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山長水闊知何處,高山流水覓知音

我見青山多嫵媚,料青山見我,應如是。

情與貌,略相似。

近來《三生三世十里桃花》紅紅火火。去年的《琅琊榜》也盛極一時。好的古裝劇,總是把古時的景緻氣韻經營得很好。山山水水,是這氣韻里的髓。

東荒俊疾山、青丘、十里桃林,光名字聽著雅緻。

《三生三世十里桃花》劇照

山水從來都是文人的一枕美夢。山高水長、山清水秀、高山流水、綠水青山……我們發明了那麼多的成語來說山水,仍說不清它的言不盡意之處。

山水一詞,包含的不止字面含義。除了具體的山山水水之外,還包括山上的叢林鳥獸,水中的砂石魚蝦,乃至坐落于山水之間的亭台樓閣,炊煙人家。白泛泛的一大片。

山、水、人家是桃源的三元素,三者形成一種和諧之境。也許那就是古人所說的意境。我常常想去山裡住一段時間。在高山之間看樹木青青,聽泉水叮咚,靜靜坐著,什麼都不想。偶爾從屋子裡搗鼓出些許炊煙,為山水間添點煙火氣。這樣坐落于山水的人家很好。

《山契》

山是偉岸,是撐起整個意境的骨架。如父親般靜默的青山常年穩坐在蒼穹之下,不張揚,不言語,卻無論陰晴霧雨,始終面不改色。

如這幅《山契》,以山為契約,可見承諾之重。暗色的水墨襯出夜的觀感,破曉之前,一切沉睡,唯山獨醒,堅守人世。

長久審視著這幅畫,我想起了《呼嘯山莊》中,凱瑟琳向丁耐麗說明的,她的兩種愛:

「我對艾加的愛像是樹林中的葉子:我完全曉得,在冬天改變樹木的時候,時光便會改變葉子。我對希斯克厲夫的愛恰似下面的恆久不變的岩石,雖然看起來它給你的愉快並不多,可是這點愉快卻是必需的。」

那痛快淋漓,兇猛激烈的呼嘯山莊般的愛情,那至死追隨,時候靈魂都偕同飄蕩的愛情,女主人公以山石為它作喻。

《松壑圖》

又如這幅《松壑圖》,這回是白晝的光景。山的側面在雲霧裡若隱若現,陡直的形態,帶幾分險意。但是畫面卻不叫人害怕,因為有松樹攀附了上去,生長於茲,它優雅的姿態,讓險意化成風韻。這種風韻,為山的偉岸做了旁註,使這份偉岸不至於硬邦邦如頑石不點頭,而多了一份力量之後的雲淡風輕。

《黔貴寫生冊之湖山相和》

王維愛山,孟浩然愛水。王維說:「空山新雨後,天氣晚來秋。」孟浩然言:「野曠天低樹,江清月近人。」水與山相和,是英雄遇上了仙子,偉岸遇上了柔情。

此幅《黔貴寫生冊之湖山相和》,在清朗中延伸了視野,雖著墨重在於山,我竊以為其欲傳達的意境,以水為主。在這裡,水以包容萬物的姿態出現。天在畫中消失了,你能猜出來的天,只在水的盡頭處與之相接。但那山的那邊還是水,叫你看不到邊界。水似一片蒼茫無盡頭,山漂浮其上,像一座座的島,點綴於湖面。水包容了天,包容了山,像一段紐帶,裹住了整片意境。

《倪瓚太湖水與潘仁仲的容膝齋》

繼與山相和之後,水又在《倪瓚太湖水與潘仁仲的容膝齋》中,與另一因素,人家,相和。容膝齋是潘仁仲的休閑居處,與湖水相和,簡逸蕭疏,風神淡遠,更顯出這水的淡淡而無形的力量來。

《巴山人家》

山水之間,自然少不了來賞這美景的人家。這些人家要比劉子驥幸運,不至桃源望斷無尋處。聊見這山水,也算是到了桃源。

山支撐起這片畫布,一水環繞將其系連,人家就是其間的氣息。沒有這氣息,不成活的,就跟人沒了那口氣一個樣兒。

這氣息,是煙囪冒出來的柴火香,是窗口傳出的飯菜香,是人們談笑風生之間的嗤笑與呼吸。《巴山人家》中,山嶺間隱約排布的房屋,似乎都冒著熱氣騰騰。

《形問影何從》

但這人家又是寂寞的。氣息里不由得有些許冷寂。無法熱熱鬧鬧起來。

環境使然。山水間空曠遼遠,本就是個冷清之地。來山水間的人,多來尋一份安靜、說的好聽些,來尋一份出世,說得不好聽些,來逃避罷了。

那些我很想去山裡住一段的時光,都不是陽光燦爛無憂無慮的日子,都是有那麼些陰霾的時候,受不住了,就像逃。逃到一個沒有人聲的地方,沒有規矩方圓,沒有認為標準的地方。以為山水間不問世事,定能自由自在洗滌心靈。卻始終沒有去成。放不下這人間煙火也是,去了又能真正洗滌個什麼勁兒,也值得懷疑。

《形問影何從》,山水間就如這發問一般孤寂。在這孤寂里,少有人能忍受得住而留下的,大抵來度度假罷了。真的愛上這片孤寂,自省深思的人,該懂得寂寞的好處。

《路001》

受得起這份孤寂的人,可以看見山水間真正的路。山長水闊知何處?此路可引。那路可通往山水之上那個唯有心靈可通的境地。山山水水,寂寞人家,都是人間表象。那些在山水裡得了靈感,寫下永垂不朽的詩歌的文人,大概都深深感受過,自省過,懂了山水人家的秘密,往那條路走得遠了,兀自發現一個美的世界。

詩人認為我們生存的現實世界之外,還存在一個美的世界。那個世界太純凈,凡人無從到達。於是它通過自然萬物來傳達自我,傳達那個世界的訊息。詩人便是這個訊息的接受者,他們把信息接納,化而為詩,向世人展示那個美的世界。

那自然,便是山水,廣義的山水。詩人之外,畫家同樣是這美的訊息的接受者和傳達者。他們以畫的具象與詩歌的抽象相應和,共成其為美。

高山流水,寂寞人家。我們若不能像詩人或畫家一般找到那隱秘的路,至少能在那畫中窺見一二。對畫飲酒,冷暖自知。再看著那山水,顧影獨酌,倒也是一種寂寞的美了。

高山流水(第二回)——當代山水畫展

展覽時間:2017.03.10——2017.04.09

展覽地點:江蘇省南京市鼓樓區虎踞北路15號 南京藝術學院美術館

與第一回「高山流水」展覽相比,這次展覽保持了更大的開放度和成長性。這不僅體現在對參展藝術家名單的更替中,對展覽作品的整體面貌也有了新的展現。展覽邀請了多位更年輕的藝術家加入,這裡也許有對從事山水畫創作藝術家「迭代」的考慮,但更重要的考量還是希望在對傳統山水畫的理解之上,有更豐富甚至更當代化的思考和拓展。當然,在標準面前,沒有年齡,也沒有尊卑長幼之分。 能夠更好的理解山水畫的精神高度,拓寬當代山水畫創作的維度,展現和提出當代山水畫的思考和問題,是「高山流水——當代山水畫展」的初衷,也是最大的追求。

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