川行無邊 | 你是成都老資格？這些蓉城往事你不一定知道

成體中心挖出蜀王宮。可以說是近期最受大家討論的話題了，網友紛紛表示：自己居然在墳頭蹦過迪。小編也是無限感慨，成都的歷史文化古城那可不是浪得虛名。雖然你是成都人，但是你不一定知道這些知識，就算聽過也說不出其背後的歷史文化。沒事，小編整理了一些資料，大家往下看↓

紅牌樓

很多人都以為紅牌樓是「出過紅牌菇涼」。

「紅牌樓堡距縣南十里，明嘉靖中蜀王於此建坊，名曰紅牌坊。」相傳當時在紅牌樓場鎮南北街頭各建有一處牌坊，蜀王建坊的目的是迎接西藏前來送貢禮、做生意的藏族同胞，故按藏族的風俗習慣將牌坊塗成紅色。

今天，進藏的老川藏路依然經過紅牌樓，這裡是進藏要道，乃至通往雲南、東南亞、南亞的必經之路之一。但是紅牌樓早已變了樣子——那座紅色大門早已經煙消雲散，昭示紅牌樓名字的只有二環路高架上面的大牌坊。

杜甫草堂

杜甫草堂坐落於成都市西門外的浣花溪畔。公元759年冬天，杜甫為避"安史之亂"，攜家入蜀，在成都營建茅屋而居，稱"成都草堂"。杜甫先後在此居住近四年，創作詩歌240餘首。唐末詩人韋莊尋得草堂遺址，重結茅屋，使之得以保存，宋元明清歷代都有修葺擴建。

今天的草堂佔地近300畝，建築古樸典雅、園林清幽秀麗，是文學史上的一塊聖地。其中，核心文物區內，照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對稱的迴廊與其它附屬建築，顯得既莊嚴肅穆又古樸典雅。工部祠東側「少陵草堂」碑亭，已成為杜甫草堂標誌性景點和成都著名景觀。

大城· 少城·龜誠

秦惠王二十七年（公元前311年），秦國蜀郡守張儀按照首都咸陽建制修築成都城。城牆下部為糧倉，城上建有多座觀樓和射欄。城內則分為大城和少城兩部分,據[東晉]干寶《搜神記》所載，張儀築成都大城，因地勢低洼潮濕，新修城牆屢次坍塌。

後有一大龜浮於江，周行旋步，至城東南角而斃。張儀詢問當地巫覡之後，依照大龜爬行路線修築大城城牆，遂不再坍塌。後人依此傳說，稱成都為「龜城」或「龜化城」。另據[北宋]趙抃《成都古今集記》考證，大城「順江山之形」，六門如龜首、龜尾以及四腳，故名「龜化城」。

浣花溪

傳說是一位年輕姑娘在溪畔洗衣時，遇到一個遍體生瘡的過路僧人，跌進溝渠里，姑娘就替這位遊方僧人洗沾滿污泥的袈裟，洗的時候水面漂浮起朵朵蓮花來，浣花溪因此聞名。

浣花溪雖然是錦江上很短的一段河流，但在成都文化史，卻有著舉足輕重的地位。

從戰國以後到唐代，成都織綿業十分發達。三國時期蜀中歷史學家譙周在《益州記》中記載：「成都織錦既成，濯於江水，其文分明，勝於初成，他水濯之，不如江水也。」此處所說的江水就是成都的流江，織好的錦鍛在潭中和這段河流中經過漂洗更加亮麗。每到風和日麗，織女們就在此浣錦，五彩繽紛的蜀錦像朵朵盛開的鮮花在潭中和河流中漂動，久而久之，人們就稱這一潭水為百花潭，這段河流也就被叫作浣花溪了。

文殊院

隋朝時候就建成的文殊院，對於這座城市來講，是一份長達千年的守護。平日里沒有車水馬龍的景象，但一到重要日子，這裡總會擠得水泄不通。

文殊院最讓人感動的是，這裡沒有比胳膊還粗的高價香，幾個大門口都會有這樣一個免費取香處，每人3支香，不貪多，心誠則靈。

成都到處都藏著好吃的，文殊院的代表當屬香園的素齋。洞子口張老二對面就是香園的大門。從文殊院內佛塔邊上的小樓也能繞進去。

永陵博物館

成都永陵距今已有一千多年的歷史。發現於1940年，發掘於1942年，是首次科學發掘的帝陵，也是目前唯一一座地上皇陵。墓內石刻精美絕倫，出土玉器、銀器巧奪天工、堪稱文物精品。

司馬相如與卓文君的愛情故事歷來都是成都人的美談，相傳，兩人就曾生活在現在的永陵公園附近，當壚賣酒之餘，他們常攜手到一個土台上撫琴而舞，「撫琴台」的名稱也由此而來。然而，由漢初至唐末，時隔千年，當年的「撫琴台」早已不復存在。王建墓建成后，人們便誤傳這個形同小山的土堆就是「撫琴台」，不知情的人信以為真，就這樣誤傳了下來，這個誤會直到二十世紀40年代才被解開。