女子拒絕求婚：你家連廁所都沒有，要我嫁給你？愛情與麵包，咋選

紀伯倫說，夫妻是廟堂里的兩根廊柱，平等地站立、承擔家庭，在彼此的偎依里留有餘地，讓風兒在中間舞蹈。

世界華人周刊專欄作者：辛上邪

最近，南寧市中心的街頭，一男子向一女子求婚，女子拒絕，並大聲吵嚷，引起網友的廣泛關注。本來兩個人吵架不是什麼大事，完全是私事，不涉及公眾道義，不應該引起多大的社會反響。

讓世人關注的原因是網上流傳的視頻中，能聽到女子激動地喊：「你家連個廁所都沒有，連個洗澡的地方都沒有，你叫我嫁給你啊，你太可笑了！」

然而，有網友跟帖說，當時他在場，女子不一定是為了求婚，兩個人是由於爭吵才說了這句話，女子其實是說「男的吃她的、喝她的、用她的、花她的錢，發簡訊分手的是他，又跑回來找的也是他」。

如果按照這位網友的補充材料，那麼兩人爭執的理由發生了根本變化，前者是女子由於男子家貧拒婚，後者是男子不停地吃軟飯又反覆無常終於遭到女子嫌棄。

首先，說說女子的「沒有衛生間不嫁」的理由意味著什麼。

從評論看，她的這個理由深得部分網友的同意。不僅許多女性朋友支持她，很多男性朋友也贊同。例如有網友認為，「作為男人，愛一個女人，如果不能給她最基本的生活保障，那你拿什麼去照顧她一輩子？倒不如好好打拚！」

為此媒體還展開了要麵包還是愛情的討論。

2010年《非誠勿擾》中那句「著名的」宣言「我寧願坐在寶馬車裡哭，也不願坐在腳踏車後面笑」可能還有人記得。當時此言一出，眾人批駁。可是她這句話與麵包和愛情的選擇其實沒有多少區別。也許有人可能說，這是個量與質的區別。但仔細想想，寶馬車和愛情無關，麵包和愛情也無關。寶馬車和麵包讓生活更幸福，但不是靠結婚換來的，而是應該兩人共同賺來的。為了寶馬車嫁人，和為了麵包嫁人、為了衛生間嫁人是一樣的，只是五十步和百步的區別。

當代，大多數情況下，如果不是家貧無力，女孩子和男孩子受到的教育是一模一樣的。女孩子也是熬過種種背誦、突破重重考試衝出來的。中學時，甚至很多女孩子比男孩子學習好。為何成人之後，在智力、能力都沒有落後的情況下，女子就主動放棄了自己的努力呢？當女性要求丈夫去養活自己的時候，用以去「交換」的是女性的自尊、自愛、自強、自立。

現代社會中，強調男性尊重女性，比如女士優先、為女士提重物、危險時保護女性、外出吃飯時男性主動付賬等等，這些體現的是男性的修養、禮貌、風度，卻不等於男性就應該為女性提供一切支持和保障，更不等於男性要「築巢引鳳」。

倘若男性真的「築巢」，娶了老婆便需要承擔整個家庭的開銷，那麼娶來的妻子自然會淪為「金絲雀」。

影視明星白百何大學畢業后即結婚生子，嫁給陳羽凡做了全職主婦，兩年後又出道繼續拍戲。2016年，她在星空演講做了題為《論獨立女性的真正奧義》的演講。

在經歷居家過日子的全職太太生活中，她感覺到自己「不酷了」，不再是過去生氣勃勃的那個女生。她開始找尋自我。出來拍戲、接受採訪、做宣傳的過程中，白百何經歷了自我成長，而且她發現，生活獨立、經濟獨立還不算真正的獨立，只有獨立思考才有獨立人格，當她能「敢於面對自己的情緒，敢於面對自己的選擇，並為此負責」、「自己定義自己的幸福」的時候，做自己想做的事情、過自己想過的日子，才是一個完整的白百何的誕生。「我開始喜歡我自己了。」

