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最悲哀的教育：把普通家庭的孩子，當「富二代」來養！評：為何發達國家不這樣?

2021/12/25

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★ 當下的，有一個很可怕的現象：「全民富二代」。「再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子」。有不少父母，百般努力，傾盡所有，讓孩子享受最好的生活條件。一些條件並不寬裕的家庭，覺得虧欠了孩子，擔心孩子被別人家孩子比下去，產生自卑心理，反而更加嬌慣、寵溺孩子。

★ 當父母恨不得把全世界所有的好東西和所有的愛都給孩子時，卻忘了告訴孩子一件事：生活的艱辛，是難以想象的。如果父母把生活中的風風雨雨、艱難困苦，都向孩子進行過濾、屏蔽，為孩子刻意營造了一個無憂無慮的生活環境，又怎能奢望他們知父母恩？蜜里泡大的少年，如何懂得愁滋味？

★ 附原創評論：為什麼發達國家沒有「全民富二代」現象？

來源：青欖家長地帶（ID:educool）

每個周末的清晨，我都會去小區後面的一棵大榕樹下晨讀。經常能看到這個小男孩，幫他做環衛工的母親打掃街道。

打掃完了，母子倆還會一起歇一歇，說說話。溫情的畫面令人感動。

小男孩和母親穿著同款的運動鞋

眼前的這一幕，讓我情不自禁聯想到前不久發生在上海的一則新聞：一名體型較胖的年輕女子，用手狠狠地拽著一個環衛工人的頭髮拖行數米，旁邊其他環衛工急忙上前攔架。記者一採訪才知道，原來是女兒在向母親要錢。

這位母親已經48歲了，做環衛工10多年了，一個月才幾千塊錢。她的女兒孩子都有了，還隔三差五伸手向母親要錢，不給錢就辱罵、吵架、打架……

同是環衛工的子女，為什麼這個小男孩這麼體恤母親，那個年輕女子卻絲毫不體諒母親？

我問小男孩的母親：你家孩子真懂事，是怎麼教育的？這位外地來的女環衛工不善言辭，說不出太多的教育道理來，有些不好意思的說：「我們窮人的孩子早當家嘛。」

這句眾所周知的俗語，並沒有滿足我的好奇心。窮人的孩子中，有很多很懂事，也有很多很不懂事。我相信，一定存在某種因素造成了這種區別。這種因素究竟是什麼呢？看到下面的故事後，我恍然大悟。

某君高中時沉迷網路，時常半夜翻牆出校上網。一日他照例翻牆，翻到一半即拔足狂奔而歸，面色古怪，問之不語。從此認真讀書，不再上網。後來他考上名校，昔日同學問及此事，他沉默良久說，那天父親來送生活費，捨不得住旅館，在牆下坐了一夜。有沒有被這個父親感動到？

可是假如這個父親的艱辛，沒有被調皮搗蛋的兒子意外發現，兒子會洗心革面、改邪歸正嗎？孩子不是天生就懂得體恤父母，他們只有切切實實感受到了父母的艱辛后，才會對父母心生感激，進而對自己嚴格要求，不辜負父母的一片苦心。

相反，如果父母把生活中的風風雨雨、艱難困苦，都向孩子進行過濾、屏蔽，為孩子刻意營造了一個無憂無慮的生活環境，又怎能奢望他們知父母恩？蜜里泡大的少年，如何懂得愁滋味？

當下的，有一個很可怕的現象：「全民富二代」。「再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子」。有不少父母，百般努力，傾盡所有，讓孩子享受最好的生活條件。

夫妻倆加上四個老人，六個人面對一個孩子，衣來伸手、飯來張口，真是含在心裡怕化了，捧在手裡怕掉了。窮人的孩子早當家，這句話放在過去的確是成立的。

上學時，我拚命地努力，想通過學習，去爭取更好的生活。我從來不大手大腳地花錢，因為我知道，父母供我讀書的每一分錢，都來之不易，都是他們的血汗錢。不僅是我，那個時候，我身邊大多數的孩子都是這樣。我們從小目睹父母辛勞、體驗生活困苦的孩子，懂得熱愛生活的道理，有著奮鬥與吃苦的自覺。

現在，一些條件並不寬裕的家庭，覺得虧欠了孩子，擔心孩子被別人家孩子比下去，產生自卑心理，反而更加嬌慣、寵溺孩子。大多數的孩子都過著一種極其享樂的生活，熱了有空調，冷了有暖氣，家家都有零食吃，人人都有新衣服穿。

