震驚：原來《白鹿原》和鹿是這種關係

「在很古很古的時候，這原上出現過一隻白色的鹿，白毛、白腿、白蹄，那鹿角更是瑩亮剔透的白……」。 白鹿跑過之後，麥苗躥高了，一切毒蟲害獸全都悄然斃命了，更奇的是癱瘓的老娘在案上擀麵片，瞎眼的老漢睜亮了眼，禿子老二的癩痢頭上長出了黑髮，歪嘴斜眼的醜女變得鮮若桃花。

這是《白鹿原》中描寫的「鹿」，這是一個神奇的所在。在小說中這似乎只是一個類似個人信仰（或者區域圖騰）的意象，讓人唏噓不已。其實白鹿原的鹿，在史籍《後漢書·郡國志》有載：

新豐縣西又白鹿原，周平王時白鹿出。

時至今時，西安的邊郊依然有很多以「鹿」為名的地區。

關於「鹿」，大家都不陌生，無論是傳統年畫里南極仙翁旁邊的金童玉女和那隻銜著靈芝的梅花鹿，還是西方聖誕老人那幾隻駕車的馴鹿，似乎都是一個重要的文化符碼，代表著一定含義。

1.鹿=女性

鹿的性格溫順、善良、細緻，伴侶穩定，還有「哀而不傷，怨而不怒」個性，很符合傳統文化中「三從四德」的優秀女性的標準。因此「鹿=窈窕淑女」，大概是先人想象得最妙的藝術天使了。

《述異記》記述：梁時有村人韓文秀，見一鹿產一女子在地，遂收養之。及長，與凡女有異，遂為女冠。梁武帝為其別立一觀，號鹿娘。

眾所周知，梁武帝蕭衍篤行佛教，他對這位鹿產的女子抱有絕對的敬畏之心而立廟供之，這是他禮佛的象徵。我們在有善相神的風景畫中常常畫有鹿，這代表自然的和諧與神之凈土的無畏；鹿皮常常用來做成苦行者參禪的坐墊，可以吸收鹿的精力，增加修行者的定力和意識。

《琅琊榜》中梁武帝蕭衍

另外，大慈大悲觀音菩薩的左肩和胸前披著綠松石顏色的神鹿皮，象徵著神的摯愛、慈悲和溫柔。可見，鹿與鹿的構件都充滿了一種溫柔慈善的氣性，不僅是代表著女性，還延伸為具有傳統優秀女性品質的所有事物。

漂亮是鹿的外表特徵，尤其是鹿的犄角，女子如鹿，就是女子溫婉美麗。這可以從「麗」的字源學來看：「麗」的繁體「麗」，上下結構，上面是一個麗字，下面是一個鹿字，表明了麋鹿的頭頂端生長的角是最美的。

同樣，小編認為在電視劇《白鹿原》中的鹿也是女性的象徵。白嘉軒夢到白鹿，遇到仙草，打破了「娶妻妻必死」的魔咒；女兒白靈的出生與去世，都與那頭未曾真正謀面的鹿有關。而這兩個女性在整部小說中，都是優秀女性的代表，妻子仙草溫良賢惠、無怨無悔、至死方休，女兒白靈玲瓏剔透、心志堅定、視死如歸。也許，這也是質樸的生殖崇拜和母性崇拜所點燃的。

2.鹿=長壽

鹿的壽命只有短短數十年，但古人卻認為，鹿的壽命能達兩千歲。鹿的壽命只要達到500歲就有靈異，虎鹿一般壽命為千歲，達到1500歲其毛色變白，達到兩千歲即能變化自如。因此，鹿在古代就被仙化，道家羽化登仙所乘神獸即是鹿，故而成為長壽的象徵。

且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。

仙人騎白鹿，發短耳何長。

均是道家思想之於鹿的意義所在。

《太平廣記·卷第三十·神仙三十》記載了唐玄宗狩到一頭大鹿，正要宰殺的時候，被道家仙人張果老制止的故事。

玄宗狩於咸陽，獲一大鹿，稍異常者。庖人方饌，果見之曰：「此仙鹿也，已滿千歲。昔漢武元狩五年，臣曾侍從，畋於上林。時生獲此鹿，既而放之。」玄宗曰：「鹿多矣，時遷代變，豈不為獵者所獲乎？」果曰：「武帝舍鹿之時，以銅牌志於左角下。」遂命驗之，果獲銅牌二寸許，但文字凋暗耳。玄宗又謂果曰：「元狩是何甲子？至此凡幾年矣？」果曰：「是歲癸亥，武帝始開昆明池；今甲戌歲，八百五十二年矣。」玄宗命太史氏校其長曆，略無差焉。玄宗愈奇之。