女性獨立不止是為了自己喜歡自己，更是為了自己生存的本來目的。「我們經常要說的是，不忘初心。那麼我們每個人來到這個世界上的初心是什麼呢？難道不是要做自己嗎？難道不是要做自己喜歡的事情，成為自己想成為的人嗎？所以，我覺得還是要讓自己強大起來。」還因為「我是覺得這個世界上陽光不會灑在每一個地方，陰暗面一定會有的。所以我們會讓自己堅強，我們要讓自己強大，因為生活更多時候是需要孤身一人的，是需要自己去面對更多事情，我覺得堅強可以幫我們抗衡每一次波瀾的來臨。」

沒有人能陪我們走一生。金絲雀總要被棄養——或者是主人離世，或者是主人厭倦。與其在被棄養時手足無措，倒不如從最開始就不去被養，讓自己逐漸強大起來。「再有那些暴風雨向我刮過來，我可能會很淡定，雖然艱辛，但是可以前行，我甚至可以抓著別人的手跟我一起向前。」

女性不應該在結婚後放棄自我追求，無論是懶得奮鬥，還是被家務纏身而難以奮鬥，都是對自我的損害。奮鬥不僅是指在職場打拚，也包括個人的學習、思考、自我完善、對婚姻的經營等等。如果撒手不管，完全沉浸在孩子的養育和家務的料理中，與丈夫的溝通越來越少、跟不上外界的變化，那很容易從婚姻的駕駛室中被擠出來。

當婚姻觸礁時，抱怨公平與否都沒有實際意義。與其亡羊補牢，不如防患於未然。

臉書的CEO、被媒體稱為「臉書第一夫人」的雪梨，在TED演講中為女性如何在公司謀求高等職位提出三條建議，「一，坐在桌旁。 二，讓你的伴侶成為一個真正的合作夥伴。 三，在離開前別放棄。」這三條可以歸結為兩方面，不僅適合高管，也適合普通生活和工作中的女性遵循。

她說，「如果你測試男性和女性， 你問他們問題，按完全客觀的標準平均成績來算， 男性會錯誤地被高估一些， 女性則會錯誤地被低估一些。」由於世俗多年的偏見，女性並沒有充分認識到自身的能力。這也是很多的妻子希望丈夫出人頭地、在外打拚、成為一家之主的原因之一。在不夠自信之後，很多女性放棄了爭取的機會。所以她鼓勵女性，「相信你們自己，為自身利益要討價還價。把握住你的成功。」這就是「坐在桌旁」、「在離開前別放棄」的含義。當女性轉身走開的時候，機會的大門自然就對女性關上了。

另一個傳統認知誤區導致的失衡現象是「如果一個女性和一個男性同時全職，並有一個小孩，女性比起男性要多做兩倍的家務活。所以她有了兩份、三份工作， 而他只有一份」。很多丈夫在空餘時間裡去應酬、要求休息，而妻子無奈或者自願地承擔下來丈夫不做的家務。「我們只有平分了這些事，女性才可能留在職場。」因此，女性要學會引導、要求，讓丈夫參與到家庭事務中，而不是把他推出去「賺錢養家」。

倘若網友補充材料屬實，女子是由於不願再負擔男子的生活和喜怒無常而和他分手，確實要為女子叫好。

如同女性需要獨立自強一樣，男性同樣需要。在意識到伴侶好吃懶做、不求上進時，女性也應該「打開籠子」，放走無意中豢養的那隻「雄性金絲雀」。

紀伯倫說，夫妻是廟堂里的兩根廊柱，平等地站立、承擔家庭，在彼此的偎依里留有餘地，讓風兒在中間舞蹈。因此，無論丈夫或妻子誰在「養金絲雀」，都是「結了一場假婚」。

• 作者簡介：辛上邪，古代文學博士。學者、翻譯、專欄作者。關注唐代歷史還原和現代教育及某些其他問題。現定居加拿大。