常州也有一座鵲橋？七夕佳節，一起聽小編和你談情說愛！

本文轉自微信公眾號：青果巷部落

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

古往今來的愛情故事不勝枚舉，

常州就也有一個「鵲橋傳說」！

不止如此，

關於愛情的浪漫傳說，常州還有很多呢！

今天，小編和大家「談情說愛」~

Love Story1

德勝河上的「鵲橋相會」

相傳在古代的時候，常州有一條河叫德勝河，德勝河的東邊有一座廟，是梁山伯廟，西邊有一座廟，叫九廟，祝英台排行第九，叫小九妹，這兩個廟就隔開一條河，廟門是相對的，在乞巧這一天，常州地區的喜鵲在河上搭一個鵲橋，梁山伯祝英台走出廟門相會了。

Love Story2

金壇董永村與七仙女

「董永與七仙女」的傳說故事是玉帝第七個女兒被「賣身葬父」的孝子董永打動，嚮往人間幸福生活，私自下凡與之結合。后玉帝派天兵天將把她追回天廷的神話故事。董永，漢朝時期的人物，古代流傳行孝歷史模範，其家境貧寒。幼年喪母。與其父相依為命。民間廣泛流傳因其孝心感動天地，玉皇大帝之七仙女感動人間親情，與其結為夫妻。

「董永傳說」的發源地在金壇直溪鎮境內的董永村。董永村位於金壇西北部，近靠道教聖地茅山。董永傳說故事在當地代代相傳，婦孺皆知，且文史上有據可查。在光緒版《金壇縣誌》中，關於孝子董永和七仙女及其子鶴生的傳說內容有多處記載。在境內，其相關的遺存、遺迹和實物多達40多處（件）。

Love Story3

洛陽鎮上「搖頭岸」

從前，大財主張富仁有個喜愛撫琴的女兒喚作玉婷，一位喜歡吹笛的年輕長工經常來她家附近挑水，悠揚的笛聲經常會和入她的古琴之中。漸漸地，他們相愛了。

玉婷的父母知道后，斷然拒絕了女兒的要求，並從此不準玉婷在傍晚彈琴。每次後生再來挑水，玉婷都只能仰面長嘆。後生知道這段感情的結局，每次到玉婷家牆外挑水，就坐在玉婷窗外的井邊，獨奏一曲，然後再挑上水離去。

有一天，玉婷終於橫下心來，決定要跟後生結合。待後生前來抬水時，玉婷對他大聲說道：「三日後的這個時候，你到我家後花園外等我！」後生聽后連連點頭。

（洛陽鎮）

三天後，玉婷和後生如期相會，可是他們剛逃到村口，玉婷的父親就帶著家丁追來。玉婷和後生被一條寬闊的河流擋住了去路，進退不得，兩人立即慌了手腳。後生勸玉婷回去，玉婷聽后失望至極，縱身跳入了湍急地河流中。後生見自己鍾愛的姑娘投河自盡，後悔和傷心之情一併湧來，也縱身跳入河中，追隨玉婷姑娘去了。

玉婷和那位不知名的後生死後不久，有人逐漸在他們投河的岸邊定居，為紀念他們的純真愛情和悲慘結局，大家便把這個村子叫作了「搖頭岸」，這就是搖頭岸村的由來，這個村子就位於今天的洛陽鎮朝安村境內。

Love Story4

春江鎮上「臘閘里」

從前，蘇北狼山附近有個員外，生得一位千金小姐，從小酷愛讀書。員外家中有位年輕傭工，專門負責柴房事務。一次姑娘上狼山遊玩遇到白狼，幸好有這位年輕傭工才使姑娘化險為夷。姑娘被這位年輕傭工的勇敢和勤勞打動了，天長日久，兩人深深相愛了。

員外一家一心希望女兒能嫁到官府豪門，得知女兒愛上青年傭工后，令他第二天一早收拾行囊搬出府門。姑娘不肯攀龍附鳳，就與小夥子連夜坐船沿長江西下，逃到今天的新北區春江鎮孝都西北一帶，見這裡地廣人稀，便棄船登岸，在這裡定居下來。

（春江鎮）

由於貧窮，多數人家的房子都是用樹枝和雜草蓋的，看上去比較邋（拉）遢，所以這個小村子就被大家叫作了「拉雜里」。天長日久，人們嫌「拉雜里」名字太土，就想另取一個名字。碰巧村東的剩銀河畔建起了一座水閘（即「剩銀河閘」），姑娘和小伙又是臘月里遷來的，大家坐下來一商議，乾脆將拉雜里用諧音改稱為了「臘閘里」，村名從此一直沿用。

Love Story5

湖塘鎮上「紗條橋」

相傳在清朝乾隆年間，湖塘鎮蔣灣橋的朝街村（今已闢為武進新天地公園）有一個姓周的姑娘，不僅長得漂亮，還會用手搖法紡紗織布。

有一次她到南周村的親戚家去玩，不小心掉到河裡，被一位好心的小夥子救了上來。於是，周姑娘就悄悄愛上了他。回家后，周姑娘害起相思病來，在父母的再三追問下，她不得不如實相告。

