[直通翰墨青州·中國書畫年會]馮遠作品欣賞

馮遠，1952年生於上海。1980年畢業於浙江美術學院（現為美術學院）畫研究所班並留校執教，曾任浙江美術學院教務處長，副院長、教授，1999年任文化部教育科技司司長，2001年任文化部藝術司司長，2004年任美術館館長，曾獲國家優秀教師和有突出貢獻的中青年專家稱號。

現為文學藝術界聯合會副主席、黨組成員、書記處書記、美術家協會副主席、清華大學美術學院名譽院長、博士研究所導師。

001鄉童180x480-2006

002虛擬都市病症248x320-2000

003我們220x380-2009

004英雄交響曲131x202+131x56x2-1982

這些作品從多個側面展示馮遠在畫藝術傳承與發展和在藝術技巧方面孜孜不倦的探索。全面展示馮遠自上世紀80年代從浙江美術學院（現美術學院）畢業30餘年來的美術創作歷程。本次展覽分為大型主題性創作、早年教學習作和一批水墨探索作品、反映當代現實生活中不同人群生存狀態的作品以及古典歷史人文題材和一批詩意畫作品等幾大類。另外還展出了馮遠的書法作品和早年創作的部分連環畫、插圖和寫生習作。馮遠近年來創作的《今生來世》、《逐日圖》、《我們》與《世紀智者》、《屈賦辭意》、《逍遙遊》等同時亮相，將為觀眾走進馮遠的藝術世界、了解其創作歷程發展變化提供一個難得的機會。

005-1保衛黃河-北定中原日210x150-1984

005-2保衛黃河-義勇軍進行曲210x150-1984

005-3保衛黃河-百年家國恥210x150-1984

馮遠作品多以反映歷史題材和現實生活為主，造型嚴謹生動、生活氣息濃郁，繪畫形式新穎，尤其擅長創作大型史詩性作品和古典詩詞畫意作品。代表作品《秦隸築城圖》、《星火》、《歷史》、《屈賦辭意》、《世紀智者》、《聖山遠眺》、《逐日圖》等，主要論著有《東窗筆錄》、《重歸不似之似》、《回到單純》、《人的藝術和藝術的人》、《水墨人物畫教程》等。出版有作品集、論文集、教材多種。近40年來，其作品多次入選國內各個重大美術展覽，獲金、銀、銅和優秀獎項達20餘次，作品被多個國內外美術館、博物館收藏。靈有大量作品赴歐美、日韓等國和地區參展，並赴多國講學、考察訪問，在法、日、新加坡、香港、台灣等地舉辦個人作品展。

006星火210x190-1991

馮遠的人生經歷和藝術創作生涯多而豐富，國中始自學繪畫，曾是「北大荒」下鄉知青，憑著愛好，耕讀之餘，從事繪畫，從1974年開始入選歷屆全國美展，並多次獲獎。他是「文革」恢復聯考后第一屆(1978級)入讀浙江美術學院的研究所，畢業后留校任教。在其後的幾十年中，馮遠先後從事藝術教育與文化管理工作，積极參与社會公益文化活動，推動文化事業發展，組織策劃了「中華文明歷史題材美術創作工程」等大型創作活動。在繁忙的工作之餘數十年如一日堅持不懈地從事藝術實踐，創作了一系列具有廣泛影響的美術作品。在藝術創作中，馮遠始終堅持「三貼近」原則，自覺擔負起弘揚主旋律，反映老闆姓喜聞樂見美術作品的重任，與此同時，他也在思考如何創作更多融思想性藝術性觀賞性統一的精品力作。他和一般畫家最大的不同就是既要解決自身創作中的各種矛盾和難題，如筆墨與造型、傳統與現代、結構的嚴謹與筆墨的寫意等藝術本體問題，又要解決好時代賦予的使命與藝術創作本體的矛盾。關注生活，傾聽百姓的心聲，感知對象的心靈的是其藝術創作的不竭動力。多年的積澱與不倦的探求，使馮遠的創作贏得了畫壇廣泛的讚譽。邵大箴認為，讀馮遠的畫，有嚴謹而儒雅之感；水天中在《人的歷史和歷史的人》一文中寫道，「他的人物畫藝術是有關歷史的藝術。而他所塑造的屈原、古典文人、近現代革命家到當代城鄉青年，正是人的形象的歷史。」評論家孫克深感馮遠待人接物一貫的誠摯、樸素、謙和，難得的做人修養和智慧，與他在藝術上的精勤修為，相得益彰；郎紹君在讀過馮遠的畫后認為，就風格而言，馮遠可歸入豪放派，其特點是雄強、凝重而沉鬱。劉曦林的《造型的人學》、《王：詩情重鑄》等文章也都從各個角度對馮遠其人其作做了深層次的解讀。

