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四川閬中村民的發現改寫了當地歷史

靈山遺址發掘現場,張義民(近前躬身著襯衫者)協助考古隊開展考古發掘工作。 李曉璽 攝

靈山遺址出土的器物盤 張曉東 攝

靈山遺址出土的石矛 張曉東 攝.

2016年6月,四川省閬中市梁山村村民在古城東北方向的靈山開荒修建蓄水池時,挖出大量有神秘紋飾的碎陶、瓷片,后經有關方面考古發掘,日前,記者從四川省閬中市靈山遺址考古發掘專家論證及其成果發布會上獲悉,閬中靈山遺址考古取得重大發現,考古專家推斷靈山遺址的年代最早可至新石器時代晚期,這一發現將閬中乃至南充有據可考的人類活動歷史,從距今約3000年提早到了4500年至5000年,這也是首次在嘉陵江幹流發現新石器時代遺址。

意外發現

村民張義民的義舉

靈山地處嘉陵江與東河交匯處,距閬中城區約5公里。遺址位於靈山山頂與山腰台地上,其發現純屬偶然。

2016年6月的一天,閬中市文成鎮梁山村村民張義民在靈山山腰一塊荒地上挖蓄水池,挖到1米多深的時候,發現了一塊碎陶片。一開始,他只是覺得奇怪,沒有太在意。但繼續往下挖,陶、瓷碎片越來越多,張義民立即停工。幾天後,恰逢閬中市天文考古隊到梁山村做田野調查,張義民便拿著幾塊挖出來的碎陶片給考古隊成員查看,請教他們。考古隊成員們也詳細詢問了張義民相關情況,隨即打電話向閬中市文管局工作人員劉富立彙報情況。當天下午5點,劉富立趕到靈山查看現場,並對村民們挖出的陶、瓷碎片進行採集並拓片,隨即將相關情況上報四川省文物考古研究院。

四川省文物考古研究院考古隊隊長孫智彬第一時間趕到現場。他說:「我們在查看現場時發現有原生地層和疑似新石器時代晚期的陶片和石器,認為是比較重要的發現,應該進行搶救性發掘。」隨後,孫智彬與閬中市文物局同志分別向單位和地方領導部門彙報,申請發掘許可。

考古工作於2016年9月19日正式開始。經過9天的考古調查及勘探工作,2016年9月28日,四川省文物考古研究院、南充市文管所、閬中市文物局組成的聯合考古隊正式對靈山遺址進行田野發掘。

時代跨度大

發現新石器時代晚期遺存

經過4個月緊張的考古發掘工作,靈山遺址的全貌終於呈現在世人眼前:遺址呈南北分佈,南北100米、東西60米,分佈面積約6000平方米,保存狀況較好。

據了解,靈山遺址考古發掘面積360平方米,其文化層厚度達80厘米至290厘米,根據土質、土色和包含物可劃分為6層至13層;考古工作人員從中發現灰坑、房址、牆、灶、柱洞、燎祭等遺迹38個,還有大量的石器、陶器、鐵器等遺物。

「從文化層和遺迹間疊壓打破關係以及出土遺物觀察,靈山遺址的時代可劃分為新石器時代晚期、唐宋、明清及近現代幾個階段,其中以新石器時代遺存最為豐富。」孫智彬介紹。經考古工作人員分類,靈山遺址新石器時代晚期遺存有灰坑、柱洞、灶、燎祭等遺迹,以及陶器、石器等遺物。靈山遺址唐宋時期的遺存包括房址、灰坑等遺迹,釉陶、磚瓦殘片、瓷片、石構件、「開元通寶」銅錢等遺物。遺址明清的遺存有房址、牆、灶等遺迹,以及磚瓦殘片、建築構件殘片、青花瓷片、石構件、殘石雕、殘鐵片等遺物。

「這是我們在嘉陵江幹流中游首次發現和發掘的新石器時代晚期遺存。」孫智彬透露,四川盆地考古工作開展多年,發現的新石器時代的遺址也有很多,這些遺址大都分佈於成都平原、長江流域重慶段、金沙江下游等。但地理位置十分重要的嘉陵江一帶,在此方面一直沒有突破。「靈山遺址所在的閬中市文成鎮梁山村,恰好地處嘉陵江與東河交匯處,它的發現,填補了該地區新石器時代考古學文化研究的空白。」

發現燎祭遺迹

遺址或為古代祭祀場所

專家指出,如果不是當地村民的偶然發現,誰能想到這塊靈山荒地地下竟藏著4500年至5000年前的歷史遺存。千百年前,先民在這裡生產生活的軌跡如何,值得探究。

在此次靈山遺址的考古發掘中,考古人員在靈山山頂發現了紅燒土遺迹。考古人員認為,不排除是古代燎祭遺迹。這也是考古隊首次在四川發現的位於山頂的燎祭遺迹。燎祭是最古老的祭祀方式之一,形式多為焚燒樹枝、穀物等,也有火燒動物甚至人的。此次發現的祭壇遺址位於正北端,與古人祭祀的方位吻合。四川省文物考古研究院研究員雷雨認為,靈山遺址的聚落性質不太像一般的居住遺址,燎祭遺存有可能屬新石器時代晚期的祭祀點或觀象點。

社會科學院考古研究所研究員、教授馮時認為,靈山遺址出土遺物多為陶容器和石禮器,很少出土生產工具,說明靈山的先民並不是以農業生產或手工業生產為主,磨製精細的三孔石刀或許顯示了其與靈山作為祭祀場所的聯繫,而陶容器既有可能是祭祀者的生活器皿,也有可能是祭祀容器。



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