從《陰陽師》《刀劍亂舞》小窺日本文化

前陣子，日系風格遊戲大行其熱。其中，《陰陽師》和《刀劍亂舞》最為突出，廠商抓住了受眾對日系文化的好奇和肯定，讓遊戲佔據了青少年們手機的主要位置。

除了遊戲性，遊戲中的日本文化也引人嚮往，那麼今天，小編就來談談這些遊戲中顯露的日本文化。

一、浮世繪風格

浮世繪，也就是日本的風俗畫，版畫。它是日本江戶時代(1603～1867年間，也叫德川幕府時代)興起的一種獨特的民族藝術，是典型的花街柳巷藝術。主要描繪人們日常生活、風景和演劇。浮世繪常被認為專指彩色印刷的木版畫（日語稱為錦繪），但事實上也有手繪的作品。

經過漫長的發展，根據題材內容可以分為：美人畫、役者絵、戲畫、鳥羽絵、漫畫、春畫、あぶな絵、名所絵、花鳥絵、武者絵、歷史畫、玩具絵、見立絵、相撲絵、張交絵、死絵、子供絵、長崎絵、橫濱絵、風刺畫、皰瘡絵、麻疹絵、団扇絵。

其中我們常見的基本是漫畫題材的浮世繪，日本漫畫中十分容易體現出來，相關作品見《鬼燈的冷徹》《怪化貓》等。

二、百鬼夜行傳說

百鬼夜行源自和印度的古老傳說故事。后被傳入日本，與本土文化相結合，產生另一種說法。這個詞在日本最早出在宇治拾遺物語--修行者百鬼夜行に逢ふ事，日本「說話」這一形式中產生了比較完整的描述百鬼夜行的作品，並滲透到繪畫、戲劇中去。如鳥山石燕的《畫圖百鬼夜行》，還羅列了妖怪的出處，《陰陽師》中各種妖怪，如大天狗、覺等妖怪也都可以在百鬼夜行里找到出處。

日本關於百鬼夜行的習俗是在「節分」時，將長年不用棄置的器物丟到屋外，用火燒掉它，以免有妖怪作祟。所以才會有大掃除的習慣流傳下來，這個儀式就是「除舊布新」。不論在寺廟還是在每個家庭都舉行一種叫做「撒豆驅鬼」的活動。

如今舉行撒豆驅鬼活動時，人們相信吃了和自己的年齡一樣多的豆子就能保障在這一年內平安無病，因此人們爭先恐後地撿這種豆子。在家庭里，沒有專門規定撒豆子的人，往往由父親戴上鬼的面具擔當鬼的角色，孩子們向「鬼」撒豆子，這時候人們異口同聲地喊「鬼出去，福進來！」場面顯得十分熱鬧。雖然這時候，外頭的氣溫還很冷，但是從這種熱情洋溢的吶喊聲中，人們還是能感受到春天即將到來的氣氛，這也是《陰陽師》中「百鬼夜行」活動撒豆子的由來。

三、八岐大蛇

八岐大蛇。日本神話中登場的巨大之蛇。根據《古事記》和《日本書記》的記載，眼睛像紅燈籠果，擁有8頭8尾，全身分為八個叉。身上長著青苔、檜樹和杉木，身體能把八個山谷和八個山崗填滿，這是名字的由來。它的肚子總是血淋淋，像是糜爛了似的。

它從高志來到出雲，每年要吃一個女孩作為獻祭。正好此時素戔嗚尊（須佐之男）從高天原流放到這兒，他以要求娶老夫婦的女兒奇稻田姬為妻為條件，用酒灌醉了八岐大蛇，殺了它，並在它的尾部發現了天叢雲劍（三神器之一的草薙劍）。八岐大蛇，是古時出雲地區水害的象徵。

八岐大蛇除了在神鬼傳說里出現，還是日本遊戲、動漫里必不可少的捏他元素，它在《火影忍者》《鬼燈的冷徹》《大蛇無雙》等處都有現身，《陰陽師》的御魂塔boss就是它。

四、陰陽師

陰陽師，起源於，廣泛流行於日本，並形成其獨特的日本神道的一部分——「陰陽道」。陰陽師是占卜師，亦或是幻術師。他們不但懂得觀星宿、相人面，還會測方位、知災異，畫符念咒、施行幻術。對於人們看不見的力量，例如命運、靈魂、鬼怪，也都深知其原委，並具有支配這些事物的能力。

