說的天鐵。

天鐵——天落神物

"嘎烏"

是一種金屬寶盒，選用金、銀、銅、錫等材質，盒上常有鑲有綠松石、珊瑚等半寶石。常見於西藏佛像的胸前，是一種可以互扣的盒狀物。嘎烏代表西藏嘆為觀止的工藝技術。

嵌寶石22K金嘎烏

佩戴嘎烏，一方面有護身的意思，另一方面也有裝飾的意思。因此，人們多在出門時佩戴。嘎烏的形狀不一，一般為銀質或銅質，嘎烏的裡面裝有佛像或堪布、活佛、喇嘛的神物以及護身符等。嘎烏是由佛盒演變而來，現已成為藏族女子必不可少的重要飾物，認為佩戴上它可以護身。

絕世珍藏——嘎烏盒

"九宮八卦牌"

是一種咒輪牌，傳說是蓮花大士聚集梵、藏、漢三地破除各種凶煞的鎮宅妙寶而成。它的外圈是十二生肖，中圈是八卦，內圈是九宮。它代表著梵、藏、漢的文化交流。

九宮八卦牌

九宮八卦牌

"綠松石"

西藏的任何一件珠寶玉器都可能含有綠松石，因為綠松石象徵（天、水、氣），金黃色的琥珀象徵（地）、山珊瑚則以血紅代表（人），並且（血、火、光）。整個的看，綠松石、琥珀、珊瑚是代表（天地人）三種寶石。

嵌綠松石牛皮項鏈

綠松石在的藏地文化中佔有非常重要的地位。藏族群眾認為綠松石是神的化身，象徵著威嚴與吉祥，經常將其用作佛像上的裝飾，甚至被裝飾在第一個藏王的王冠上，足見它被重視的程度。人們認為綠松石可以庇護平安，帶來吉祥。

嵌綠松石銀手鐲

"蜜蠟」

蜜蠟是數千萬年前的樹脂被埋藏於地下，經過一定的化學變化后形成的一種樹脂化石，是一種有機的似礦物。藏族群眾對蜜蠟的喜愛程度僅次於綠松石，他們會用大塊的蜜蠟來裝飾自己的頭飾、項飾、等等，可以毫不誇張的說，蜜蠟也是藏族歷史的縮影之一。

西藏老蜜蠟項鏈

在藏傳佛教中，蜜蠟作為「佛教七寶」之一，常被用來做佛珠，他們認為它有通靈的神力，用來作念珠和護身符，有強大的辟邪趨吉功效。

蜜蠟戴珠

「珊瑚」

藏族群眾對紅珊瑚有著獨特的情感，認為紅珊瑚是祭佛的吉祥物，常用珊瑚來製作佛珠或者裝飾佛像等。紅珊瑚在西藏非常盛行，它是人們的珍貴裝飾品，特別是在一些重大節日、重要場合人們會盛裝佩戴紅珊瑚飾品出席。

珊瑚在也是「佛教七寶」之一，自古被視為祥瑞幸福之物，故又稱「瑞寶」。

它代表了高貴與權勢，且具有降魔、安神的作用，是充滿了靈性之光的聖物。在西方，珊瑚也是航海人的護身石，被視為辟邪除魔的寶石，遠航的人們相信珊瑚能平息風浪，故其倍受尊崇與喜愛。

紅珊瑚項鏈

紅珊瑚項鏈

紅珊瑚戒指