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格日勒其木格·黑鶴：一路向南，來自北國的問候丨向童年致敬

2021/12/25

yidianzixun

關注「禹田文化」感受北國的秋意

episode115

向童年致敬丨黑鶴

立秋過後，草原的天空顯得格外高遠。藍天、白雲、碧草，還有夕陽餘暉下回歸的馬群。這是作家格日勒其木格·黑鶴鏡頭裡的寫作營地。

這一年，營地迎來了新的生命。小獵犬奇格日和依瑪正在成長中，它們依戀主人黑鶴：「我們還都是孩子呢！」

遠處，駝群緩緩經過營地門前，小獵犬好奇地跑出來觀望：「嘿，這些大個子要去哪兒？」

給長毛犬梳毛，梳了整整三天。看，可以當聖誕老人啦。

嘿，我的老夥計，看哪！西邊的烏雲壓過來了，可我……還要去趕灰機呀！（熏疼黑鶴蜀黍一萬秒……）

看，灰機！！！！xiu~~~~~~~~~

呼倫貝爾→北京（嗷，不）→瀋陽→廣州

經歷驟降的豪雨、兩天一夜的行程，從廣袤的呼倫貝爾大草原，來到盛夏中的亞熱帶城市廣州，從最北方到最南方，幾乎跨越整個祖國大地，一場不遠萬里的誠意赴約——

8月13日，南國書香節，作家格日勒其木格·黑鶴與廣州的大讀者小讀者面對面交流。留給大家深深的思考。

記者

您的創作靈感源自哪裡？

我的作品，多是以描寫動物、動物與人之間的關係為主。在，我們把它叫作「動物文學作品」，其實它是自然生態文學下面的一個分支。寫動物文學的作家並不多，其中有人用寓言的方式，有人用童話的方式，而我的創作主要是小說。在我的小說里，故事通常發生在北方的大興安嶺森林、呼倫貝爾草原。我希望通過這樣一種以動物為媒介的方式，透視出人與自然之間的關係，傳達一種人與自然和諧相處的生態理念。

黑鶴

萬物生而平等

記者

在您的小說創作中，主要想表達的是游牧文化嗎？

準確地說，應該是北方正在消失的游牧文化和狩獵文化。

剛剛已經說了，我的主要創作背景是北方的呼倫貝爾草原、大興安嶺森林，我們習慣把它稱為「荒野」，再之前叫「曠野」。現在，可以稱之為「荒野」的地方已經不多了。我相信很多人都曾經去過草原。草原對他們來說就是茫茫的草，但對牧民來說，那裡是牛羊的牧場；很多人去過大興安嶺森林，覺得它神秘、未知，但對於長期生活在森林裡的鄂溫克族人來說，那裡是他們的獵場。正是在這種特殊的地理環境中，孕育出了可能並不為大多數人所知的北方游牧文化和森林狩獵文化。而我的作品里，主要展現的就是這些文化。

黑鶴

「荒野」，對於生活在其間的人們是另一番模樣

記者

您的動物小說受到了很多讀者的喜愛，從一個作家的角度來說，您希望讀者能從您的作品中獲得什麼呢？

我所創作的動物文學作品，不僅僅是動物故事，它描述的是一種人和動物相互交流的方式。我力求通過這樣的描述，來告訴大家——現在這個世界上，還有我們想努力保存的「荒野」，還有沒被破壞的「最後的草原」，這種信息的透視最終談到的還是自然生態和環保的主題和意願。我希望能有更多的人，真正地關注我們賴以生存的自然。

黑鶴

南國書香節現場，黑鶴的演講吸引著很多讀者認真聆聽

給孩子們更多走近自然的機會

記者

現在，都市中的孩子親近自然的機會越來越少，對自然和動物也缺乏了解，您對此有什麼建議嗎？

我認為，的孩子缺少的是最初的自然教育。我們知道，在一些歐美國家，有童子軍。童子軍的創始人是被譽為「世界動物文學之父」的加拿大動物小說作家西頓。他在最初建立童子軍時，就鼓勵孩子在很小的時候走進大自然，讓孩子們了解自然，懂得如何同自然和諧相處。而我們的小孩子，缺少的就是這樣的教育。更多的時候，我們的孩子了解森林和草原的機會僅僅是旅遊，但這並不是真正意義上的「荒野」。我希望孩子們能夠在我的作品里，對自然和其他生命有一個最初的認知，並開始關注這個主題，學會尊重其他生命，這就是一種進步。

黑鶴

了解自然，而後學會尊重

採訪的最後，黑鶴先生還同現場的朋友們分享了他最近和他的動物夥伴們之間的故事。故事的主角，就是開篇里調皮出鏡的奇格日和依瑪。這是兩隻出生只有六七個月，還在成長階段的小狗。

「每天晚上我寫作的時候，它們倆就趴在我住的房車門口夜夜守護著我；我出去騎馬的時候，它們也緊隨其後地奔跑。在狩獵文明已經逐漸落幕的，作為獵犬的後代，它們已經沒有那種強烈的追捕的慾望，但是血脈里奔跑的本能依然存在。它們就像我的夥伴，和我朝夕相處在一起。而這兩天我出門在外，臨走的時候它們都很傷心地望著我。我想，我的狗現在一定整天都在思念我，正如我思念它們一樣。」

感受北國的秋意

和黑鶴一起接受大自然的洗禮