007-1蒼生之一218x70-2001

藝術之「道」

馮遠

藝術之謂高貴端在獨特的創造，藝術除了駕馭技藝並將之發揮至熟諳極則、精妙境界之外，更是一種無重複性的創造活動。衡量藝術家成功與否的尺度，在於其能否具有精深的思想、恰切的選材主題和獨到的藝術語言。

007-2蒼生之二218x70-2001

我崇尚偉岸，試圖在一片紅牙檀板、市場喧囂的世界中，響起鐵板銅琶的雄肆之聲。我畫歷史和生民，意在為民族立碑；我作孽海沉浮，乃感喟人生蒼涼和生命無常；我畫天界，是因悟出了至微至大；我作文字，是覺出了書法抽象結構美與繪畫源出同一律；我寫羅漢作漢魂和詩意畫，旨在掌控並強化傳統繪畫技藝的同時，探討水墨向抽象和寫意兩端過渡的現代表現空間和變革潛力……

007-3蒼生之三218x70-2001

藝術顯現的是形式，其產生的視覺效應是溝通觀者並與之形成共感，達到悟對神交的渠道。組成形式的多個局部經由技藝來完成。技若語言，賴以傳達神采、氣韻，形式、技藝背後便是精神在起著驅策作用。精神、形式、技藝三者，俱不可缺。均可為主，又皆可為輔，唯視讀者擇其不同角度品評是焉。但成功的作品必三者兼勝。

007-4蒼生之四218x70-2001

數十年來，我堅持努力創作，筆耕不輟，我的所思所想，所冀所求，都滲透在我的作品中。大化流衍、滄海一粟，繪事無涯、術業堂奧之探求需傾一生心力。

007-5蒼生之五218x70-2001

如果說是秦漢文化蘊我以沉雄曠達，那麼隋唐文化則沐我以正大輝煌；如果說宋元文化濡我以工緻嚴謹，那麼明清文化則潤我以超拔清麗；如果說是北方文化育我以淳樸堅實，那麼荊楚、江浙文化則就哺我以瑰奇靈動；如果說是西方現代藝術拓展我以文化視野的宏闊，那麼眾多人類古文明之瑰寶則引指我努力實踐去接近藝術的至高境界。

007-6蒼生之六218x70-2001

世事紛擾，要保持一種尋常、中正、平和的心境，於畫家來說，何其重要又何其不易。讀書以補氣，學習而深究學問。體悟人生，修身為藝，體現人格精神，化解人境嘈雜、營造涵養獨立之精神、維護理想中的一方凈土。摒絕虛妄，冷對聲名，殫精竭慮，以傳世之心修傳世之作，藉助從容豐沛的筆墨、色彩、語言將我對藝術精神和文化意境的思考形諸幻化於毫端絹素，捕捉那充盈于思想的、文化的、歷史的、寓於形體表象之內的當代形象和精神氣度。

007-7蒼生之七218x70-2001

觀照自己的作品終非易事。然而人總要通過審視、反省來把握自身，以期獲得超越。「夫書畫也者，心之跡也」，成敗得失，猶人照鏡，纖毫畢現，無以掩藏，然則我卻欣欣然其猶未悔。創作、創新、創造，多一分思想，多一分經意和形式技藝的錘鍊必能多一分價值，也就更近乎「道」一分。我執此說，是耶非耶，作品孰優孰劣，自有同道後學評說。

007-8蒼生之八218x70-2001

文章均源自作者原創稿件及互聯網篩選，精編整理公益分享。我們敬重原創，版權歸原作者所有，轉載時註明來源。若因客觀條件所限未知原始出處或作者的請原創人與我們編輯聯繫及時標註或刪除。青州畫廊聯盟（qingzhouhualang），歡迎添加關注！