有唐以來的仙鹿主要就是頭頂靈芝的造型了。在傳統民間繪畫中，靈芝冠飾的仙鹿往往陪伴在額頭高聳的壽星身旁，帶給人間富貴壽考。

宋代的祝壽詞中，常常以「青鹿」指稱長壽。如「橫舟竹下憑青鹿。慶生朝、稱觴藹藹，履珠簪玉。」（石麟《賀新涼·壽處州劉守》） 「元來崧岳生申旦，會群仙、獻長生籙。歲寒堂上，冰壺影里，長跨青鹿。」（無名氏《桂枝香·壽趙運管》）等。

3.鹿=福祿

鹿諧音為「祿」，人又好以物比德，鹿這種動物自然成為了福祿的象徵。

《白鹿原》中，白嘉軒的人生準則是「學為好人」「耕讀傳家」「仁義傳世」，對於傳播在白鹿原悠長歲月中的白鹿神話，他迷戀而又敬畏，並從中汲取了他最初的人生搏擊力。 這種處事哲學就是白嘉軒心目中的福祿。

其實鹿的福祿指向，從《詩經》的「呦呦鹿鳴，食野之苹」就開始蔓延。「鹿鳴」描繪的是為官者愛才惜才，主客心心相惜的宴飲場景，這大概就是有才能的人被發掘、從此走向福祿仕途的起始吧。

金庸的武俠小說《鹿鼎記》的「鹿」是指「逐鹿中原」，也有福祿之意。《漢書》載：「秦失其鹿，天下共逐之。」就是說，秦朝失了天下，群雄並起，大家爭奪，最後漢高祖打敗了楚霸王，就得了這隻又肥又大的鹿。而「鼎」是古人煮食的鍋具，古人煮食，不用灶頭鍋子，而用三隻腳的鼎，下面燒柴， 捉到了鹿，就在鼎里煮來吃。

根據《鹿鼎記》的開篇題解來看，「鹿鼎」是指「鹿鼎山」，百姓即鹿，沒有鹿，鼎就是空的，這就是鹿與鼎的關係。所謂鹿鼎山是大清朝的龍脈云云，除了豐富情節、推動情節的作用外,就是一個象徵意義。

4.鹿=儒學

鹿這個物象，經常出現在儒家傳道授業解惑的場所，幾乎成了儒家學說的代言。如《白鹿原》裡面被朱先生稱道的「白鹿書院」，在西安確有其真實場所的存在；江西廬山的「白鹿洞書院」，便得名於李渤兄弟。據說李氏兄弟讀書時「養白鹿自娛，人稱白鹿先生」， 甚至還有關於白鹿伴讀李渤的美麗傳說；甚至魯迅在《朝花夕拾》中也提到自己幼時的「三味書屋」里也掛著一幅梅花鹿的畫：「中間掛著一塊匾道： 三味書屋；匾下面是一幅畫，畫著一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下。 沒有孔子牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。 」

5.鹿與其他影視作品

《伴我同行》1986年改編自史蒂芬·金小說《屍體》，羅伯·雷恩執導，Wil Wheaton等主演的成長電影。裡面出現的鹿，是一種最初的美好情結，是漫漫路途中不期而遇的美好。

《獵鹿人》1978年在美國上映。由邁克爾·西米諾執導，羅伯特·德尼羅、克里斯托弗·沃肯、梅麗爾·斯特里普等主演。圍繞鹿展開了生命、友誼、戰爭的故事。

《倚天屠龍記》，2003年改編自金庸的小說。裡面的人物鹿杖客是「紹敏郡主」趙敏手下，王府中最強的高手，精通「玄冥神掌」和「鹿杖法」，為鶴筆翁的師兄。他師兄弟二人自幼同門學藝，從壯到老，還合力送了張無忌一掌，這才有了他後面的際遇。