父母覺得女兒要嫁到三十里以外的南周村，往返極不方便，就不同意這門婚事。前來登門說親的人絡繹不絕，可周姑娘根本不露面，父母硬逼時，她就以死相脅。就這樣，周姑娘與父母一直僵持了三年。

（湖塘鎮）

後來，南周村那位好心救他的小伙與別人成婚了。周姑娘聽說后，當場發誓自己將終身不嫁，父母聽后也深深懺悔。周姑娘覺得父母極力反對自己的婚事，正是緣於南面大河之上沒有橋。她決定積蓄錢財，造座石橋，方便兩岸行人往來，使有情的年青男女不再重蹈自己的覆轍。主意打定后，周姑娘夜以繼日地紡紗，終於攢夠了造橋所需的錢。

石橋竣工后，一度被命名為「興隆橋」。但後人為紀念周姑娘終身不嫁、幾十年紡紗造橋的功德，都稱它為「紗條橋」。1975年，因村前河道拓寬，此橋被迫拆除另建。

Love Story6

薛家村中「薛四姐」

相傳在元朝末年，在芙蓉湖的高阜有一戶薛姓人家在此定居，戶主是一位武將，因不滿朝廷宦官所為，棄官攜家來此隱居。平日里，他們很少與外界來往，若有事外出，就以梅花樁為通道。

薛武將有一女兒，因排行老四，人稱薛四姐，不但如花似玉，而且武藝超群，當地官府知道后便派人前往薛家給自己兒子說親，被薛將軍拒絕了這門婚事。沒多久，官府揚言要前來強行逼婚。薛四姐知道后，連夜拜別父母，到外地暫避，當地官員只得作罷。

（薛家鎮）

薛四姐外出后輾轉飄泊，她看不慣官府欺壓百姓，經常與當地權貴發生衝突，劫得金銀接濟窮人。後來，常州府官員以薛四姐打架劫舍為由，前來芙蓉湖捉拿他們一家老小。薛四姐得知這一消息后，連夜騎馬趕回家中。

薛將軍和薛四姐再次拒絕了提親要求，於是那官員一把大火將薛家燒得片瓦不剩，只剩十餘名年青力壯者。到傍晚時分，除薛四姐外，其他人全部倒在血泊中。薛四姐眼看沒有退路，又不肯屈服於官府，最後不得不自刎而死。

為紀念薛四姐至死不渝的英勇氣概，大家便將那個高阜所在的小村子提名為薛家村。雖此村目前已拆除不存，但薛四姐的故事卻一直流傳在當地。

Love Story7

奔牛老街「衝冠一怒為紅顏」

陳圓圓(1623-1695) 本姓邢，名沅，字畹芬，小字圓圓，據傳是明末武進奔牛鎮人，出生在一個當時叫三畝地的村莊里。因家境貧寒，生父就將其送給姨母撫養，於是邢沅跟姨夫改姓陳。由於陳圓圓聰慧靈巧，悟性極高，姨父為了培養她，還送她到私塾讀書；姨母又請人教她戲曲歌舞、琴棋書畫、絲弦竹管和常誦戲文。

（萬緣橋）

陳圓圓曾被崇禎皇帝外戚田弘收為歌妓，繼被吳三桂納之為妾。后因被李自成手下大將劉宗敏搶佔。吳三桂聞之，「慟哭六軍倶縞素，衝冠一怒為紅顏」，於是開關降清，奪回陳圓圓。然而陳圓圓最終於昆明三聖殿為尼，並因擔心再遭株連投池身亡。

「萬緣橋上圓圓影，伯牙橋畔覓知音」。如今我們走在奔牛萬緣橋上，似乎還能看到當年陳圓圓哼唱剛學會的崑曲《牡丹亭》「遊園驚夢」曲段的倩影。

Love Story8

琴瑟和鳴「秋之白華」

楊之華與瞿秋白相戀相愛於上海大學期間。瞿秋白於1923年4月來到上海大學擔任社會系主任。楊之華於這年年底考入上海大學，就讀於社會系，成為瞿秋白的學生。

國共合作進入新時期，楊之華在向警予的帶領下，在上海工人中開辦夜校，一面掃盲一面宣傳革命思想，能和自己欽佩的老師瞿秋白一起工作，楊之華感到非常光榮，瞿秋白也很欣賞這個學生。

讓楊之華苦惱的是，丈夫對她的學業和事業都不支持，兩個人雖然感情尚在但生活的目標和態度卻越來越不一樣。瞿秋白工作非常繁忙，而妻子王劍虹肺病卻日益嚴重，終於不治，妻子的去世給瞿秋白帶來很大的打擊。

在革命事業中，楊之華和瞿秋白漸漸走到了一起，他們決定一起面對這段感情。最終，瞿楊二人得到了楊之華丈夫的諒解，在上海的報紙上同時刊登了楊沈離婚，瞿楊結婚，沈瞿結為兄弟的啟示，一時成為新聞。

這麼多關於愛情的動人傳說和故事，

有戳中你內心的嗎？

浪漫的常州人，

你們身邊有哪些感人的愛情故事，

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