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明代玉帶 懸浮腰間成為身份地位的象徵

明代玉帶 懸浮腰間成為身份地位的象徵

河南博物院明代翼龍紋玉帶板

玉帶是明代輿服制度的重要組成部分。考古發掘中,明代玉帶出土數量較多,從明代初期洪武四年的汪興祖墓,早中期的魯王朱檀墓,梁庄王墓,寧王系諸王墓,到明末萬曆皇帝的定陵、崇禎七年的益定王夫婦墓等,均有數量不等的玉帶發現。

湖北省博物館明代龍紋桃形玉帶板

從明代早期的永樂年間開始,玉帶基本形成定製,雖然玉帶仍分雙鉈尾與單鉈尾兩種,單鉈尾玉帶的帶銙數尚不明確,但雙鉈尾玉帶的帶銙總數已固定為20塊,帶銙形制也固定為長方形、桃形、小長條形及弧首長方形等幾種組合。

具體排列正如明代文獻所記明製革帶前合口處曰三台,左右排三圓桃排方左右曰魚尾,有輔弼二小方。后七枚,前大小十三枚。即玉帶由前後兩條組配而成,前帶有大小13塊帶銙,正中的三台由1塊長方形帶銙及其兩旁各1塊小長條形帶銙組成,三台的兩側,依次各有3塊桃形帶銙,1塊小長條形帶銙和1塊弧首長方形帶銙后帶則排列7塊長方形帶銙。

湖南省博物館明代龍紋玉帶板

明代的玉帶銙用料較薄除光素者外銙面多以減地淺浮雕,高浮雕,多層鏤雕及透雕等技法琢紋,裝飾有纖細繁密而富於變化的雲龍,飛禽,走獸,花草,人物及當時盛行的吉祥圖案等。

武漢博物館明代胡人戲獅紋玉帶板

明代早期承襲元代多層鏤雕技法,帶銙紋飾交叉纏繞、錯綜複雜,常見雲龍、動物、花卉紋飾;中晚期紋飾常區分出上層的主紋與下層的底紋,帶有吉祥寓意的圖案開始流行,紋飾極為豐富。

杭州博物館明代雙獅戲珠紋玉帶飾

象徵祥瑞的龍、鳳、麒麟、祥雲,寓意吉祥的獅、鹿、馬、駝、羊、兔、魚、鶴、綬帶鳥等動物,松、竹、梅、靈芝、荔枝、牽牛花等植物花卉,還有訓獅、嬰戲、臣僚等人物以及花托喜、福、壽等文字。

湖北省博物館明代大象花卉紋玉帶扣

琢紋技法比早期更多樣,但紋飾趨於裝飾化與格式化,較之宋元,氣勢上大為遜色。

明代的雙鉈尾玉帶,帶圍遠遠大於人的腰圍,因此失去了系衣束腰的實用功能,而成為懸浮在皇室貴族或官員腰部象徵身份地位的禮儀性服飾。

首都博物館明代菊花紋玉帶扣

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