為了消除天、地、人、鬼間的矛盾，身著狩衣的「陰陽師」們大顯身手。他們借包羅萬象的卦卜和神秘莫測的咒語，驅邪除魔、斬妖滅怪，成為上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇護者！不過陰陽師的飯碗可不是好捧的，在爾虞我詐的宮廷中生存，他們必須熟稔一切風雅事，和歌、漢詩、琵琶、笛，還有香道或者茶道，樣樣都要涉獵。此外，還必須有看穿人心的本事及不泄密的職業道德。所以能成為陰陽師的，俱是當時一等一的俊彥之才。

▲《刀劍亂舞》里也出現過神社標誌，其中不泛神刀

陰陽寮構成：寮頭一人、寮助一人、允官一人、大屬職一人、小屬職一人、陰陽師六人、陰陽博士二人、陰陽生十人、陰陽士一人、皇曆博士一人、皇曆生十人、天文博士一人、天文生十人、漏刻博士二人、守辰丁二十人、使部二十人、值丁二人。

工作內容主要包括：

1.陰陽道：判斷土地凶吉的相地堪輿與占筮。

2.歷道：制定日曆，決定日子凶吉。

3.天文道：觀測天體，卜筮，思考慧星側隱。

4..漏刻：掌管控制時間。

安倍晴明是日本最有名、影響最大的陰陽師。有關安倍晴明生平事迹，在平安時代後期就已在《大鏡》、《今昔物語》中被傳述；在鎌倉時代於《宇治拾遺物語》、《古今著聞集》、《平家物語》、《源平盛衰記》當中出現。到了江戶時代，更有《晴明物語》、《蘆屋道滿大內鑒》等書記載他的軼聞。另外像是人形凈琉璃、歌舞伎、落語等戲曲也經常使用安倍晴明的傳奇故事作為題材。時至今日，甚至還有「安倍晴明研究會」。

相關作品：《陰陽師》夢枕貘等。

五、和風音樂

日本喜歡稱自己為「大和民族」，於是極具日本特色的民俗音樂就被稱之為和風音樂。

和風音樂一般輕歌詞、重旋律，樂器以三味線、日本鼓等為主，曲調方面以日本特有曲調為主，聽起來清脆婉轉，有時華麗，有時古風，能讓人輕易進入情境。

如今日本人也將現代電子樂器與和風結合起來，其中代表性的樂隊就是「和樂器樂隊」。

六、日式飲食

日本列島的食物可能是世界上最為兼容並蓄的，花樣品種繁多，製作精細，講究營養，體現烹飪美學。 日本的烹飪既有區域性又有季節性。對於許多日本人來說品嘗各地風味是旅行的一個重要內容。不論是火車站賣的便當，還是遠郊旅館里的精美正餐，都是遊客們孜孜以求的。不過要在這一本書里把日本各地的風味食品逐一介紹實在不可能，即使日本人自己都不一定完全了解。但嘗遍所有的食物，也算是一種有價值的生活目標。

日本人常吃的食物：飯糰，手卷（算壽司的一種吧，海苔包在外面），天婦羅，肉餅，拉麵，蕎麥麵，壽司，沙拉。

日式飲食中，最廣為人知的大概就是壽司了。《陰陽師》中，壽司是作為恢復體力的物件存在的。除了壽司以外，《刀劍亂舞》中也有讓刀恢復疲勞度的糰子。

七、日本名刀傳說

日本刀，這是外國人對日本傳統刀劍的統稱，其全稱為平面碎段復體暗光花紋刃。依據形狀、尺寸可分為太刀、打刀、肋差（肋指）、短刀等，其中日本人所稱呼的刀，特指打刀這一形制的刀類；廣義上的日本刀還包括長卷、剃刀、劍、槍等。自古以來，日本刀作為武器的同時又以其優美造型而著稱，很多名刀被當作藝術珍品收藏，並寓含著武士之魂之含義。與其他國家的刀類不同，日本刀最大的特點是在外形裝飾之外的刀體本身上展現出設計感和藝術感。

這些名刀都有自己的傳說，比如雷切的命名是，日本戰國時期名將立花道雪曾經在雷雨天試圖用此刀劈斬雷電，因此被雷擊中，幸而未死；此後大難不死的道雪被人稱作雷神的化身而來，名刀「雷切」也因此得名。

這些名刀多數都與主人有著傳說，比如石切丸、三日月宗近、燭台切光忠等等。

八、聲優

日本聲優向來有「怪物」之稱，一個人可以「精分」成多個角色。我們在玩遊戲的時候，也能知道比如妖狐和妖琴師是一個聲優、燈籠鬼和荒川之主是一個聲優的事。

聲優其實就是配音演員，日本聲優形成了一種文化，而喜歡聲優作品的人，也會為了想聽他的聲音而去觀看或收聽他的其他作品。日本聲優的走火，也表明了人們喜歡有特色的聲音。