父母再苦再累，也捨不得孩子吃苦受罪。當父母恨不得把全世界所有的好東西和所有的愛都給孩子時，卻忘了告訴孩子一件事：生活的艱辛，是難以想象的。

孩子們心安理得享受著一切，根本不知道知足，不知道感恩，不知道體貼父母，不知道生活的不容易，相反，還滋生了很多虛榮、懶惰、不學無術的壞毛病。

我一侄子今年參加完中考，接下來就是一個長長的假期。他爸媽讓我幫忙，介紹到我家附近的奶茶店打工，體驗生活。

第一天，他回來跟我們彙報說：老闆教了各種技術，學會了做好幾種飲品，也能炸雞排和薯條了。還沒忘自誇，原先的廚藝不是白研究的。

第二天，又向我們說：這奶茶店可真是太賺錢了，那麼幾勺糖粉，加上點水，加上一塊檸檬片，就要賣五塊，以後，我看開這麼個店兒不錯。

後來，我跟他分析了各種費用，他一算，看來，錢也不好賺。於是他每天回來，都有新的話題——要麼是告訴我們一天做了些什麼，要麼就是店裡來了些什麼人，還知道了一些送快餐的騎手和一些業務員的事兒，說的頭頭是道的。

有一天我問他：上班容易不？他說：也容易也不容易，我這上班這幾天，把一輩子的哥姐都給叫了，臉都笑僵了。我問咋回事兒？於是，他給我來了以下表演：

我建議他發了工資，就拿著這錢去旅遊吧，好好犒勞一下自己，正好他早就想出去玩了。但是他搖搖頭表示不想去旅遊了。在我的追問下他說：「我還是拿這錢到時候孝順孝順我爸媽，孝順孝順我奶奶，給他們買點東西吧」。我把這話轉告給他爸媽，他們倍感欣慰。

給孩子再好的教育，都不如讓他親自去感受一下，成人世界的不容易。正如曾國藩所說：「子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。」今天的父母，總想著把最好的條件給孩子，這在一定程度上可能是在「害」孩子。

成長過程中，物質越充裕，精神越疲敝；精神疲敝時，創造物質的腳步自然會停歇。反之，給孩子真實的成長，讓孩子懂得困難與艱辛，教孩子珍惜饋贈與財富，引導孩子依靠勤奮和努力，才是對孩子最好的饋贈。

有父母擔心，當別的孩子要什麼有什麼時，要求自己的孩子勤苦儉約，會不會讓孩子感到變得自卑、壓抑，影響健康快樂成長？

我們要求孩子勤苦儉約，不是說要像祥林嫂一樣，天天跟孩子訴苦，抱怨「我們買不起東西」，嘮叨「我每天起早摸黑地干，還不是為了你？你如果不成才，你還有臉嗎？」這麼做，當然會把自卑感深深植入到孩子的心中，揮之不去。

在生活的艱苦面前，有兩種選擇：「怨天尤人，自暴自棄」或「坦然面對，自立自強」。父母的選擇與示範非常重要：

我認識一個母親，雖然家庭條件不好，但總是穿著乾淨的衣服，很早去撿瓶子，又很早回家給女兒做飯。她的臉上從來沒有那麼多情緒，洋溢著淡淡的知足和隨遇而安。而她的父親也是那麼平和，哪怕每天回家汗流浹背乃至臉色通紅，依然平和得沒有一點脾氣，開開心心地和家人一起吃著粗茶淡飯。

從他們身上，我能感受到一種在困境中仍然充滿希望，依舊保持堅韌的意志品質。這樣的父母培養的孩子，即便生活環境不好，也不會養成寒酸、刻薄、拘謹的習氣，相反還能直面現實，錘鍊內心，進入曾國藩所說的「極耐得苦，故能艱難馳驅」的境界。羅曼羅蘭在《米開朗琪羅》里說：「世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認清生活的真相后還依然熱愛生活」。

這是我們應有的生活觀和教育觀，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，永不止息，深信再大的磨難，只要人活著，肯勤勞，就有轉機。

電訊評論

為何發達國家沒有「全民富二代」現象？

首發：新華每日電訊（ID：caodi_zhoukan）

作者：吳黎明（新華每日電訊特約評論員）

最近，一篇關於「全民富二代」的網文很火，擊中了社會的痛點。雖說「全民富二代」的說法多少有些極端、偏頗，但也折射出當今社會未富先奢這一不正常現象。

近年來，且不說一些富家子弟曬富曬豪奢的「土豪」做派，許多工薪中產階級也把孩子當「富二代」養，一些收入不高的家庭也「創造條件」滿足孩子的奢侈要求，手機電腦費非「蘋果」不要，車子非進口大品牌不買，還要排量高的、能「拉風」的。

在筆者老家貧困縣裡，許多辛辛苦苦在外打工的農民兄弟，為了補償不能陪伴孩子，往往也對孩子極為驕縱，買高端手機給孩子玩微信打遊戲，給孩子買零食的錢一天就五六十塊（買的大都是垃圾食品）。

關愛下一代是中華民族的傳統美德，值得弘揚，但萬事都要有個度，太過溺愛就走向極端了。嬌生慣養讓許多孩子「不知道鍋是鐵做的」，也導致諸多「啃老族」橫行，「白眼狼」的怪相層出不窮。

他山之石可以攻玉。為什麼發達世界許多國家，富的時間比我們長多了，為啥至今沒出現「全民富二代」情況？他們是怎麼制止未富先奢的社會風氣呢？

首先是得益於根深蒂固的文化傳統。我在歐洲待過多年，總體感覺許多歐洲人鼓勵孩子獨立，不要依賴父母。公園裡玩，孩子不小心跌倒了，只要問題不大，讓孩子自己爬起來；小孩子想要零花錢，多做點家務可以「掙」；上大學，不管家裡有錢沒錢，自己打工掙學費，都很常見。

在國內，且不說從幼稚園到大學，就是工作后買房子讓父母給首付很常見，而且現今似乎成為「例規」，不這麼做父母都覺得虧欠。但在歐洲，這就很鮮見，年輕人大都選擇自己出去租房。比利時還有政策鼓勵18歲的孩子離家自己獨立生活，政府給予一定數額的租房補貼。我的一位朋友就曾享受到了，好像是一個月幾百歐元。

法律上的硬規定更是劃出一道紅線，給「啃老族」戴上了一道「緊箍咒」。最得力的法律手段就是徵收遺產稅。老人過世了，房子、家產傳給孩子，在是天經地義，幾千年都是這樣。

歷史上歐洲也這樣，但邁入現代社會的歐洲和世界許多發達國家，對超過一定額度的財產繼承與贈予徵收遺傳稅是通行規則，而且稅率收得還很高。放眼世界，稅率最高的是日本，最高一檔達到70%；德國和韓國是50%，英國和美國是40%。

早在上世紀90年代，英國就規定，連英國女王和查爾斯王子都得按正常納稅標準交納個人所得稅、資本所得稅和遺產稅。正因為如此，英國許多私人城堡的主人最後都捐贈交給公益機構，因為遺產稅太高了，交不起。

眼睜睜地看到家財萬貫最終被徵稅，是不是有些心疼？沒關係，還有一個渠道讓你做選擇，那就是做慈善釋放愛心。在歐美許多國家，做慈善幾乎是全民行動，可謂「全民做慈善」。這當然也有宗教、歷史文化因素。總體結果是，有錢的能力大的就多捐獻點，能力小的也儘儘心意，做做義工也是好的。

從小的方面說，我在德國住的小區里，公共綠地旁有個支架箱子，是供居民捐舊衣之用，告示上寫著要「洗乾淨、摺疊整齊並包好」。從大的方面看，以比爾•蓋茨為代表的許多億萬富豪都把大部分財產捐獻出來做慈善基金。

2008年，美國慈善捐款額高達三千多億美元，占美國國內生產總值的2.2%，且其中75%來自個人的捐款。另外一個情況就是，在許多發達國家，慈善公益捐贈是不收稅的，這也有利於鼓勵企業和個人做慈善，不光想著自己孩子。

發達國家的這些做法是好還是不妥，大家心裡都有一桿秤。各國有自己的歷史傳統與國情，發達世界的這些做法能不能照搬過來，能不能為老百姓心甘情願地接受，還是個問號，我們也不能強求。問題是，我們比發達世界晚富了近一個世紀，這麼快就跨入「全民富二代」的時代，畢竟不是個好事。未富先奢的風氣得剎剎車了。©